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开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787020172016
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专家注释
注释精到
★ 广泛传阅、家喻户晓的经典
★ 苏东坡词全集精要注评
目录
前言
编年词(311首)
渔家傲(一曲阳关情几许)
南歌子(雨暗初疑夜)
南歌子(日出西山雨)
南歌子(带酒冲山雨)
华清引(平时十月幸莲汤)
一斛珠(洛城春晚)
如梦令(城上层楼叠巘)
南歌子(绀绾双蟠髻)
南歌子(琥珀装腰佩)
减字木兰花(云鬟倾倒)
浪淘沙(昨日出东城)
行香子(一叶舟轻)
祝英台近(挂轻帆)
瑞鹧鸪(城头月落尚啼乌)
减字木兰花(双龙对起)
江神子(凤凰山下雨初晴)
瑞鹧鸪(碧山影里小红旗)
临江仙(四大从来都遍满)
江神子(玉人家在凤凰山)
天仙子(走马探花花发未)
减字木兰花(晓来风细)
行香子(携手江村)
昭君怨(谁作桓伊三弄)
蝶恋花(雨后春容清更丽)
少年游(去年相送)
蝶恋花(春事阑珊芳草歇)
卜算子(蜀客到江南)
浣溪沙(倾盖相逢胜白头)
浣溪沙(炙手无人傍屋头)
醉落魄(轻云微月)
浣溪沙(画隼横江喜再游)
菩萨蛮(玉童西迓浮丘伯)
虞美人(湖山信是东南美)
诉衷情(钱塘风景古来奇)
江神子(翠蛾羞黛怯人看)
菩萨蛮(秋风湖上萧萧雨)
清平乐(清淮浊汴)
菩萨蛮(娟娟缺月西南落)
鹊桥仙(缑山仙子)
南乡子(回首乱山横)
减字木兰花(琵琶绝艺)
三部乐(美人如月)
渔家傲(送客归来灯火尽)
劝金船(无情流水多情客)
南乡子(东武望余杭)
浣溪沙(缥缈危楼紫翠间)
浣溪沙(白雪清词出坐间)
南乡子(旌旆满江湖)
定风波(千古风流阮步兵)
南乡子(裙带石榴红)
减字木兰花(惟熊佳梦)
南乡子(不到谢公台)
菩萨蛮(天怜豪俊腰金晚)
菩萨蛮(玉笙不受朱唇暖)
醉落魄(分携如昨)
诉衷情(小莲初上琵琶弦)
采桑子(多情多感仍多病)
减字木兰花(郑庄好客)
南歌子(欲执河梁手)
阮郎归(一年三度过苏台)
醉落魄(苍颜华发)
浣溪沙(长记鸣琴子贱堂)
更漏子(水涵空)
……
苏东坡词全集注评
前 言
一、苏轼生平遭际与政治思想略说
在群星灿烂的中国文学艺术史上,苏轼无疑是一个少有的天才和全才式的巨星。他在散文、诗、词、书法、绘画诸多方面都作出了杰出的贡献。散文方面号称唐宋八大家之一,其诗奠定了宋诗的基本特点,其词有开派之功,其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄合称四大家,其所画古槎枯木被后人称为“玉局法”。但他千余年来对中国人的影响与滋养,却绝不止于文学艺术,还在于其学养、思想、政治品德等所构成的人格魅力,古往今来,海内外的人们都崇敬热爱他,构成了旷世稀有的苏东坡现象。
苏轼,字子瞻,一字和仲,自号东坡居士。四川眉山人,生于宋仁宗景祐三年(1036),卒于宋徽宗建中靖国元年(1101),活了六十六岁。他经历了仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,这期间风云变幻,事态纷呈,然而决定他一生命运乃至整个北宋王朝命运的,却是熙宁变法和元祐更化。正是这二者使他九死一生,倒霉了一辈子,也使北宋王朝在党争中先祸人,后祸国,导致了北宋的灭亡。
……
二、苏轼词中的百味人生
如前所述,是苏轼在宋代词坛开创了豪放派,其功甚伟。但在当时不仅缺乏嗣响,而且菲薄指摘者居多。为什么会出现这种现象呢?这和当时的思想潮流与艺术潮流有关。北宋词坛还是婉约派的天下,守词“别是一家”之见者自然惊诧莫名。况且北宋承平百年,君臣宴安,社会风气亦为之“软化”,朝野上下对绮丽之音耳熟能详,难以接纳铿镗鞳之声,无人嗣响就成为必然。
人易俗难,俗移人易。及至靖康祸起,风柔沙软遂为怒涛咆哮所替代,苏轼开创的豪放词才成为时代的主旋律。不仅心存抗金浩然之气者如李纲、赵鼎、陈东、张元幹、岳飞等引东坡为同调,即是主词“别是一家”者如李易安、惯写婉约词者如向子、叶梦得、朱敦儒等等,亦转而写豪放词。而在理论上首肯这一转变的,还是与李清照同时,由北宋入南宋的理学名儒胡寅,他对“退江北所作(婉约词)于后,而进江南所作(豪放词)于前”的向子的《酒边词》非常欣赏,在其《向芗林酒边集后序》中说:“词曲者……唐人为之最工。柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好之者以为不可复加。及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。于是《花间》为皂隶,而柳氏为舆台矣。”值得注意的是,他是以词史的眼光,在充分肯定柳词的同时,又对苏词作出极高评价的,读者可从中看出时代潮流与思想潮流对词风演变的影响。
况且若论东坡词,亦决非豪放所能概其全,婉约、清雄、旷达等等兼而有之,可说是“词备众体”。总览坡词,则如参天大树,宜面面观而不宜旁睨斜视;纵览坡词,则又如江河奔涌,宜溯源追流而不宜截梢取末。否则见仁见智,则难免南辕北辙。现存坡词342首,可编年者311首,几乎为坡词十分之九。若以编年而论,则其源流灿然,嬗替繁衍之迹明晰,含纳吐弃之态自见,其间之“心光”、“心声”、“性情”亦在,从中可鉴东坡体味中的百味人生。
……
苏东坡词全集注评
编年词
渔家傲 送张元康省亲秦州〔1〕
一曲阳关情几许〔2〕。知君欲向秦川去。白马皂貂留不住〔3〕。回首处。孤城不见天霏雾〔4〕。到日长安花似雨〔5〕。故关杨柳初飞絮。渐见靴刀迎夹路〔6〕。谁得似。风流膝上王文度〔7〕。
【注释】
〔1〕张元康:未详。其人当在长安为官。长安,今西安市,宋属永兴军路治所所在地。路,宋代行政建制,略相当于今之省。秦州:今甘肃天水,宋属秦凤路治所所在地。
〔2〕阳关:王维《送元二使安西》有“西出阳关无故人”句,后配乐成为送别曲,称《阳关曲》。
〔3〕“白马”句:反用高适《送孙?》“离人去复留,白马黑貂裘”句意。皂貂,黑貂。
〔4〕孤城:远去的城市,此指长安。霏雾:飘拂的云雾。
〔5〕“到日”句:你到故乡时,长安已是暮春了。花似雨,落花如雨。
〔6〕靴刀夹路:此句形容赠主回到故乡时地方官夹道欢迎盛况。唐制,诸郡将见府帅皆戎装,握刀,穿靴,迎于道旁。
〔7〕“风流”句:王述(字怀祖)甚爱儿子王文度,虽长大成人,还抱置膝上。见《晋书·王述传》。此以拟张元康归家省亲之乐。
【点评】
宋仁宗嘉祐八年(1063),苏轼年二十八,在大理评事、签书凤翔府节度判官。宋代官制,有官与差遣的区别。官,用以寄禄,既无职,也无权,略相当于现在的工资级别,所以也称寄禄官。差遣才是现在意义上的有职有权的官,所以也称职事官。大理评事,即寄禄官。签判,全称为“签书判官厅公事”,佐知府以治州事。案:有“签书”二字者为京官的差遣,无者则为选人的差遣。凤翔府(治所在今陕西宝鸡市凤翔区),宋属秦凤路。这年正月、二月间,苏轼因事至长安。长安至秦州陆行当不足一月,故词中有句:“到日长安花似雨。故关杨柳初飞絮。”苏轼行踪与词所写亦相符契。此阕《渔家傲》与下三阕《南歌子》均为苏词发轫之作。此为送别词,上片写送别场面,以声(阳关曲)景(天霏雾)衬惜别之情;下片写赠主回到家乡的情景,出之以想象,情调欢快。苏轼曾开豪放一宗,但在发轫期乃至倅杭期,却仍然辄随故常,走的是婉约的老路。
南歌子 寓意
雨暗初疑夜,风回忽报晴。淡云斜照着山明。细草软沙溪路、马蹄轻。卯酒醒还困〔1〕,仙村梦不成〔2〕。蓝桥何处觅云英〔3〕。只有多情流水、伴人行。
【注释】
〔1〕卯酒:卯时(早晨五至七时)酒,即晨酒。
〔2〕仙村:仙人所居处,指山中道观。
〔3〕“蓝桥”句:唐长庆年间,秀才裴航于蓝桥(在今陕西蓝田县蓝桥镇)遇仙女云英,随成夫妻而去。见裴铏《传奇·裴航》。
【点评】
宋仁宗嘉祐八年(1063)二月下旬,送赵荐罢任还蜀,入宝鸡乱山中,三月一日,查张培瑜《三千五百年历日天象》,是年三月一日清明(下凡注节气历日均据此书,不另注)。回凤翔府,此首及下二首即作于此次终南山之行中。赵荐,字宾兴,临邛人。皇祐三年(1051)进士。词上片写景,下片抒情,格调清新明秀。抒孤寂之情连用仙村与裴航事,有衬托之妙,旖旎婉转而又不腻不凝。
南歌子和前韵
日出西山雨,无晴又有晴〔1〕。乱山深处过清明。不见彩绳花板、细腰轻〔2〕。尽日行桑野,无人与目成〔3〕。且将新句琢琼英〔4〕。我是世间闲客、此闲行〔5〕。
【注释】
〔1〕“日出”二句:化用刘禹锡《竹枝词》“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”诗句。
〔2〕彩绳花板:指秋千上的系绳与踏板。
〔3〕“无人”句:意为孤凄清冷深山无人可见。目成,眼见。
〔4〕“且将”句:意为孤寂无聊,权且修饰诗句以写红花。琢,修饰。琼英,红色玉石,此指红花。
〔5〕“我是”句:化用杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》“景物登临闲始见,愿为闲客此闲行”句意。
【点评】
此词亦上景下情,格调清新明秀。然抛却典故,或化用前人诗句,或自抒情怀,左旋右转,总不离“静”“闲”二字,远胜前阕。
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