描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787020175253
《启功说唐诗》以柴剑虹先生根据启功先生讲课笔记整理的内容为主，包括《启功说唐诗》（共四讲）、《启功选讲杜甫诗备课提纲》《论唐诗绝句》（八首）。增补版增加了启先生原收录于《汉语现象论丛》中的《古代诗歌骈文的语法问题》和《从单字的灵活性谈到旧体诗的修辞问题》两篇文章，以期展现出更多启先生关于诗歌艺术和诗歌写作的独到见解。本书插图保留了手写讲稿和部分图片，增加了启先生绘画、书法作品若干。启功先生学养深厚，对古典诗歌中的问题有着深刻的认识，本书所述内容深入浅出，既有很高的学术价值，读起来也妙趣横生。
诗词灵犀 第一辑
诗境浅说 俞陛云 著
人间词话 王国维 著
读词偶得 清真词释 俞平伯 著
唐宋词格律 龙榆生 著
诗词指要 谢 崧 著
诗词灵犀 第二辑
稼轩词说 东坡词说 顾 随 著
南唐二主词汇笺 唐圭璋 笺注
词学十讲 龙榆生 著
启功说唐诗（增补版） 启 功 著 柴剑虹 整理
诗词蒙语 周本淳 著
第一讲 唐代诗文概述
一、如何研究唐代文学
在具体讲唐代诗文之前，先要谈一谈如何进一步研究唐代文学的问题。我的想法是：
第一，现行的几种古代文学史教材有一定的局限，因此虽不可不读，也不可“太”读。只读这些个教材，不看那些作家的全部作品是不行的。我们要真正了解一个时代，了解作家及流派，要读文学史教材以外的东西，才能大有所为。
第二，要居高临下，不要被某些人的议论所吓住。研究作家作品，要总的来看这个作家在这个时代起了什么作用，和前代、后代发生什么关系，“有比较才能有鉴别”。不看六朝诗、宋元诗，就没法评论唐诗，例如“初唐四杰”在诗歌史上的地位。
第三，“时代背景”与文学艺术的成就非常有关，但究竟是怎么一个关系？背景上一些事情并非当时所能奏效，就会有所反映的，有些非得经过一段“消化”才能反映出来。现在所编的文学史（教材）很容易处理不好题材所反映的背景与当时的消化程度的关系。
第四，题材的反映是当时的，而艺术成就、艺术手法却不是当时即能奏效的。这是一个施肥、开花、结果的关系，结果了，而土壤中的肥料已经看不见了。杜甫反映“安史之乱”的诗篇大家称“诗史”，但杜甫能写出这样的诗来是汉魏六朝、初唐给了他一次又一次的肥料，他一次又一次地消化。决非安、史一乱，杜甫就写（得出来）。
第五，一个段落、一个时期的文学，有一个时代的风格问题。但“段落”可能不宜“一刀两断”。尤其是唐代文学，不宜截然来分什么“初唐”、“盛唐”。初、盛、中、晚，是封建王朝政治上的盛衰，与文学有关，但绝非“同步”，关系是复杂的。“盛”时，并不见得那些人（作家）立刻就可以写出来。一个动荡、祸害的时期，当时反映出来较容易些，所谓“穷而后工”；而和平、舒适的生活，则不容易写出好东西来。所以李、杜写“安史之乱”相对容易。但是艺术手法的发展则需要积累的过程。五代、隋末动乱平息了，唐统一了天下，而初唐人文化教养的成就却是隋统一的功劳。故盛唐的李、杜是隋 初唐酝酿出来的。盛唐的浇灌又反而使晚唐的人得到好处，白居易、韩愈都是明显的例子。韩愈诗所反映的情况正是唐代二次统一后的大气魄，从某种角度来看，他的诗比他的文还要高明。当时有韩诗那样成就的作家能有几个？白居易的诗能做到“老妪能解”，也是经过了多少过滤、沉淀，不是那么容易的。我们把《元氏长庆集》和《白氏长庆集》一比较就可看出，前者混杂如一锅杂米粥，什么都有；后者则如滤清之糖水，绝少渣滓。正如民间曲艺艺人“皮儿厚、皮儿薄”之行话——皮儿薄则一听就明白，反之就隔了一层乃至多层了。
杜甫的“三吏”、“三别”等写愁苦之事与情，很动人；写高兴的只有一首《闻官军收河南河北》，因为表达了一种希望，故充满了欢愉之辞。而韩愈、白居易也有不少是反映实际生活的。过去的批评家轻视中、晚唐文学，我以为是不对的。晚唐诗写得非常细腻，如赵嘏、许浑、司空图，诗的“精密度”已达到了很高成就，这正是“安史之乱”后再度一统开出来的花。故而我说初、盛、中、晚的“段落”不宜死板地看。
我曾写有一条笔记：“唐以前的诗是长出来的；唐人诗是嚷出来的；宋人诗是想出来的；宋以后诗是仿出来的。”嚷者，声洪实大，出于无心；想者，熟虑深思，行笔有忌。而晚唐的许多诗也已经经过了周密思虑，如赵嘏的诗句：“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。”两句诗的最后三个字的平仄为两仄夹一平（｜—｜）和两平夹一仄（—｜—），即在熟练的律诗基础上来了一联常用的拗句。又如许浑的诗句：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”两句最后三字亦是两仄夹一平和两平夹一仄。他们不作古体，却要留一点拗句。他们的确也“想”了，可见晚唐人作诗是如何细腻。
…….
评论
还没有评论。