描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787572021862
个人建构心理学是20世纪中期时代的产物,是凯利提出的一个伟大的理论,始于实用主义和心理治疗实践,扩展到人格的各个方面,并对现代的叙事心理学产生了广泛影响。本书向读者全面介绍凯利的个人建构心理学理论。
本选题是“心灵塑造者:心理学大师及其影响系列”(8册)之一。该系列丛书由英国理查德·史蒂文斯(Richard Stevens)担任丛书主编 , 由南京师范大学郭本禹教授和河北师范大学阎书昌教授担任译丛主编,选取对人类思想有重大影响的8位思想家,包括:弗洛姆、达尔文、弗洛伊德、凯利、斯金纳、米尔格拉姆、埃里克森和艾森克,对这8位思想家的思想进行权威阐述。
目录
致 谢 1
前 言 1
第一章 人格问题 1
人格的历史 4
在尘暴区的心理治疗 8
个人建构心理学 11
第二章 一种实用主义理论 18
科学知识的地位 22
心理学 25
个人和社会世界 27
关于人的心理学 32
第三章 个人建构和意义 36
个人建构理论和现象学 39
个人建构 41
建构系统 45
研究建构系统 48
凯利方格 49
其他的个人建构理论方法 51
情绪 54
敌意 56
焦虑 58
创伤和压力 59
第四章 一种新人本主义 63
罗杰斯的人本主义 65
凯利的人本主义 67
自我 70
笛卡儿的二元论 72
核心建构 74
核心角色 78
第五章 选择的问题 81
行为 81
选择 86
道德 94
一种存在主义? 100
第六章 心理改变与重建 104
心理治疗简史 105
个人建构心理治疗 111
心理障碍 112
治疗策略 115
治疗关系 119
神经症的痛苦和普遍的不快乐 123
第七章 潜意识和人类的破坏性 129
潜意识 130
人类的破坏性 132
个人建构理论和潜意识 136
前语言解释 139
悬置 140
淹没 141
放松 143
评价 144
第八章 理解心理学 150
建构主义 152
从“人是科学家”到“人是作者” 156
理解和解释 160
索 引17
拓展阅读 173
译后记 175
前言
这本书是一本关于乔治·凯利(George Kelly,1905—1967)的个人建构理论(personal construct theory,PCT)的著作。和其他优秀的理论一样,个人建构理论也是在心理治疗实 践中产生的。个人建构理论是一个实用的理论,它帮助人们摆脱“我是过去的受害者”的感觉,并帮助人重新建构自己的生活。精神分析和行为主义这两种人格理论在当时是很重要的人格理论。虽然精神分析与行为主义截然不同,但是它们有一个重要的相似之处,即认为人在很大程度上被超出自己控制的力量支配。与精神分析和行为主义不同,个人建构理论认为,人是负责任的行动者,人控制着自己的选择和决定。尽管每个人都有必须应对的事件,但决定个体反应的是个体对事件的建构,而不是事件本身。对凯利来说,人格的秘密就是理解个体对其所面对事物的解释。这种对个体视角的关注就是所谓的现象学方法。它试图通过不同人的眼睛来看待事物,而不是试图把事物挤进心理学家预设的理论中。由于强调能动性,个人建构理论有时被视为一种在某些方面类似于罗杰斯(Carl Rogers)理论的人本主义取向。凯利接替罗杰斯担任俄亥俄州立大学临床心理学项目主任。凯利被认为是美国临床心理学创始人之一。在1955年至2005年间,著名的《心理学年鉴》(Annual Review of Psychology)中有近50%的文章都提到凯利。凯利处于建构主义(constructivism)的最前沿,建构主义是心理学中强调个体感知和建构的一系列方法,它认为人是自我导向的。凯利的观点在1955年的心理学发展中的贡献是革命性的。如果当时凯利是心理学界的一员,也许他不能写出这样的作品。凯利来自堪萨斯州一个偏僻的农村,在大萧条期间,他为有心理障碍的儿童和成人建立了一个流动诊所,最终形成一种解决问题的实用主义方法。凯利后来认为,这种方法远远超出心理学家的接受范围。第二次世界大战后,凯利搬到俄亥俄州,开始撰写两卷本的《个人建构心理学》(The Psychology of Personal Constructs)。在写作期间,每周三晚上,凯利把草稿分发给他的临床心理学专业的学生,让学生在他家里讨论。凯利对自己的理论似乎一直持谦虚的态度,有时甚至太谦虚了。英国心理学家班尼斯特的积极推广,使得这本书得以在美国之外(首先在英国)传播。在美国,凯利通过一系列谈话和文章阐述了他的方法。他开始写一本他一直没写完的书——《人类的感觉》(The Human Feeling),这本书旨在反驳“个人建构理论是一种认知方法”这一评价。在某种意义上,我们可以说凯利的观点很流行。各个大学的人格课程会讲述个人建构理论,绝大多数心理学家在某种程度上也都是建构主义者。大多数人都赞同这样的观点,即构想和感知对意义的形成至关重要。构想和感知总是在人和现实世界之间存在,并影响人和现实世界的关系。两千年前,斯多亚学派(Stoic)的爱比克泰德(Epictetus)曾指出,不是事件困扰我们,而是我们对待事件的态度困扰我们。心理学终于有了这种哲学。行为主义已经转向认知科学,而精神分析(至少在英国)也不再是那种机械地讽刺过去。像钟表一样运行的人(clockwork people)的看法,在心理学上已经过时。然而,很少有心理学家是真正意义上的凯利派。凯利的理论对心理学家来说太奇怪了,因为它不涉及心理学的通用概念,没有内部特征,没有潜意识,也没有神经生理学基础。情绪有人人知晓的名称,却没有独立于认知和行为的地位。实际上,思想、情感和行为都没有独立的地位,它们融合在解释的过程中。个人建构心理学是20世纪中期时代的产物,它是一个伟大的理论,始于心理治疗,并扩展到人格的各个方面。当代心理学家尊重个人建构心理学的历史,并借鉴它的技术和策略来调查个人的感知和建构。然而,由于个人建构心理学拒绝使用主流心理学领域通用的术语,因此它付出了一定的代价,即被边缘化了。在本书中,笔者试图向读者介绍个人建构心理学这一理论的历史和概念。笔者会秉持批判的态度,与个人建构心理学保持一定的距离,指出它在哪些方面与主流心理学不同。笔者相信,通过阅读本书,读者会亲眼看到个人建构心理学方法的古怪或不寻常之处。本书的大部分内容是采用描述和说明的风格来写作的。对于一种不太为人所知的理论,这种写作风格似乎很重要。本书还在后面几章分析了个人建构理论。通过阅读本书,持批判态度的读者可能会非常理性地选择拒绝个人建构理论,但至少他们知道自己在拒绝什么。笔者想以几条关于写作风格的话来结束这篇“前言”。首先,为了避免造成语言上的性别歧视或代词赘余,本书交替使用“他”和“她”。其次,为了保持本书阅读顺畅,正文中尽量减少引用的次数。本书大多数引文来自以下两种文献:1995年出版的凯利的《个人建构心理学》(The Psychology of Personal Constructs)和1969年出版的布伦丹·马赫(Brendan Maher)选编的《乔治·凯利文选》(The Selected Papers of George Kelly)。为了简洁起见,我在行文中把它们称为凯利(1955)(Kelly,1955)和马赫(1969)(Maher,1969)。值得注意的是,《个人建构心理学》绝版多年后,于1991年重印。为了重印这本书,弗兰塞拉(Fay Fransella)教授及其个人建构心理学中心的助手们付出了很大的努力,他们重新录入了整整1200页的手稿。本书引用的是《个人建构心理学》1955年的版本。
特雷弗·巴特
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