描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787020184729
李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，他的不朽诗作，千百年来流传民间，成为中华古代文学宝库中的珍贵遗产。《李白诗全集新注》以清乾隆二十三年聚锦堂刊王琦《李太白文集辑注》为底本，收录李白全部诗歌近千首，并对其作了详细的注释，包括作品的创制时间和疑难词句的解释及相关典故说明。作者在李白生平、诗歌作年以及疑难语词的注释上，充分吸收了该领域研究的最新成果，凡引用古人及当代学者的注文，悉加标明。注释难字、难词不仅说明其含义，同时标注拼音，以便读者诵读。书后另附录“李白生平创作简表”、“李白诗作版本简目”、“旧题李白诗存目”，便于读者全面了解李白的生平事迹及其创作特点。
前言
卷一
古风（五十九首）
卷二
远别离
公无渡河
蜀道难
梁甫吟
乌夜啼
乌栖曲
战城南
将进酒
行行且游猎篇
飞龙引二首
天马歌
行路难三首
长相思
上留田行
春日行
前有樽酒行二首
夜坐吟
野田黄雀行
箜篌谣
雉朝飞
上云乐
夷则格上白鸠拂舞辞
日出入行
胡无人
北风行
侠客行
卷三
关山月
独漉篇
登高丘而望远海
阳春歌
杨叛儿
双燕离
山人劝酒
于阗采花
鞠歌行
幽涧泉
王昭君二首
中山孺子妾歌
荆州歌
设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞
相逢行
古有所思
久别离
白头吟
采莲曲
临江王节士歌
司马将军歌
君道曲
结袜子
结客少年场行
长干行
古朗月行
上之回
独不见
白纻辞三首
鸣雁行
妾薄命
幽州胡马客歌
……
附录一李白生平创作简表
附录二李白诗集古代版本与今人整理本简目
附录三旧题李白诗存目
前言
一
李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，他的不朽诗作，千百年来流传不辍，影响深远，成为中华古代文学宝库中一份十分珍贵的遗产。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。其出生地尚无定论，主要有生于蜀和生于西域碎叶（在今中亚细亚巴尔喀什湖之南、吉尔吉斯斯坦托克马克城西）二说，目前较为流行的是后一说。家世不详，根据李白自言及有关材料看，李白祖先为凉武昭王之后，后其先世窜居西域，至李白之父时才“逃归于蜀”，李白亦随家迁居蜀中绵州彰明（今四川江油市），其时李白才五岁。李白的青少年时代是在蜀中度过的，因而他常在诗中把蜀中称作故乡。
李白在人生道路上探索和进取了六十二年，他各个时期的生活内容，就是他诗文创作的素材，因此不难从李白的作品中看出他在不同时期的精神风貌和创作特色。大体说来，李白的生活和创作有以下五个阶段。
一、蜀中时期。李白的父亲真正名字不详，据今人研究他可能是个商人，这样的家庭条件为李白提供了很好的学习环境，李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来，颇得闻矣”，其父还“令诵《子虚赋》”。可见他发蒙读书颇早，因而十五岁时即能写诗作赋，故云：“十五观奇书，作赋凌相如。”（《赠张相镐》）其自负之情可见。在蜀中时期，李白曾隐居戴天山（即匡山）读书数年，时与道士交往，其《访戴天山道士不遇》诗就反映了他这方面的生活内容；同时，李白还与纵横家建立了密切的联系，据载，他曾从著有《长短经》的赵蕤求学，这形成了他“申管晏之谈，谋帝王之术”的政治主张和“以侠自任”的性格。二十岁左右，李白离开匡山，开始周游蜀中。游历成都，他写下《登锦城散花楼》；登览峨眉山，他写下《登峨眉山》。此期李白还有其他一些作品，如《白头吟》等，都在一定程度上反映了他这个时期的思想和生活。总之，蜀中时期的学习和游历，对形成李白豪放不羁的性格以及后来取得杰出的文学成就，奠定了坚实的基础。
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古风
其一
《大雅》久不作〔1〕，吾衰竟谁陈〔2〕。《王风》委蔓草〔3〕，战国多荆榛〔4〕。龙虎相啖食〔5〕，兵戈逮狂秦〔6〕。正声何微茫〔7〕，哀怨起骚人〔8〕。扬马激颓波〔9〕，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦〔10〕。自从建安来〔11〕，绮丽不足珍。圣代复元古〔12〕，垂衣贵清真〔13〕。群才属休明〔14〕，乘运共跃鳞〔15〕。文质相炳焕〔16〕，众星罗秋旻〔17〕。我志在删述〔18〕，垂辉映千春。希圣如有立〔19〕，绝笔于获麟〔20〕。
【注释】
〔1〕大雅：《诗经》由《风》《雅》《颂》三部分组成。《雅》又分《大雅》《小雅》。《大雅》共三十一篇，多为西周时期的政治诗。作：兴起。
〔2〕吾衰：语本《论语·述而》：“子曰：甚矣吾衰也。”陈：陈献。传说古时天子命令太师陈诗以观民风。事见《礼记·王制》。
〔3〕王风：《诗经》国风的一部分，朱熹《诗集传》：“（平王）徙居东都王城，于是周室遂卑，与诸侯无异，故其诗不为《雅》而为《风》。然其王号未替也，故不曰周，而曰王。”委：丢弃。《王风》和上句《大雅》，均借指《诗经》。
〔4〕荆榛（ｊīｎɡ ｚｈēｎ）：丛生的杂树。比喻荒芜。
〔5〕“龙虎”句：比喻战国七雄龙争虎斗，互相吞并。
〔6〕逮：及，到。
〔7〕正声：即正风，指雅正的诗篇。
〔8〕骚人：屈原的《离骚》是《楚辞》的代表，后因称屈原、宋玉等创作楚辞体作品的诗人为“骚人”。
〔9〕扬马：指汉代辞赋家扬雄与司马相如。
〔10〕宪章：指诗的法度。沦：沦丧。
〔11〕建安：东汉献帝的年号（196—220）。其时曹氏父子（曹操和曹丕、曹植）和“建安七子”等所作的诗，风格刚健质朴、慷慨悲凉，号称“建安体”。
〔12〕圣代：指唐朝。
〔13〕垂衣：言无为而治。《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治。”清真：纯真朴素。这里指政治清明，世风纯朴。
〔14〕属：适逢。休明：美好清明。这里用以赞美盛世。谢朓《始出尚书省》：“惟昔逢休明，十载朝云陛。”
〔15〕“乘运”句：意谓应运而起，其势如龙腾鱼跃。语本王珪《咏汉高祖》：“汉祖起丰沛，乘运以跃鳞。”
〔16〕文：文采。质：本质。文质指诗歌的形式和内容。
〔17〕秋旻（ｍíｎ）：秋日的天空。
〔18〕删述：孔子曾将古时诗歌三千余篇，删为三百零五篇。事见《史记·孔子世家》。又《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古。”删述泛指整理编订诗歌创作。
〔19〕希圣：效法圣人。圣指孔丘。夏侯湛《闵子骞赞》：“圣既拟天，贤亦希圣。”
〔20〕“绝笔”句：《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”杜预注谓见西狩获麟，仲尼“伤周道之不兴，感嘉瑞之无应”，遂停止修《春秋》，“绝笔于获麟之一句”。
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