描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787805989273丛书名: 中国家庭基本藏书
内容简介
“中国家庭基本藏书·名家选集卷”包括陶渊明、王维、李白、杜甫等21位著名文学家的个人选集。它以唐、宋文学家为中心，代表着中华抒情文学的*成就。本书为其中之一。
本书收录了田园诗人陶渊明的诗文，包括：四言诗、五言诗、赋辞、记传赞述和疏祭文。每篇诗文的结构都包括题解、新解和新评，解释详实，通俗易懂，让读者感受中华民族传统文化的博大精深，感受古代文学的渊源。本书将提高读者您自身的文化修养，激发您对古典文学的探寻兴趣，这是一本优秀的课外教育读物，不妨一阅。
本书收录了田园诗人陶渊明的诗文，包括：四言诗、五言诗、赋辞、记传赞述和疏祭文。每篇诗文的结构都包括题解、新解和新评，解释详实，通俗易懂，让读者感受中华民族传统文化的博大精深，感受古代文学的渊源。本书将提高读者您自身的文化修养，激发您对古典文学的探寻兴趣，这是一本优秀的课外教育读物，不妨一阅。
目 录
前言
陶渊明之文艺及其品格（代序）（梁启超）
◎卷一 四言诗
停云四首并序
时运四首并序
荣木四首并序
赠长沙公四首并序
酬丁柴桑二首
答庞参军六首并序
劝农六首
命子十首
归鸟四首
◎卷二 五言诗
形影神三首并序
九日闲居并序
归园田居五首
游斜川并序
示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书
乞食
诸人共游周家墓柏下
怨诗楚调示庞主簿邓治中
答庞参军并序
五月旦作和戴主簿
连雨独饮
移居二首
和刘柴桑
酬刘柴桑
和郭主簿二首
于王抚军座送客
与殷晋安别并序
赠羊长史并序
岁暮和张常侍
和胡西曹示顾贼曹
悲从弟仲德
◎卷三 五言诗
始作镇军参军经曲阿作
庚子岁五月中从都还阻风于规林二首
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
癸卯岁始春怀古田舍二首
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
还旧居
戊申岁六月中遇火
己酉岁九月九日
庚戌岁九月中于西田获早稻
丙辰岁八月中于下溪田舍获
饮酒二十首并序
止酒
述酒
责子
有会而作并序
蜡日
◎卷四 五言诗
拟古九首
杂诗十二首
咏贫士七首
咏二疏
咏三良
咏荆轲
读《山海经》十三首
拟挽歌辞三首
联句
◎卷五 赋辞
感士不遇赋并序
闲情赋并序
归去来兮辞并序
◎卷六 记传赞述
桃花源记并诗
晋故征西大将军长史孟府君传
五柳先生传
扇上画赞
尚长禽庆赞
读史述九章并序
◎卷七 疏祭文
与子俨等疏
祭程氏妹文
祭从弟敬远文
自祭文
◎附录
陶渊明传(南朝梁·萧统)
《陶渊明集》序(南朝梁·萧统)
陶渊明事迹诗文系年简编
《陶渊明集》主要版本
陶渊明及其诗文研究主要论著
《陶渊明集》名言警句
陶渊明之文艺及其品格（代序）（梁启超）
◎卷一 四言诗
停云四首并序
时运四首并序
荣木四首并序
赠长沙公四首并序
酬丁柴桑二首
答庞参军六首并序
劝农六首
命子十首
归鸟四首
◎卷二 五言诗
形影神三首并序
九日闲居并序
归园田居五首
游斜川并序
示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书
乞食
诸人共游周家墓柏下
怨诗楚调示庞主簿邓治中
答庞参军并序
五月旦作和戴主簿
连雨独饮
移居二首
和刘柴桑
酬刘柴桑
和郭主簿二首
于王抚军座送客
与殷晋安别并序
赠羊长史并序
岁暮和张常侍
和胡西曹示顾贼曹
悲从弟仲德
◎卷三 五言诗
始作镇军参军经曲阿作
庚子岁五月中从都还阻风于规林二首
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
癸卯岁始春怀古田舍二首
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
还旧居
戊申岁六月中遇火
己酉岁九月九日
庚戌岁九月中于西田获早稻
丙辰岁八月中于下溪田舍获
饮酒二十首并序
止酒
述酒
责子
有会而作并序
蜡日
◎卷四 五言诗
拟古九首
杂诗十二首
咏贫士七首
咏二疏
咏三良
咏荆轲
读《山海经》十三首
拟挽歌辞三首
联句
◎卷五 赋辞
感士不遇赋并序
闲情赋并序
归去来兮辞并序
◎卷六 记传赞述
桃花源记并诗
晋故征西大将军长史孟府君传
五柳先生传
扇上画赞
尚长禽庆赞
读史述九章并序
◎卷七 疏祭文
与子俨等疏
祭程氏妹文
祭从弟敬远文
自祭文
◎附录
陶渊明传(南朝梁·萧统)
《陶渊明集》序(南朝梁·萧统)
陶渊明事迹诗文系年简编
《陶渊明集》主要版本
陶渊明及其诗文研究主要论著
《陶渊明集》名言警句
在线试读
◎卷一 四言诗
停云，思亲友也。尊湛新醪，园列初荣；愿言不从，叹息弥襟。
题解
《停云》约作于陶渊明四十岁时，应为晋安帝元兴三年(404)春，地点在东园。东园为陶渊明三处居所之一，又名上京，在浔阳(治柴桑，今江西九江市)。
一
霭霭停云，蒙蒙时雨。八表同昏，平路伊阻。静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。
新解
霭霭停云，蒙蒙时雨——此两句写春雨连绵，烟雾迷蒙，创造出一种阴霾不开的境界。霭霭，云气缭绕貌。时雨，春雨。
八表同昏，平路伊阻——此为“霭霭”、“蒙蒙”造成的结果，四面八方昏暗不已，平坦的道路积水成潦，已不可通达了。这是作者回望的结果，已埋下“思亲友”的伏笔。八表，八方。伊，语气助词。又“平路伊阻”，当化自《诗•秦风•蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。”暗含对友人思念之切，而天不作美。
静寄东轩，春醪独抚——雨潇潇地下着，四周更显静寂，作者居于东园的茅舍，独自持杯，闷饮自酿的春酒。此句点明地点是东轩，时间是春天，而时雨已至。二句的重点在“静寄”，在“独抚”，言身处乱世，得避战乱，有幸甚之意；而把酒独饮，无友朋欢言，又觉苦闷。东轩，东园的茅舍。醪(lao)，浊酒。陶渊明以粳米自酿自饮之酒。
良朋悠邈，搔首延伫——此二句点明“思亲友”，持酒思友，他却在远方，道路已阻，邈不可至，不禁搔首愁思，于是站起来，到窗外久久伫立，希望朋友能来。这是希望与事实的矛盾。搔首，化自《诗•邶风•静女》：“爱而不来，搔首踟蹰。”延伫，久久地伫立，延颈而望。
二
二
停云霭霭，时雨蒙蒙。八表同昏，平陆成江。有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。
新解
“停云霭霭，时雨蒙蒙”四句——此四句与前一首前四句基本为重叠复沓，是《诗经》的写法，重在强调雨天迷蒙阴暗的气氛。末旬极言雨水之大，其实在说明亲友难至，以及因此产生的灰暗心境。
有酒有酒，闲饮东窗——此句对前一首第五六句，表明闲静无聊的心境。
愿言怀人，舟车靡从——二句直接表明“思亲友”，然而阴雨连绵，挥之不去，欲往会之，而舟车断绝，把酒欢言的希望已然不存。从，跟从，似同上引《蒹葭》“溯洄从之”之“从”。
三
东园之树，枝条再荣。竞用新好，以怡余情。人亦有言，日月于征。安得促席，说彼平生。
新解
东园之树，枝条再荣——望友朋而不至，近处看到园中之树，又早已郁郁葱葱，花朵竞放，心情不由转为愉悦。
竞用新好，以怡余情——园中的花树，似竞相使我欢悦。此为拟人手法。对酷爱大自然的陶渊明而言，冬天的萧条过后，花枝竞放，又有新酒，远离乱世，本可以自娱自足了。然而——
人亦有言，日月于征——那位友人曾捎来话说，天天为公务而奔波。这是不能如愿的实写。
安得促席，说彼平生——怎么能得一良机与朋友相对而坐，促膝而言，互说平生苦乐。意即不可能如愿。促席，古人坐于席上，移坐相近，谓促席，犹“促膝”，表示亲切攀谈。平生，平时，指家常。
四
翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何!
新解
“翩翩飞鸟”四旬——当作者思人望树之时，忽见有两只飞鸟自蒙蒙烟雨中翩翩飞来，翅膀一敛，止息在庭前的花枝上，然后叽叽喳喳，相和而鸣。清代马璞《陶诗本义》卷一评此四句云：“言飞鸟尚有友朋以好声相和，何以人而不如鸟平?”因此，作者睹物生情，又引出“思亲友”之主题：
岂无他人，念子实多——同村同里的邻人也可邀来同饮，只是特别想念你，想与你促膝闲话啊!
愿言不获，抱恨如何——然而，这个愿望竞因时雨连绵而难以实现，我的内心是多么怨恨啊!不获，不得，不能实现。怎么办呢?只好“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗》十二首之二)了。
新评
陶渊明作《停云》诗的这一年为晋安帝元兴三年(404)。这年春天，刘裕在浔阳大破篡晋之贼桓玄，陶渊明是亲历了的。但这四首诗写得极静穆，只说春天阴雨连绵，天地昏暗，自己托身东园，欲持新酿的粗酒自饮一番，忽然念起一位挚友，欲与其把酒闲话，促膝交谈。然而道路阻隔，不能如愿，不禁叹息连连，甚至泪下沾襟。陶渊明作此诗之前，曾在桓玄手下做事，或因不满其所为，已隐居在家。在此前一年的秋冬，曾作了著名的《饮酒》诗二十首，所以，家乡周围刘桓大战，发生了如此惊心动魄的大事，而《停云》诗竞写得那样不动声色，表明渊明对当时频繁发生的乱和篡已经有一颗平常心。明代黄文焕《陶诗析义》引沃仪仲所评云，诗中“八表同昏”、“平路伊阻”、“平陆成江”数语暗示天下大乱，命运不济，也无不司，至于称其“正见无一明眼人堪扶社稷，故至于此”，则未必合于实情。
时运四首并序
时运，游暮春也。春服既成，景物斯和；偶影独游，欣慨交心。
新解
时运，指四季的运行，其内容写春游。当与《停云》同时作。
一
迈迈时运，穆穆良朝。袭我春服，薄言东郊。山涤馀霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。
新解
“迈迈时运”四句——此四句写春暖花开之时，在一个温和的早晨，作者很高兴，乃穿好新做的春衣，信步走到东郊那里游览。迈迈，步步迈进，在此指时间运转。穆穆，温和安静状。袭，穿衣。薄言，迫近，走近。“言”为语气助词。
“山涤馀霭”四句——此四句写游览所见：阴雨蒙蒙的天气已过去，青山在薄薄的雾霭中露出秀丽的面容，天空中出现一条美丽的长虹。这时一阵清风拂来，眼前的禾苗迎风飘动，片片绿叶在太阳下闪闪发光。此时，陶渊明的心是多么快乐啊!他已从“思亲友”的沉闷境界中走出来，用大自然陶洗其胸怀。霄，雨霓，雨后的长虹。翼，在此指新苗迎风而舞的样子。后二句属陶诗中名句。清陶澍集注《靖节先生集》卷一引王棠所评日：“新苗因风而舞，若羽翼之状，工于肖物。”宋•欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然其上”，其“翼”字似化自此句。然陶诗的“翼”更富有动感，显示出春天活泼泼的景象，更是作者心情愉快的写照。
二
洋洋平泽，乃漱乃濯。邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。
新解
洋洋平泽，乃漱乃濯——大雨之后，湖水溢满，波光粼粼。陶渊明跃入湖中又漱又洗，一副自乐的情景。乃，结构副词。就，又。
邈邈遐景，载欣载瞩——浴毕，站在湖岸上而望，景象多么阔大啊，内心欣欣然，目光流转，欲将美景尽收眼底。载，结构副词。又。瞩，近而切地注视。
称心而言，人亦易足——此二句为渊明观景后的感觉。平心而言，人也易于满足啊。
挥兹一觞，陶然自乐——这是观景和自足的表现。面对美景，暂且持杯而饮，尽享人生快乐吧。挥，倾杯尽饮。觞(shang)，古代的酒杯。陶然，快乐的样子。
三
延目中流，悠想清沂。．童冠齐业，闲咏以归。我爱其静，寤寐交挥。但恨殊世，邈不可追。
新解
“延目中流”四句——指渊明站在河边，眼望流水，遥想到孔子与弟子春日游沂的故事。事见《论语‘先进》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”齐业，习完课业。沂，水名，发源于今山东沂源县鲁山。
“我爱其静”四句——述作者向往孔子的闲静，日夜不止，只恨世殊事异，太遥远了，不可追并啊!这四句似暗示对乱世的厌恶。寤(wu)，睡醒。寐(mei)，耳垂。寤寐在此代指时光。挥，挥去，在此指时光逝去。
四
斯晨斯夕，言息其庐。花药分列，林竹翳如。清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。
新解
“斯晨斯夕”四句——这四句言，我朝夕居住在这茅庐之中，幸而有花药分列左右，吐出芬芳，林竹扶疏，布下浓浓的树影，亦知自足了。
清琴横床，浊酒半壶——可发清音的古琴置于琴床上，浊酒不多，尚有半壶，这是闲静自足的隐居生活的表现。据传说，陶渊明常坐于松下，手抚无弦琴，以寄其意。据此句，则似非不谙音律者。
黄唐莫逮，慨独在余——黄帝与唐尧时质朴自然的社会生活已经不可追上了，我只有暗自慨叹。此或即《时运》一诗的真正含义。
新评
陶渊明是“性本爱丘山”的，当春已届暮，花落荫浓之时，他忽然想起孔子与弟子春游沂水的故事(见《论语•先进》)，于是，在一个晴朗的早晨向山水之间独自进发了。此时，暮景交目，心中和畅之极；忽然一想，世殊事异，身处战乱，所以说，“偶影独游，欣慨交心”，似有切心的隐痛，不可言传。这首诗正是表达这种复杂的心境。
……
停云，思亲友也。尊湛新醪，园列初荣；愿言不从，叹息弥襟。
题解
《停云》约作于陶渊明四十岁时，应为晋安帝元兴三年(404)春，地点在东园。东园为陶渊明三处居所之一，又名上京，在浔阳(治柴桑，今江西九江市)。
一
霭霭停云，蒙蒙时雨。八表同昏，平路伊阻。静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。
新解
霭霭停云，蒙蒙时雨——此两句写春雨连绵，烟雾迷蒙，创造出一种阴霾不开的境界。霭霭，云气缭绕貌。时雨，春雨。
八表同昏，平路伊阻——此为“霭霭”、“蒙蒙”造成的结果，四面八方昏暗不已，平坦的道路积水成潦，已不可通达了。这是作者回望的结果，已埋下“思亲友”的伏笔。八表，八方。伊，语气助词。又“平路伊阻”，当化自《诗•秦风•蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。”暗含对友人思念之切，而天不作美。
静寄东轩，春醪独抚——雨潇潇地下着，四周更显静寂，作者居于东园的茅舍，独自持杯，闷饮自酿的春酒。此句点明地点是东轩，时间是春天，而时雨已至。二句的重点在“静寄”，在“独抚”，言身处乱世，得避战乱，有幸甚之意；而把酒独饮，无友朋欢言，又觉苦闷。东轩，东园的茅舍。醪(lao)，浊酒。陶渊明以粳米自酿自饮之酒。
良朋悠邈，搔首延伫——此二句点明“思亲友”，持酒思友，他却在远方，道路已阻，邈不可至，不禁搔首愁思，于是站起来，到窗外久久伫立，希望朋友能来。这是希望与事实的矛盾。搔首，化自《诗•邶风•静女》：“爱而不来，搔首踟蹰。”延伫，久久地伫立，延颈而望。
二
二
停云霭霭，时雨蒙蒙。八表同昏，平陆成江。有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。
新解
“停云霭霭，时雨蒙蒙”四句——此四句与前一首前四句基本为重叠复沓，是《诗经》的写法，重在强调雨天迷蒙阴暗的气氛。末旬极言雨水之大，其实在说明亲友难至，以及因此产生的灰暗心境。
有酒有酒，闲饮东窗——此句对前一首第五六句，表明闲静无聊的心境。
愿言怀人，舟车靡从——二句直接表明“思亲友”，然而阴雨连绵，挥之不去，欲往会之，而舟车断绝，把酒欢言的希望已然不存。从，跟从，似同上引《蒹葭》“溯洄从之”之“从”。
三
东园之树，枝条再荣。竞用新好，以怡余情。人亦有言，日月于征。安得促席，说彼平生。
新解
东园之树，枝条再荣——望友朋而不至，近处看到园中之树，又早已郁郁葱葱，花朵竞放，心情不由转为愉悦。
竞用新好，以怡余情——园中的花树，似竞相使我欢悦。此为拟人手法。对酷爱大自然的陶渊明而言，冬天的萧条过后，花枝竞放，又有新酒，远离乱世，本可以自娱自足了。然而——
人亦有言，日月于征——那位友人曾捎来话说，天天为公务而奔波。这是不能如愿的实写。
安得促席，说彼平生——怎么能得一良机与朋友相对而坐，促膝而言，互说平生苦乐。意即不可能如愿。促席，古人坐于席上，移坐相近，谓促席，犹“促膝”，表示亲切攀谈。平生，平时，指家常。
四
翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何!
新解
“翩翩飞鸟”四旬——当作者思人望树之时，忽见有两只飞鸟自蒙蒙烟雨中翩翩飞来，翅膀一敛，止息在庭前的花枝上，然后叽叽喳喳，相和而鸣。清代马璞《陶诗本义》卷一评此四句云：“言飞鸟尚有友朋以好声相和，何以人而不如鸟平?”因此，作者睹物生情，又引出“思亲友”之主题：
岂无他人，念子实多——同村同里的邻人也可邀来同饮，只是特别想念你，想与你促膝闲话啊!
愿言不获，抱恨如何——然而，这个愿望竞因时雨连绵而难以实现，我的内心是多么怨恨啊!不获，不得，不能实现。怎么办呢?只好“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗》十二首之二)了。
新评
陶渊明作《停云》诗的这一年为晋安帝元兴三年(404)。这年春天，刘裕在浔阳大破篡晋之贼桓玄，陶渊明是亲历了的。但这四首诗写得极静穆，只说春天阴雨连绵，天地昏暗，自己托身东园，欲持新酿的粗酒自饮一番，忽然念起一位挚友，欲与其把酒闲话，促膝交谈。然而道路阻隔，不能如愿，不禁叹息连连，甚至泪下沾襟。陶渊明作此诗之前，曾在桓玄手下做事，或因不满其所为，已隐居在家。在此前一年的秋冬，曾作了著名的《饮酒》诗二十首，所以，家乡周围刘桓大战，发生了如此惊心动魄的大事，而《停云》诗竞写得那样不动声色，表明渊明对当时频繁发生的乱和篡已经有一颗平常心。明代黄文焕《陶诗析义》引沃仪仲所评云，诗中“八表同昏”、“平路伊阻”、“平陆成江”数语暗示天下大乱，命运不济，也无不司，至于称其“正见无一明眼人堪扶社稷，故至于此”，则未必合于实情。
时运四首并序
时运，游暮春也。春服既成，景物斯和；偶影独游，欣慨交心。
新解
时运，指四季的运行，其内容写春游。当与《停云》同时作。
一
迈迈时运，穆穆良朝。袭我春服，薄言东郊。山涤馀霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼新苗。
新解
“迈迈时运”四句——此四句写春暖花开之时，在一个温和的早晨，作者很高兴，乃穿好新做的春衣，信步走到东郊那里游览。迈迈，步步迈进，在此指时间运转。穆穆，温和安静状。袭，穿衣。薄言，迫近，走近。“言”为语气助词。
“山涤馀霭”四句——此四句写游览所见：阴雨蒙蒙的天气已过去，青山在薄薄的雾霭中露出秀丽的面容，天空中出现一条美丽的长虹。这时一阵清风拂来，眼前的禾苗迎风飘动，片片绿叶在太阳下闪闪发光。此时，陶渊明的心是多么快乐啊!他已从“思亲友”的沉闷境界中走出来，用大自然陶洗其胸怀。霄，雨霓，雨后的长虹。翼，在此指新苗迎风而舞的样子。后二句属陶诗中名句。清陶澍集注《靖节先生集》卷一引王棠所评日：“新苗因风而舞，若羽翼之状，工于肖物。”宋•欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然其上”，其“翼”字似化自此句。然陶诗的“翼”更富有动感，显示出春天活泼泼的景象，更是作者心情愉快的写照。
二
洋洋平泽，乃漱乃濯。邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。
新解
洋洋平泽，乃漱乃濯——大雨之后，湖水溢满，波光粼粼。陶渊明跃入湖中又漱又洗，一副自乐的情景。乃，结构副词。就，又。
邈邈遐景，载欣载瞩——浴毕，站在湖岸上而望，景象多么阔大啊，内心欣欣然，目光流转，欲将美景尽收眼底。载，结构副词。又。瞩，近而切地注视。
称心而言，人亦易足——此二句为渊明观景后的感觉。平心而言，人也易于满足啊。
挥兹一觞，陶然自乐——这是观景和自足的表现。面对美景，暂且持杯而饮，尽享人生快乐吧。挥，倾杯尽饮。觞(shang)，古代的酒杯。陶然，快乐的样子。
三
延目中流，悠想清沂。．童冠齐业，闲咏以归。我爱其静，寤寐交挥。但恨殊世，邈不可追。
新解
“延目中流”四句——指渊明站在河边，眼望流水，遥想到孔子与弟子春日游沂的故事。事见《论语‘先进》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”齐业，习完课业。沂，水名，发源于今山东沂源县鲁山。
“我爱其静”四句——述作者向往孔子的闲静，日夜不止，只恨世殊事异，太遥远了，不可追并啊!这四句似暗示对乱世的厌恶。寤(wu)，睡醒。寐(mei)，耳垂。寤寐在此代指时光。挥，挥去，在此指时光逝去。
四
斯晨斯夕，言息其庐。花药分列，林竹翳如。清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。
新解
“斯晨斯夕”四句——这四句言，我朝夕居住在这茅庐之中，幸而有花药分列左右，吐出芬芳，林竹扶疏，布下浓浓的树影，亦知自足了。
清琴横床，浊酒半壶——可发清音的古琴置于琴床上，浊酒不多，尚有半壶，这是闲静自足的隐居生活的表现。据传说，陶渊明常坐于松下，手抚无弦琴，以寄其意。据此句，则似非不谙音律者。
黄唐莫逮，慨独在余——黄帝与唐尧时质朴自然的社会生活已经不可追上了，我只有暗自慨叹。此或即《时运》一诗的真正含义。
新评
陶渊明是“性本爱丘山”的，当春已届暮，花落荫浓之时，他忽然想起孔子与弟子春游沂水的故事(见《论语•先进》)，于是，在一个晴朗的早晨向山水之间独自进发了。此时，暮景交目，心中和畅之极；忽然一想，世殊事异，身处战乱，所以说，“偶影独游，欣慨交心”，似有切心的隐痛，不可言传。这首诗正是表达这种复杂的心境。
……
书摘插画
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