描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513942935丛书名: YH0123456789
★战略管理专家冯唐从管理讲透古今胜者之道
40年历史专研积累，20年管理实战经验，50年跨界成事阅历，知行心得凝结成此书，懂国人、接地气、中国人读得懂、用得上的成事之书！
★历代管理者明镜之书，现代人能赢的生存指南
《资治通鉴》是历代统治者的治国教科书、古今政商必阅的战略参考书、普通人洞悉世事人心的处世宝典。冯唐带你看1300年兴衰成败，懂人性、知谋略、明得失，天下无不可成之事！
★纵横职场、社交处世、管理人生，读了就能用
古代管理智慧x冯唐成事学，麦肯锡实战方法 经典历史案例 现代场景应用。洞悉人性的逻辑，知人知己、胜人胜己；透视权谋的真相，人生少走弯路。
★精装典藏，帝王蓝镜面设计，附赠冯唐书法书签
封面复古帝王蓝特种纸，内页质感胶版纸，烫银工艺打造镜面效果。
战略管理专家冯唐S部从历史讲管理的成事之书。
《资治通鉴》是冯唐成事学的核心和案例库。冯唐40年多遍研读、3年潜心梳理《资治通鉴》，将治人治世的上乘智慧，融合麦肯锡战略思维，从成事角度深度解读1300年历史中的人性、谋略、兴衰、处世，归纳成这部现代人读得懂、用得上的实操指南。
《胜者心法》用《资治通鉴·周纪》群雄破局制胜的案例，讲当代成事之道，写给职场人、管理者、想要领先一步的所有人。
冯唐序：学好《资治通鉴》，过好在地球上的一生
周纪一（公元前403年—公元前369年）
三家分晋：管理体系中最重要的是秩序 003
智伯之死：战略抉择切忌“既要……还要……” 014
君王之仁：管理者的德行修养 024
文侯选相：选人的五大原则 029
狠人之用：如何用好“狠人” 034
在德不在险：学会战胜人性的弱点 038
吴起PK田文：用人原则以事为先 046
子思谏卫侯：用人要学会“抓大放小” 051
齐国大夫：解决信任难题靠的是纠错能力 056
周纪二（公元前368年—公元前321年）
商鞅入秦：破局的关键是用好奇才 065
商鞅与甘龙之辩：成大事者不与众谋 072
商鞅的成事方法论：业绩第一 079
徙木立信：如何建立信任 084
以贤为宝：最宝贵的资产是什么 090
围魏救赵：如何面对同侪压力 096
马陵之战：战略管理的两大核心素养 104
智取河西：成大事的人都是好演员 112
赵良说商鞅：做人要积德，做事要有度 118
孟子见魏惠王：“反内卷”第一人孟子 124
苏秦合纵六国：强弱联合很难，弱弱联合必败 130
孟尝交友：高明的管理不要求绝对的忠诚 136
缪留谏韩王：现代管理中如何“权力制衡” 144
周纪三（公元前320年—公元前298年）
魏国新君：用好自然之力顺势而为 151
张仪说魏王：利用人性之善成事更长久 157
不如伐蜀：在不够强大前，先拿增量 162
燕王哙让子之：只能有一个最终决策者 169
张仪欺楚：贪是人性，不贪是理性 176
千金买骨：性价比最高的口碑营销 182
张仪好忙：职场上的进退之道 187
息壤之约：用契约防范信任危机 194
胡服骑射：如何应对新事物的进入 201
周纪四（公元前297年—公元前273年）
齐王之死：危急时刻，不出昏招就是胜利 209
负荆请罪：管理好自己的好胜心 217
乐毅攻齐：管理君臣关系的四个关键 224
齐王疑田单：底层逻辑还是利益冲突 234
田单伐狄：持续成事，要保持“饥饿” 243
黄歇说秦王：制定战略要视阶段而定 249
周纪五（公元前272年—公元前256年）
范雎入秦：战略笃定，人才能应对起伏 259
范雎说秦王：自保又能达到目的的表达技巧 266
触龙说赵太后：有效沟通的五个原则 272
纸上谈兵：管理者如何选人、育人、用人 279
一言一城：处理危机的沟通技巧 288
子顺谏魏王：好的战略“不与众谋” 294
毛遂自荐：如何在关键时刻向上一步 301
奇货可居：历史上最成功的风险投资案例 308
学好《资治通鉴》，过好在地球上的一生
《冯唐讲》是继《冯唐成事心法》《冯唐讲书》之后的第三门“冯唐成事学”的课。
我挣扎了很久，思考了很久，不知道如何用简洁、明快的语言跟大家讲。但是我深深地感到，这是我该做的。
《资治通鉴》是一本伟大的“地球人生存指南”。如果用一本书来真切地指导一个人如何在这个地球上过好这一生，那这本书就是《资治通鉴》。
《资治通鉴》是非常丰富的大书，不算胡三省的音注，原文本身近三百万字。我比较贪心，如果我只有一点儿钱，只能买一本书，只能有那么点时间，只能通读、熟读一本书，那毫无疑问，我就仰仗《资治通鉴》，得志行天下。
如果你不得志，独善其身，消磨时间，冷眼看天下，并且在这个冷眼观察之中，能够趋利避害，在乱世里保全自己，还能有自己的坚持，能太太平平地宅在家里，也请读《资治通鉴》。
一、我们为什么要读《资治通鉴》？
第一点，为了学历史。历史是大尺度的时间上人类社会发生的重要事情。学历史则是为了了解人性。大尺度时间上的人和人、人和物发生的事，反映出的规律就是人性的规律。狗改不了吃屎，人其实也改不了多少。
《资治通鉴》描述了一千五百年左右的历史，这一千五百年在亿万年生物演化史上、在几百万年人类进化史上、在几万年智人进化史上，只是弹指一挥间。但是这段历史呈现的规律，恰恰是现在人类要认真学习的。因为你的基因没变，人性没变，你遇上的困境是类似的，你需要权衡的方案也是类似的，你做出的决定可能导致的后果也是类似的。
只有把历史当成镜子，今天才会少犯点错，未来才会提高一些效率。多做点聪明事，少做点傻事，聪明事做多了，帮助周围、帮助人世间、帮助人类得太平，产生更多的价值，这就是历史智慧的作用。
第二点，为了学管理。如果历史代表着“通鉴”，“通”，从古至今，一路通过来；“鉴”，镜子，过去的镜子提示现在，也提示未来，那管理就是“资治”。帝王将相、很多制度已经不存在了，今天为什么还要学？因为历史呈现的管理主题、管理方法对今天依旧有借鉴作用。
学《资治通鉴》不是为了去吹牛，不是为了跟别人抬杠，甚至不是为了在朋友面前表现自己渊博，而是为了成事。
第三点，为了看到丰富的实例。《资治通鉴》讲道理的时候非常少，司马光是一个沉默寡言的人，偶尔会表明自己的看法，但是总体来说，“臣光曰”所占的比例可能不到千分之一，更多的是一个一个的案子。我一直强调，对于“成事学”来说，亲尝大于书本，实例大于理论。
第四点，为了学好汉语。《资治通鉴》是难度中等偏上的古汉语，却是质量一等一的古汉语。如果你能够跟着《冯唐讲》，从头到尾把《资治通鉴》读至少一遍，那么对于汉语的掌握，你可能会超过百分之九十九的地球人。
同时，你也对中国文化有了更好的了解。三家分晋、将相和、纸上谈兵、鸡鸣狗盗……这些历史故事知道得越多，你对中国文化越会了然于心。
总之，学好《资治通鉴》，能让你过好在地球的一生。
二、冯唐凭什么讲《资治通鉴》？
第一点，冯唐是鲜为人知但货真价实的战略管理专家，管理届的“扫地僧”——虽然我写情色小说的名声远远大于我做职业经理人的名声。二十多年的职业生涯一眨眼就过去了，但是回看这二十多年，我还是积累了很多并不容易获得的管理经验。
我学了八年医，我知道人是个什么东西；我写了二十年小说，写了七个长篇，我知道人性是个什么东西。
我学了两年MBA（工商管理硕士），做了接近十年麦肯锡（咨询顾问），做到了麦肯锡合伙人的位置 。我又在华润做了五年，先做整个集团的战略部总经理，再做华润医疗的创始CEO。之后又在中信资本做了五年董事总经理，做投资。所以，在管理上，我做过资深管理顾问，在企业方做过总参谋长，又在大企业平台上做了创业，同时我又做过投资。
从行业上来讲，除了我最熟悉的医疗，因为麦肯锡公司早年规模还小，所以我接触了各种行业。在华润做战略管理部总经理时我接触了华润所涉及的所有行业，从水泥地产、电力到啤酒、饮用水，甚至化工、纺织等。所以，我涉及行业的广度，是多数职业经理人所没有过的。
在管理上，我在2018年前后开始创建“管理学”，分别出版了《成事》《冯唐成事心法》和《了不起》。
总而言之，无论是对人的了解、人性的了解，还是对管理的理论、实践，对公司和集团运营，对于创业、投资，我都有实操经验。“纸上得来终觉浅，方知此事须躬行”，因为有经验、亲尝过，所以我认为我有资格从管理的角度讲《资治通鉴》。希望这本《资治通鉴》能成为我们修炼管理学的一个有效的手段，能成为“冯唐成事学”的一个核心构成部分。
第二点，冯唐热爱历史，在过去近四十年间一直读历史。我十四岁开始读《史记》，十七岁开始读《资治通鉴》。虽然从读MBA到麦肯锡，全职工作非常繁忙，一周要干八九个小时，有时候甚至一百个小时，但是枕边总有一部《二十四史》或者《资治通鉴》。
《资治通鉴》我从头到尾读过两遍，这次讲《资治通鉴》，是我从到尾读的第三遍。另外，纪传体的《二十四史》我也大致翻过一遍，特别是“前四史”——《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，我认真地翻过两遍以上。
这些都让我对历史、文化有了一定程度的了解，使我能够更好地讲《资治通鉴》。
第三点，冯老师有了把岁数。如果我现在只是二三十岁，我担心我没有资格讲。但我已经五十岁了，“五十而知天命”，我也经历了读万卷书、行万里路的前半生。虽然“人之患在好为人师”，但是到了知天命之年，我也想把自己知道的、经历过的、体会过的那些多么痛的领悟告诉大家，想变成文字留在人世间。
三、我们怎么学《资治通鉴》？
如何跟冯唐一起读《资治通鉴》？除了听我讲之外，你得读原书。
第一，我选出了对今天的管理实践依旧有指导作用的案例，用现代汉语翻译出来，尽量翻译得信达雅，然后从管理学的角度来评论。
在冯唐选、冯唐译、冯唐评的基础上，我建议你还是要读原文，不只是看我选的那一段，还要把整个原文读一遍。
另外，我建议你去买一本王力主编的《古汉语常用字字典》，遇上一些难字的时候，查一查。《古汉语常用字字典》的附录，就是讲古汉语的基本句法、词法、语法的，也请你把这个附录好好读一读。
所以，希望各位跟着冯唐读一年《资治通鉴》，哪怕只读三十卷原文，你很有可能就初步具备了直接读古汉语原文的能力，你就很有可能比百分之九十以上的中国人的学问大。
第二，我常爱引用一首诗：“读书切戒在匆忙（一说‘慌忙’），涵泳工夫兴味长。不懂（一说‘未晓’）不妨权放过，切身须要急思量。”意思就是别着急、慢慢读，读到自己有感触的地方，停下来想想。读到不懂的地方，似乎又没有那么重要的，把它放过去，不必求甚解。从管理的角度去读《资治通鉴》也一样，那些想不明白的古人的事，暂时先放下。
第三，学会“六经注我”。读《资治通鉴》的时候，想想你自己的人生体验，跟自己相关的东西多体会体会，甚至用一种解题的方式，带着现代的经历去读。也就是，你把自己设想成那个决策者，可能是一个将军，可能是一个大臣，可能是个妃子，可能是个皇帝……先把自己代进去，你来做决策，然后再去看看历史上这个决策者在当时具体是怎么做的，及最后所谓的兴衰得失是怎样的。
他这么想了，这么说了，这么做了，历史、现实是给了他一个大嘴巴，还是给了他一个糖果、一块点心？到底他成事了还是没成事？他是持续成事了还是没能持续成事？然后，掩卷深思。
下一个阶段，你放下《资治通鉴》。第二天早上去办公室带团队，下周出差，跟合作伙伴谈潜在的合作方案。当我遇事有疑问的时候，我会想想《资治通鉴》里有没有类似的案例，类似的案例是怎么处理的，历史上发生了什么，结果是什么，然后问题就会迎刃而解。总之，读《资治通鉴》，古为今用，把学到的用到生活中去。
你如果能做到这些，那真是学活了这本书，真不辜负我一片苦心讲《资治通鉴》。
冯唐
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