南华真经义海纂微（道教典籍选刊 全3册）

首先，本书是现存两宋时期庄子学著作中内容丰富的一部，字数远超《道藏》所收同期其余所有《庄子》注本的总和。

其次，本书保存了两宋时期各家研治《庄子》的重要资料。所引十三家治《庄》之说中，林自、陈详道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、王旦、范元应九家文献都已亡佚，甚至有的连历代志书都没有记载，完全依赖本书的辑录而得以存其梗概。褚伯秀的“编纂之功”实不可没，使本书成为庄学史上具有里程碑意义的作品，为研究两宋思想史提供了重要资源。

第三，褚伯秀对《庄子》原文进行了考校，有关的校勘意见不但得到了后世治庄者的认同，而且其所反映出的思维方法大致已有如清代、民国时期学者考校《庄子》字词时所使用的思维方法，这在宋末以前的治庄史上颇为难得。

《南华真经义海纂微》，正文一百零六卷，正文之前有庄子小传和刘震孙序、文及翁序、汤汉序、无名氏序、“陈碧虚解义卷末载览过庄子注”、“今所纂诸家注义姓名”，正文之后有褚伯秀后序。全书汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注，中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。除了纂集各家注疏之外，褚伯秀在纂集诸人说法之后，都要“断以己意”，发表自己的见解，自称为“管见”；从“管见”中的有关说法来看，褚伯秀的庄子学思想也在一定程度上受到了诸如魏晋玄学、唐宋儒道佛等文化思潮的影响。此次整理，以明正统《道藏》本为底本，参校《四库全书》本等其他各本，予以点校。

褚伯秀，妙真派大宗师，南宋咸淳年间钱塘（今属浙江省）人。字雪巘，杭州天庆观道士。著有《道德真经义海纂微》《冲虚真经义海纂微》《南华真经义海纂微》等，今仅存《南华真经义海纂微》。

方勇, 男，1956年出生，浙江浦江人，博士后，华东师范大学中文系教授，博士生导师，长江学者。主要从事先秦诸子学和宋元文学研究。著有《庄子诠评》《庄子闲读》《方凤集辑校》《南宋遗民诗人群体研究》《卮言录》《庄子学史》等论著，点校《南华雪心编》。主编《孟子快读》，参编《四库大辞典》《中国古典文学名著分类集成》《唐宋词精华》等书。目前主编诸子学学术专刊《诸子学刊》，主持大型文化工程项目《子藏》。

前言

点校说明

庄子小传

南华真经义海纂微序

卷一　逍遥游*

卷二　齐物论*

卷三　齐物论第二

卷四　齐物论第三

卷五　养生主*

卷六　养生主第二

卷七　人间世*

卷八　人间世第二

卷九　人间世第三

卷十　人间世第四

卷十一　德充符*

卷十二　德充符第二

卷十三　德充符第三

卷十四　大宗师*

卷十五　大宗师第二

卷十六　大宗师第三

卷十七　大宗师第四

卷十八　大宗师第五

卷十九　大宗师第六

卷二十　应帝王*

卷二十一　应帝王第二

卷二十二　应帝王第三

卷二十三　骈拇*

卷二十四　骈拇第二

卷二十五　骈拇第三

卷二十六　马蹄*

卷二十七　马蹄第二

卷二十八　胠箧*

卷二十九　胠箧第二

卷三十　在宥*

卷三十一　在宥第二

卷三十二　在宥第三

卷三十三　在宥第四

卷三十四　天地*

卷三十五　天地第二

卷三十六　天地第三

卷三十七　天地第四

卷三十八　天地第五

卷三十九　天地第六

卷四十　天道*

卷四十一　天道第二

卷四十二　天道第三

卷四十三　天道第四

卷四十四　天运*

卷四十五　天运第二

卷四十六　天运第三

卷四十七　天运第四

卷四十八　刻意*

卷四十九　缮性*

卷五十　缮性第二

……

卷九十四　让王第二

卷九十五　盗跖*

卷九十六　盗跖第二

卷九十七　说剑第三

卷九十八　渔父*

卷九十九　列御寇*

卷一百　列御寇第二

卷一百一　列御寇第三

卷一百二　列御寇第四

卷一百三　天下*

卷一百四　天下第二

卷一百五　天下第三

卷一百六　天下第四