王维传：从璀璨至极到风轻云淡，感知王维从人间鲜衣少年到”佛系”士大夫的蜕变

1..备受历代骚人墨客称赞的全能偶像，从“名满京华”到“坐看云起”，王维的活法让人心向往之。

2.王维的诗回答了唐诗好在哪儿，他的画让苏东坡“敛衽无间言”，他的才情修养让后人难以望其项背。

3.河南省社会科学院文学研究院研究员张清华倾情创作，以王维一生的经历为经，以其经典诗歌为纬，展现了一个饱含生命深情，从容自在的诗人形象。

4.章前附“导读”，制作诗人年表，随书赠送王维行程卡，让读者快速熟知诗人生平事迹！

5.封面手感细腻，内文印刷清晰，版式清新。

《王维传》用简练清朗的笔法将盛唐诗人王维的一生娓娓道来，以王维优游于仕隐之间的经历为经，以其经典诗歌为纬，展现了一个饱含生命深情、于山水佛禅之间从容自在的诗人形象。作者将王维带回盛唐时代，对他所处的政治环境、生活场景，他的知己好友等等，进行了生动展现，力求在时代背景中还原一个真实的王维，对他的生平境遇、行为和思想有深刻的剖析，从而对“诗佛”这一称号进行了有力的阐释，对王维的艺术成就、个性气质、精神境界都进行了忠实的呈现。同时涉及盛唐的历史、文化、诗与禅的流变等，考证严谨、内容丰富。

王维（约701—761），唐代诗人、画家。字摩诘，先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（治今山西永济县蒲州镇），遂为河东人。开元进士。一度官至尚书右丞。中年后居蓝田辋川，亦官亦隐，生活优游。以山水诗最为后世所称，有《王右丞集》。兼通音乐，精绘画。善写破墨山水及松石，笔记雄壮，似吴道子。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。

张清华，河南人，1936年生于郑州。河南省社会科学院文学研究院研究员，河南省优秀专家，享受政府特殊津贴。中国唐代文学学会理事，韩愈研究会名誉会长。主要有《韩学研究》等韩愈系列研究、《王维年谱》等王维系列研究以及诸子系列研究丛书等十数部著作，发表研究论文百余篇。

第一章  金色结少年

名门寒士：宿世谬词客，前身应画师  002

早慧诗人：余力文章秀，生知礼乐全  013

东溪诗友：春风何豫人，令我思东溪  023

王公贵客：看花满眼泪，不共楚王言  028

少有大志：忘身辞凤阙，报国取龙庭  034

第二章  坎坷萦仕途

被谪济州：微官易得罪，谪去济川阴  040

济州四年：谁有近音信，千里阻河关  046

淇上徇禄：几回欲奋飞，踟蹰复相顾  054

长安风雨：尝从大夫后，何惜隶人余  060

巴山楚水：赖谙山水趣，稍解别离情  065

第三章  动为苍生谋

积极入仕：解薜登天朝，去师偶时哲  076

凉州烽燧：关山正飞雪，烽戍断无烟  091

摩诘参禅：山中多法侣，禅诵自为群  103

知南选臣：江流天地外，山色有无中  113

第四章  宦海终顿悟

终南隐逸：行到水穷处，坐看云起时  124

塞北之行：日暮沙漠垂，战声烟尘里  142

辋川幽居：来者复为谁？空悲昔人有  149

交游裴迪：风景日夕佳，与君赋新诗  158

山水小诗：独坐幽篁里，弹琴复长啸  165

母丧丁忧：杜门不欲出，久与世情疏  172

第五章  晚年惟好静

陷贼称病：顽疏暗人事，僻陋远天聪  178

复官志禧：自怜黄发暮，一倍惜年华  187

忘年好友：山月随客来，主人兴不浅  197

普济众生：聊持数斗米，且救浮生取  202

附录

王维年谱  210

主要参考书目  219

卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。——[唐]宗李豫

维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。——[唐]殷璠

吴生（道子）虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之像外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。——[宋]苏轼

维善画，尤精山水，当时之画家者流，以谓天机所到，而所学者皆不及，后世称重，亦云维所画不下吴道玄也。观其思致高远，初未见于丹青，时时诗篇中已自有画意。由是知维之画，出于天性，不必以画拘，盖生而知之者。——[宋]宋徽宗赵佶

文人之画，自王右丞始。其后董源、僧巨然、李成、范宽为嫡子，李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿，皆从董巨得来，直至元四家，黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭皆其正传。吾朝文、沈则又遥接衣钵。——[明]董其昌

仲默云：右丞他诗甚长，独古作不逮。读其集，大篇句语俊拔，殊乏完章；小言结构清新，所少风骨。——[明]胡震亨

右丞五言律有二种：一种以清远胜，如“行到水穷处，坐看云起时”是也；一种以雄浑胜，如“天官动将星，汉地柳条青”是也。当分别观之。——[清]沈德潜
   

右丞七律能备三十二相似，而意兴超远，有虽对荣观燕处超然之意，宜独冠盛唐。——[清]姚鼐

第一章  金色结少年

名门寒士：宿世谬词客，前身应画师

唐代宗李豫喜王维诗，安史乱平登基后，曾让王缙搜集整理兄王维的诗文进呈。《答王缙进王维集表诏》曰：“卿之伯氏，天下文宗。位历先朝，名高希代。抗行周《雅》，长揖《楚词》。调六气于终篇，正五音于逸韵。泉飞藻思，云散襟情，诗家者流，时论归美。诵于人口，久郁文房，歌以《国风》，宜登乐府。旰朝之后，乙夜将观。石室所藏，殁而不朽，柏梁之会，今也则亡。乃眷棣华，克成编录，声猷益茂，叹息良深。”

这样高而全面的评价，代表了盛唐朝野对王维诗的看法。盛唐前期，王维率先登上诗坛，且以“盛得江左风”，重六朝诗歌的艺术性；“弥工建安体”，重建安风骨，以艺术美与内容刚劲二者有机结合的诗学观，引领盛唐诗坛，成为当之无愧的“名高希代”的“天下文宗”。无怪杜甫称之为“高人”，云：“不见高人王右丞，蓝田丘壑漫寒藤。最传秀句寰区满，未绝风流相国能。

王维早慧，幼年攻读经史子集及《昭明文选》诸作，八九岁就能作文绘画，赋诗弹琴。《新唐书·王维传》说他“九岁知属辞”。与弟缙年庚相若，幼年一同读书，青少年时期同游长安、洛阳。两兄弟文名皆高，有“名满京华”之誉，《唐朝名画录》说：“兄弟并以科名文学，冠绝当时，故时称：朝廷左相笔，天下右丞诗。”

王维信佛，故自字摩诘，因官尚书右丞，称王右丞。中年以后，人称“诗佛”或“仙宗十友”。他出生于一个世代为官的小官僚家庭，也是一个诗书礼乐陶冶的书香门第。据《新唐书·唐宰相世系表》，曾祖知节做过扬州司马，是河东王氏一支。祖冑，做过协律郎。父处廉，官终汾州司马。他近祖五代虽都做官，但大多是

一些京外中小之职。值得注意的是，他的祖父王冑曾任协律郎，自然是精通音律、专长音乐的艺术家了。王维精通音乐当与乃祖有直接关系。可以看出王维之所以于诗、文、辞、赋、绘画、音乐无所不会，无所不精，与他幼年时受的教育分不开。对王维有精到研究的明人顾起经对他的为学作了全面评述：

玄、肃以下诗人，其数什佰，语盛唐者，唯高、王、岑、孟四家为最。语四家者，唯右丞公为最。其为诗也，上薄《骚》《雅》，下括汉魏，博综群籍，渔猎百氏。于史、子、 《苍》 《雅》、纬候、钤决、内学、外家之说，苞并总统，无所不窥。邮长于佛理，故其摛藻奇逸，措思冲旷，驰迈前榘，雄视名俊。凡今长老荐绅之属，工为诗者，恒嗟赏而雅崇之，殆与耳食无异。

王维世代为官的家庭从小就给王维种下了用世的思想；这个书香门第，不仅使他有了丰富的历史、社

会知识，也培养了他的文学艺术情操。

王维有四个弟弟、一个妹妹。

大弟弟王缙生于久视元年（700），字夏卿，连应草泽及文辞清丽科举上第。官武部员外郎。安史叛

乱，选为太原少尹，守太原，功效谋略众所推先，加宪部侍郎。入朝拜国子祭酒，历工部侍郎、左散骑常侍。殄平史朝义称旨，广德二年（764），拜黄门侍郎、同中书门下平章事。其年，以王缙为侍中持节都统河南、淮西、山南东道诸节度行营事。辞侍中，加东京留守。大历三年（768），幽州节度使李怀仙卒，兼太原尹、北都留守、河东节度营田观察使。大历五年（770），授门下侍郎、中书门下平章事。后迁太子宾客，分司东都。建中二年（781）卒，终年八十二岁。

二弟王 ，官江陵少尹。

三弟王纮，为兄缙管事。