一与异的反讽：早期中国思想中的“连贯成形”观念

以反讽和非反讽的视角探讨古代诸子的世界

重新思考和体验中国人的生存经验、思维习惯和自我身份

长期生活于中国、从事中国思想研究的美国汉学家任博克，

在天台宗、庄学研究有非凡的造诣。

作者对按照西方思想模式解读中国经典提出了质疑，力图表现中国经典的特殊品格与人类价值。

中国与西方到底有何不同？

比照希腊-欧洲思想的主客二分，中国古典的思维方式、内在人格和生存经验，都指向了一个连贯的整体（“理”），其犹如格式塔。

虽是古人的传统与经验，却依然活在当下中国人的自我心灵、关怀策略和政治认同中。

与西方思想相比，中国早期思想家如何理解相同与差异、自我与他人、内部与外部、相对与绝对？任博克在《一与异的反讽》一书里，基于中国传统思维与起源于古希腊的现代西方思想之对比，以反讽与非反讽的视野重新梳理了汉代以前的经典思想（孔、孟、老、庄、荀、《易传》等），就古代中国提出了一个“连贯成形”（理）的价值世界。本书重点讨论了古代思想家长期争论的身份、价值、本体、伦理以及其他传统认识论问题，揭示了中国传统思想的独特经验与价值。

作者简介

任博克（Brook Ziporyn），美国汉学家与哲学家，曾先后任职或授课于美国密歇根大学、哈佛大学、新加坡国立大学等，现任教于芝加哥大学神学院。任博克的主要研究方向为：道家思想、天台宗思想、中西哲学比较等，他发表了百余篇论文及多本汉学著作，在当代美国庄学研究及天台宗思想研究方面成绩斐然。任博克近年主要著作有《善与恶：天台佛教思想中的遍中整体论、交互主体性与价值吊诡》《解缚之半影：郭象的新道家哲学》《一与异之外：前新儒学时期中国思想中的“理”与连贯成形》等。

译者简介

彭荣，哲学博士，浙江师范大学马克思主义学院讲师，主要研究方向为宋明理学，主持国家社科基金青年项目“吕祖谦道学思想研究”，校点《考亭渊源录》，发表论文若干。