劝戒录（全5册）全本全译 谦德国学文库系列

1.1.1 阿文勤公

吾乡伊墨卿太守秉绶，在刑部日，以宽恕称。有后进请教者，必举阿文成公故事告之。当文成公未贵时，其父阿文勤公克敦方燕居，文成侍立。文勤仰而若有思，忽顾文成曰：“朝廷一旦用汝为刑官治狱，宜何如？”文成谢未习，公曰：“固也，姑言其意。”文成曰：“行法必当其罪，罪一分，与一分法；罪十分，与十分法，无使轻重。”公大怒，骂曰：“是子将败我家，是当死。”遽索杖。文成惶恐叩头谢曰：“惟大人教戒之，不敢忘。”公曰：“噫！如汝言，天下无全人矣。夫罪十分，治之五六已不能堪，而可尽耶？且一分之罪，尚足问耶？”其后文成长刑部，屡为诸曹郎述之，太守盖面受其说云。

按，文成之孙那文毅公彦成，家大人受知师也。其长刑部日，家大人以军机会审事常到部，每侍谈之顷，文毅曾以此语相勖，故余亦得转闻其详。庭训、官箴一以贯之，宜其柱石相承，簪缨未艾矣。

又闻家大人曰：乾隆年间，有冯廉访（廷丞）者，尝为大理寺丞，大理为三法司，主平反，自刑部权日重，大理不得举其职。冯在官，于罪名出入数有纠驳，多所矜恕，诸司皆怒。适大学士刘文正公总理部务，独心善焉。后冯亦由刑部郎洊擢至江西按察使。入觐，大学士于文襄公问冯以治狱之要，冯曰：“夫狱者，愈求则愈深，要在适中而止，则情法两尽。”文襄嗟赏其言，告诸曹司以为法。此与阿文勤言正可相印证也。

 

【译文】我们福建的伊秉绶知府，字组似，号墨卿，在刑部任职时，因为待人宽厚仁恕而被人称道。后辈中有人前来请教时，便一定会将阿文成公（阿桂，章佳氏，字广庭，号云岩，满洲正蓝旗人，官至太子太保、武英殿大学士，封一等诚谋英勇公）的故事讲给他听。在阿文成公还没有成名之时，他的父亲阿文勤公（阿克敦）在家闲居，文成公在身边服侍。文勤公抬起头若有所思，忽然转头对文成公说：“如果朝廷将来任用你担任司法官员负责审理案件，应该怎么做？”文成公推辞说自己还没有学过刑法，不敢妄言。父亲说：“确实是的，不过姑且说说无妨。”文成说道：“依法量刑必定要根据其罪行轻重，犯一分罪，给予一分的刑罚；犯十分罪，就给予十分的刑罚，不能轻罪重罚或重罪轻罚。”父亲听后大怒，骂道：“你这孩子将来会把我们家败掉，真是该死！”然后找来木棒要打他。文成公诚惶诚恐地跪地叩头请罪，说：“孩儿无知，还请父亲大人教导训诫，孩儿定当铭记于心，不敢稍忘。”父亲说：“唉！假如按照你说的做，天下就没有健全的人了。犯了十分的罪，用五六分的刑罚来惩治已经不能承受了，怎么可以尽用呢？而且犯一分的罪，用得着去问责吗？”后来阿文成公主持刑部工作时，多次对部署各司的官吏讲述这件事，伊秉绶知府大概也是当面听他说的。

按，阿文成公的孙子那文毅公（那彦成），是我父亲的知遇恩师。他在刑部主持工作的时候，父亲由于军机会审的事务经常到刑部，每次谈话过程中，那文毅公也曾说起这番话来勉励父亲，因此我通过父亲之口了解到其中的详情。将祖先的训示，又作为对下属和学生的教导，可以说是一脉相承、一以贯之；这也难怪一家世世代代走出国家栋梁之材，高官显爵绵延不断。

又听父亲说：乾隆年间，有一位名叫冯廷丞（字均弼，号康斋，山西代州人）的按察使，曾任大理寺丞，大理寺为三法司（明清以刑部、都察院、大理寺合称为三法司，专审重大案件）之一，主要负责平反冤假错案，自从刑部的权力越来越大，大理寺很难开展工作、履行职责。冯廷丞先生在大理寺任职时，对于定罪量刑不适当的地方，多次进行纠举驳正，常常给予同情和宽恕，使得另外两个部门都很不满。当时适逢大学士刘文正公（刘统勋，字延清，号尔钝，山东诸城人，历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士、军机大臣等要职）主管刑部事务，唯独心中对他非常认可。后来冯先生由刑部郎官提升至江西按察使。朝见皇帝时，大学士于文襄公（于敏中，字叔子，一字重棠，号耐圃，江苏金坛人）问冯先生处理刑狱、审理案件的关键是什么，冯先生说：“所谓刑狱，越追究就越是深不见底，关键在于适可而止，则对于国法和人情都能兼顾了。”于文襄公对他的观点赞叹欣赏，并且转告给部署各司的官吏学习借鉴。这与阿文勤公的言论正好是可以相互印证的。