描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787533497651
疯癫所产生的文学作品，是症状？是艺术创作？还是介于美学与临床之间？疯癫与艺术，只是一线之隔？本书系统描述了精神病学的基本现象、临床实践与理论思考，为我们揭示了艺术作品如何恢复患者与社会的联系这一功能，为精神病治疗提供了一种崭新而有价值的视角。
作品以19世纪末20世纪初的精神病学临床著作，特别是法国著名精神分析家雅克• 拉康的著作为依据，系统并详细描述了精神病学的基本现象、临床实践与理论思考。作者为我们揭示了艺术作品如何恢复患者与社会的联系这一功能，为精神病治疗提供了一种崭新而有价值的视角。
同时书中还提出了一些有趣的问题，如：疯癫所产生的文学作品，是症状？是艺术创作？还是介于美学与临床之间？疯癫与艺术，只是一线之隔？读者们随着这些问题与作者一起进行思考，会在阅读完后找到自己的答案。
给中国读者的信 ／ 001
- 精神病主体作品的相关问题 ／ 007
疯癫，作品的缺席？ ／ 017
太一体系下的作品？ ／ 021
灵感式写作 ／ 026
扔进垃圾桶里的……一些小纸片 ／ 030
- 关于主体的问题 ／ 035
精神病的我思：“在没有我的情况下，我的声音在思考” ／ 037
分裂，从联想中断到主体的分化 ／ 042
韦尼克与联想中断的假说 ／ 046
布洛伊勒，从联想中断到分裂 ／ 052
弗洛伊德与无意识的假设：从压抑到解离 ／ 056
从弗洛伊德到拉康，从自我的划分到主体的分化 ／ 062
3.“袒露的”主体的分划 ／ 067
“使用莫尔斯电码讲话的小雌鹿们”／ 069
塞格拉斯与精神运动幻觉的发明 ／ 070
强加性的话语或塞格拉斯的言语幻听 ／ 071
幽灵假说：言语精神运动幻觉 ／ 074
失语症，精神运动性幻觉的反面 ／ 077
从假性幻觉到主体的问题 ／ 079
发音的运动图像：L小姐、艾玛A ／ 085
弗洛伊德与器官的语言 ／ 089
从称名癖到卸载：吐出自我 ／ 092
摧毁语言，沃尔夫森与其他语言 ／ 099
毒物与圣状：一典型案例 ／ 101
能指客体：文字 ／ 102
写作，药的地点与大他者的地址 ／ 104
“创作，是狗屎” ／ 106
作为增补的新科迪恩？ ／ 107
“老鼠”转移中的一个能指：图腾动物 ／ 108
- 幻觉中固有的主体 ／ 117
克莱兰堡，心理自动症的症候群与自我的分裂 ／ 119
思想的回音或幻觉性言语模仿症 ／ 125
主体点位的存在 ／ 127
正在思考的幻觉 ／ 129
- 布列塔与阿尔托：自动主义的问题 ／ 135
主体的分划与幻想的结构 ／ 138
无主体的文字 ／ 140
被截成两断的男人 ／ 144
对能指的探寻：自由联想 ／ 149
如灾难般的联想性漂移 ／ 155
反语法的事业 ／ 161
- 如同症状般的作品 ／ 169
作品即垃圾 ／ 171
从作品导致的主体到作品的缺席 ／ 174
文学疯子／垃圾出版物 ／ 176
圣状的考古学 ／ 186
考古学领域 ／ 189
- 超越症状现象学：从文字到结构 ／ 199
拉康：文字与能指 ／ 201
文字与能指 ／ 202
身体、文字与大他者 ／ 204
身体的文字：疑病症 ／ 205
从否定性谵妄到昏迷 ／ 209
刻板症：文字最精练的表达 ／ 211
刻板症的理论家们 ／ 217
刻板症、防御或基础现象？ ／ 225
精神病中的文学功能 ／ 230
从幻觉到文字 ／ 237
幻觉与创作 ／ 245
症状与风格 ／ 246
疯癫与文明 ／ 250
精神病患者的治疗手法 ／ 253
以文字为基础的临床 ／ 256
附录：不存在的物的反面 ／ 258
术语汇编 ／ 262
参考文献 ／ 267
译者序
作为本书译者，首先要感谢作者对中文译本给予的大力支持，以及为本书出版付出辛勤劳动的所有人。
法比安娜·于拉克（Fabienne Hulak）教授是我留法期间的博士生导师，她严谨的学术研究态度与丰富的临床经验给予了我巨大的影响。此书是她结合了数十年的教研与临床实践的工作经验，以法国精神分析学家雅克·拉康（Jacques Lacan）的理论及精神病学的理论研究为背景，探讨了精神病结构与临床治疗中艺术创造的作用。更确切地说，是对精神病人创造的文字与作品，以精神分析的角度进行了详细的分析和讨论。鉴于目前国内鲜有同类作品出现，因此萌生了翻译此书的想法。
“精神病”是一个通用术语，指的是精神障碍或异常的精神状态，患有精神病的人被称为“精神病患者”。1894年，弗洛伊德接受了精神病的概念，之后对精神病、神经症和倒错进行了区分。并在1909年至1911年期间，通过“自我分裂”的概念，即作为自我与现实之间的对立，发展了精神病理论。他将精神病定义为幻觉的重建，在此情形中，主体完全转向自己，切断了与现实的联系，剥夺了与他人的关系。在20世纪初，精神病问题再次成为了拉康理论的核心，最初开始于拉康在1932年的题为《偏执型精神病与人格的关系》的论文，一直到1966年的《书写》，在其中收录的文章《对任何可能的精神病治疗的一个初步问题》中进行了更深入的探讨。特别是，1955年到1956年开展的主题为《精神病》的讨论班，更是对精神病的概念化重新进行了梳理，甚至可以说是对弗洛伊德的概念进行了渐时式的彻底改变。比如，对于拉康而言，主体的存在受制于他对符号秩序原始感知的肯定。因此，作者在引入了精神病作品的相关问题之后，从第2章开始讨论精神病主体的问题，再到第6章，从症状学讨论精神病主体创作出的文字作品，进行了一系列的分析与探讨，使精神病的研究从症状现象学回归到了精神分析中无意识主体的结构学框架中。
毋庸置疑，读者们也许会感到艰涩难懂，但从中可以看出，作者遵循了拉康一贯的风格，即精神分析并不是一种现成的知识，而是一种引发读者反思并产生自己思想的方式，并且此方式带有每一个体的主体性风格。简单来说，获取知识的目的是为了产生个体独特性的“知识”。这也是精神分析的临床特色之一。
最后，我还想对中文翻译做出两点说明。（1）正如封面所示：La lettre et l’Œuvre dans la psychose，直译为《精神病（结构）中的文字与作品》，为了便于理解和更适合中文语境，与作者讨论后结合本书内容将题目意译为《精神病患者的艺术作品》。（2）关于文中拉康派精神分析术语的翻译。雅克·拉康创造了很多新造词，译者在翻译的过程中参考了国内学界前辈的用法，对于有争议或从未翻译过的地方以译者注的方式进行了说明。由于拉康的理论艰涩难懂，并且国内目前只有少量的直接从其原文翻译的著作，还有一些作品是从英语转译而来的，再加上每个人理解的方式不同，造成了对其新造词理解的不同，进而对这些词语的翻译更是各有千秋。由于译者并非法语翻译专业，虽然学习精神分析十余年，但深感学识浅薄，对精神分析的理论和临床的理解有限，欢迎各位同人交流指正。
郝淑芬
2023年夏初，于长沙
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