公民教育发展史

在本书对这个独特的公民教育考试的研究中，德里克•希特回顾了2500年的历史，涵盖了每一个大陆。希特所研究的公民教育是指从其古典起源到当今世界相关的世界公民意识和多元文化主义思想。这本书揭示了在这个领域动机、政策、建议和实践的常量，以及由政治、社会和经济环境决定的变量，这反过来说明了今天公民教育背后的原因。其中所涵盖的的部分包括:古典起源、反叛和革命时代、自由民主、极权主义和过渡的教育、多重公民教育。本书将引起教师和学生，特别是那些关注公民教育的人的极大兴趣。对于那些从事教育政治、教育历史等领域工作的人来说，本书也很有吸引力。

公民教育作为一门培育公民德行的重要学科，起源于古希腊，即亚里士多德所言 “一个国家的公民总是应当被教育去适应一个国家的政体（constitution）”。作为学校教育的一个重要门类，公民教育以培育人们有效参与国家和社会公共生活、培育公民责任义务为目标。本书作为权威的公民教育史著作，将自古希腊以来的公民教育发展划分为分五大阶段，详细叙述了公民教育的起源与发生发展，并对每个时期及世界各国公民教育的发展历史特点进行了详系介绍分，是迄今为止最为全面、最具代表性的公民教育史著作，对公民教育的研究及公民教育本身都有重要的参考价值。

德里克•希特，英国著名的作家和教育学家，曾在中学和高等教育任教，是政治协会的联合创始人。他在教育领域著述颇多，最近主要集中在公民教育方面。

前言 

第一章 古典起源

一、基础与变异

二、斯巴达和雅典

三、柏拉图和亚里士多德

四、罗马

五、古代世界的遗产

第二章反叛与革命的时代

一、早期的民族国家

二、适应绝对主义君主制

三、法国计划的泛滥

四、激进思想的传播

五、建立美利坚合众国

第三章自由民主教育

一、新的维度

二、法国:从复辟时期到第五共和国

三、英格兰:从激进主义到帝国时期

四、英格兰:通向国家课程的漫漫长路

五、美国:社会的复杂性和教育的不确定性

六、美国:建构公民教育

七、殖民地的经验

八、独立后的亚非国家

第四章集权或极权国家中的公民教育

一、言辞与现实

二、苏联的政策

三、苏联政策的制定机构

四、新俄罗斯风格

五、纳粹体制及其背景

六、1945年以来的德国体制

七、日本

第五章多元公民教育

一、国家—公民模式的不足之处

二、公民身份?文化和种族性

三、某些多元文化国家的政策

四、欧盟

五、世界公民身份:理论起源

六、世界公民:实践与理论的回归

参考文献

译后记

公民教育最早出现于古风时代的希腊（公元前776—479年），并在接下来的古典时代繁荣起来，在那个时期，它是一些杰出思想家思考的热门主题。教育和文学活动都是由公民身份的发展而引发的：个体需要学习如何按照那种身份去行动。到了8世纪，典型的希腊社会政治实体不再是王国或是部落，而是城邦（polis）。城邦（我们应该避免使用存在某种误导的翻译——“城市国家”）——如斯巴达（Sparta）、科林斯（Corinth）、底比斯（Thebes）——按照今天的标准来看是一个微型国家。即使在人口膨胀和实行民主统治的雅典，其鼎盛时期最多也可能只有5万名来自公民家庭的成员，尽管在这个数字基础上还须加上外国居民和奴隶。人口的规模和结构以及地理空间的狭小，的确给公民身份的起源提供了基本的线索。城邦是一种紧密结合的共同体，规模上相对较小而在种族上具有凝聚力的群体占据主导地位，而那些局外人—―外国人和奴隶—―承担维持生存所必需的工作。结果，主导群体享有相对财富和闲暇的特权，从而可以参与城邦的管理事务，简而言之，就是成为公民。rn但在成为公民的这个机会背后存在另外两个决定性因素。一个是对城邦福祉的承诺（commitment），包括参与公共事务的意愿和愿望，这本身也包含积极和消极两个方面的要素。消极方面的要素是指对不尊重法律的独裁统治的憎恶。据说，“专制的政府在灵魂深处冒犯了希腊人”（Kitto 1951：9）。积极的要素就是指聚集起来讨论共同体事务的习惯，它表示的是一种浓厚的公民兴趣，这种积极要素可以在荷马所描绘的英雄时代找到其源头。第二个决定性因素是希腊人抽象思维能力的产物。公民政治效忠的目标不再是酋长、君主或是国王，而是一个概念实体，即国家。用通俗的语言来表达的话，公民事实上就是能够“在政体中有所分担”的个体（参见：Hornblower and Spaworth1998：152），尽管分担的具体程度取决于国家的政体模式，例如，是寡头政治还是民主政治。