描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787802567313
★南怀瑾，著名国学大师、佛学大师，中国传统文化的积极宣传和实践者。其《论语别裁》《老子他说》《孟子旁通》等，至今仍是拥有大量读者的经典作品。
★先生德高望重，身体力行，德施广远，在海内外华人世界深得爱戴。南先生本人，一生行迹非凡，经历丰富奇特，他的人生本身，就是一部耐读的传奇大书。
★南怀瑾先生弃武从文，专攻传统文化儒、释、道等各家典藏，以期从中找到救国救民之途径。他曾在四川峨眉山闭关三年，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持所得，受益终生。
★他还曾远走康藏，参访密宗各派，得到多位活佛、高僧的真传，学得精湛佛法，被奉为密宗上师。
★南怀瑾先生一生致力于传统文化的宏扬，他的著作深入浅出地解译传统经典，深得人们喜爱，影响深远，被誉为一代国学大师。
★面对浮躁的时代，在传统文化与精神钙质受到揶揄的今天，南先生不改其志，在闹市中也曾闭关三年，内心更加淡定，其所作所为受到人们普遍赞扬，引得无数追随者。
★不凡的经历，造就不凡智慧。南先生如此传奇的经历，自然锻造出非凡的人生体验和大智慧。他的“做人要有立脚点”“安身后定”“知礼崇卑”“乐天知命”“人生没有结论”等人生箴言，深深地影响着我们。
《淡定：南怀瑾讲人生智慧》着眼于南先生的人生智慧，从他宏富的著作中梳理出其关于人生的语录，从做人的根本、读书与学问、安身后动、事业立世、珍爱亲情友情、为人处世、修心养性、人生沉淀等几大方面入手，下分若干小节，分别阐述南先生的人生智慧。每小节以南先生的语录引出，然后对其观点进行全新的诠释和解读。
《淡定：南怀瑾讲人生智慧》的特点是作者不就南怀瑾而谈南怀瑾，不囿于南先生及其海量的资料，而是取其一点，然后完全放开来，自然引发，结合古今，把南先生的人生智慧与传统智慧和当下思考有机结合起来，从而使读者在对历史的回眸中观照现实，更深刻地领会南先生的真知灼见和深刻智慧。本书有观点，有事例，有思索，有扣问，以全新的角度，全新的表现方式，展现出南先生独特的人生智慧，相信它一定给读者一个全新的阅读感受。
第*章 人生有本，立身有根
做人不能没有立脚点
你有没有自己的风格
乐天知命故不忧
日日新，人生永远是明天
人生就是悔，善于补过才无咎
第二章 君子安身而后动
把“人”做好
赤子本色最真诚
君子胸襟坦荡荡
谦卑为人，心有敬畏
推己及人有恕道
人生必须耐得往寂寞
真智慧看大节
••
第三章 笑看花开花落，静中养身修慧
谁人知向静中修
劳而不怨，难
动心忍性，修养真功夫
放下，舍得
诸葛亮的《诫子书》
心中无事才安定
第四章 读书未必真学问
读书未必真学问
学问的目的是做人
学问深时意气平
一以贯之，一通百通
第五章 事业立世，奉献为大
职业未必是事业
英雄本色，名士风流
知崇礼卑，由小入大
只求耕耘，不问收获
不遇不牢骚，失意能隐忍
从己所好，走自己的路
凡事预则立，谋略先行
得人心者得天下
藏器于身，待时而动
不在其位，不谋其政
中庸之道最高明
成功得时，也要得位
持盈保泰是明哲
第六章 事亲以孝天伦乐，家中有爱才幸福
孝悌为最大人伦
少抱怨，可怜天下父母心
知父母之年，常回家看看
行孝要趁早，莫留终身憾
真爱往往难圆满
愿天下有情人终成眷属
随缘，真爱不必长厮守
婚姻之道贵长久
第七章 人生得一知己足矣
交人交君子，始终有益
与朋友善始善终
亲如蜜与淡如水
一诺千金，朋友交于义
人生得一知己足矣
第八章 解人情世故，识颜色嫌疑
人情世故真经验
••
多包容，不苛求
不迁怒，不贰过
人生最难是忘情
可与立，未可与权
劝人以利
有时不如糊涂些
多言必败，大音希声
变通则生，曲则全
吃亏是福，大舍大得
安分守己，抱残守缺
第九章 人生成败，不患得失
贵贱存乎于位
“素王”是真正的王
成名与否，实在没什么道理
天下没有一个“必然”的
一生都在祸福中
不患得失，顺其自然
人生没有结论
参考文献
南怀瑾，著名国学大师、佛学大师，中国传统文化的积极宣传和实践者。其《论语别裁》《老子他说》《孟子旁通》等，至今仍是拥有大量读者的畅销书。先生德高望重，身体力行，德施广远，在海内外华人世界深得爱戴。
南先生本人，一生行迹非凡，经历丰富奇特，他的人生本身，就是一部耐读的传奇大书。先生出生于书香世家，家族中代有高僧出现。南先生自小泽被家风，立志不凡，宏道传世。他幼承庭训，少年时就熟读诸子百家；生性好动，喜爱武艺。稍长后便辞亲远游，遍访名山大川，求仙剑拳术，追寻世外高人，亲近高明，学习武艺。
后来，南先生弃武从文，专攻传统文化儒、释、道等各家典藏，以期从中找到救国救民之途径。他曾在四川峨眉山闭关三年，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持所得，受益终生。他还曾远走康藏，参访密宗各派，得到多位活佛、高僧的真传，学得精湛佛法，被奉为密宗上师。
抗战时，南先生投笔从戎，执教于中央军校，又研究社会福利学，立志服务大众，造福于民。南先生后讲学于云南大学、四川大学等校。赴台湾后，任文化大学、辅仁大学、政治大学等大学教授，成为影响台湾思想文化界的著名学者。后旅居美国，晚年寓居香港。
南先生一生致力于传统文化的宏扬，他的著作深入浅出地解译传统经典，深得人们喜爱，影响深远，被誉为一代国学大师。他奔走各地演讲授课，办学堂，热心文化事业，在海内外创办东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司等多家公益性文化组织或单位。同时，先生关心家乡建设，多次捐资并出资援建金温铁路，为家乡建设做出巨大贡献。另外，南怀瑾先生关心国家统一，积极为两岸沟通搭建起纽带和桥梁，为促进两岸和平对话和统一事业做出积极贡献。
晚年，南先生有感于传统文化有断代的危险，“今日中国文化之亟亟待兴”，于是不辞辛苦，奔走各地，呼吁重视和传承传统文化。
面对浮躁的时代，在传统文化与精神钙质受到揶揄的今天，南先生不改其志，拒绝各种诱惑，在闹市中也曾闭关三年，内心更加淡定，其所作所为受到人们普遍赞扬，引得无数追随者。可谓修养深厚，功德不凡。
不凡的经历，造就不凡智慧。南先生如此传奇的经历，如此高深的学养，如此高贵的品格，自然锻造出非凡的人生体验和大智慧。他的“做人要有立脚点”“安身后定”“知礼崇卑”“乐天知命”“人生没有结论”等人生箴言，深深地影响着我们。
本书着眼于南先生的人生智慧，从他宏富的著作中梳理出其关于人生的语录，从做人的根本、读书与学问、安身后动、事业立世、珍爱亲情友情、为人处世、修心养性、人生沉淀等几大方面入手，下分若干小节，分别阐述南先生的人生智慧。每小节以南先生的语录引出，然后对其观点进行全新的诠释和解读。
本书最大的特点是作者不就南怀瑾而谈南怀瑾，不囿于南先生及其海量的资料，而是取其一点，然后完全放开来，自然引发，结合古今，把南先生的人生智慧与传统智慧和当下思考有机结合起来，从而使读者在对历史的回眸中观照现实，更深刻地领会南先生的真知灼见和深刻智慧。
本书有观点，有事例，有思索，有扣问，以全新的角度，全新的表现方式，展现出南先生独特的人生智慧，相信它一定给读者一个全新的阅读感受。
当然，南先生近一个世纪的人生智慧，岂是本书所能概括的？本书不过择其精要，意在抛砖引玉。如果读者通过此书，从此能自觉思考人生、人与人、人与社会，自觉修养自己，提升思想境界，提高生活品质，活出更自在的人生。那么，这将是我们最大的满足。
复旦大学历史教师姜义华
南怀瑾的写作，是学术通俗化的一种成功尝试。
历史学家许倬云
南怀瑾为奇人，虽与严谨学者异其道，但其修养确有高人之境。
南怀瑾弟子张耀武
南怀瑾看似严厉，但说话常常诙谐幽默，是弟子们心里的“老顽童”。他认为自己是属于社会的，天下的儿女就是他的儿女。
书法家王国平
南怀瑾的一生不能仅当作“国学大师”、“禅学大师”看待，在学术研究中也多有创新，在有的读者看来，可能有常识性的错误，但总归成绩是主要的。他经历的事情很多，不管是怎样的质疑，他看得都很淡，甚至很少去谈论，在他看来，做好自己的事情才是重要的。
南怀瑾说：“《易经》告诉我们：人生命运都掌握在自己手里，任何一种外力，都是靠不住的。”
现代社会信息爆炸，知识多元，科技日新月异，网络、电视、报刊、手机等各种新旧媒体充斥在我们生活中，丰富着我们的知识。但这些所谓的知识，有多少是创造性的呢？由于急功近利，现代人几乎忘记了自己，忘记了生活，忘记了思考，为了抢时间，抢市场，于是都竞相聪明地“拿来”，模仿复制一时泛滥成风气……这实在是一种悲哀。
真正聪明的人，是有远见卓识的，永远不会忘记自己，忘记自己的生活。他可以学习别人，但绝不去模仿复制，因为这没前途，做出的也是垃圾。就算赚些钱，也不能真正快乐。他只会关注自己，结合时代，创造出自己的成功。
第五，有风格，还要风格一致，前后贯始终。古人讲“抱朴守一”，既是守信人性中的淳朴和本真，守住自己的精神家园，又是坚守自己的为人处事风格，前后一致，自成系统，
内外统一不二，这样，你的人生才有一条红线贯穿始终，才能真正完成一个人，完成自己独特风格的人生。孔子讲学问要“一以贯之”，即把各种知识、学问、修养、人生都打通，做到融会贯通，一通百通，这是很高的功夫，也是学问的最理想境界。学问如此，而人生又何尝不该如此呢？
人生的道路当然不好走，必然会遇到各种沟沟坎坎，曲曲折折。不可能一帆风顺，一路行来，总会有一个又一个的迷茫、挫败、失意、痛苦，甚至是困苦、不幸和灾祸，无奈、无助，自我否定，甚至是绝望，也时常伴生，这就需要不断调整自己，到最佳状态。只要梦想不泯，信念不倒，就会又找回自己，充满力量地前行，永远不会迷失自己，怀疑自己的人生。所以，真正有风格的人，一旦明确了自己的人生方向和信仰，就会积极实践，上下求索，九死不悔， 坚持以自己的风格完善自己，完成自己有独特风格的人生。
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