介入意识与智能革命：梅洛-庞蒂现象学思想的当代诠释

2018年图灵奖得主杨立昆说：“在我有生之年，如果我们能开发出智力水平达到猫和老鼠的人工智能，那么我也会非常兴奋。”2000年图灵奖得主、中国科学院院士姚期智在2023年世界人工智能大会上也明确表示：具身通用人工智能（Embodied AGI）将是继大语言模型（ChatGPT）之后人工智能技术发展的新趋势。在当代智能科学技术革命不断走向深化的历史背景下，人工智能大师们的上述论断能否得到哲学的支持呢？本书尝试给出一个肯定的回答。

本书为哲学/科学技术哲学专著，研究主题有较大创新性。莫里斯·梅洛－庞蒂是法国20世纪最重要的哲学家、思想家之一，其最重要的哲学著作《知觉现象学》和萨特的《存在与虚无》被视作法国现象学运动的奠基之作。本书重点梳理梅洛-庞蒂介入意识现象学及其已经给予当代智能科学技术研究的影响，同时梳理当代智能科学技术研究中强调智能的进化性、互动性和整体性的具身（涉身）认知科学技术研究状况，主张涉身认知科学技术研究可能成为未来人工智能研究取得更大突破的关键，甚至可能成为未来人工智能研究的主流路线。

孟伟，1973年生，山东东阿人。聊城大学政治与公共管理学院教授、硕士生导师。本科就读兰州大学哲学系，硕士、博士就读北京师范大学外国哲学专业，山东大学哲学博士后出站。学术研究方向为现象学与认知科学哲学、当代道德认知的哲学研究等。主持国家社科基金项目2项，教育人文社科基金青年项目1项，中国博士后科研基金1项。出版著作3部，译著2部。

第一编 现象学在当代智能革命中的角色
第一章 当代认知科学的发展（3）
第一节 西方传统思想中的智能研究（3）
第二节 现代智能科技的兴起（12）
第三节 经典智能科技研究及其面临的挑战（23）
第二章 梅洛-庞蒂与涉身认知（28）
第一节 涉身性与涉身认知（28）
第二节 梅洛-庞蒂在智能研究中的再发现（35）
第二编 梅洛-庞蒂的介入意识现象学
第一章 《行为的结构》中的智能研究（53）
第一节 《行为的结构》的现象学背景（54）
第二节 重构“意识与自然”的关系（65）
第三节 “形式”与实体哲学的批判（71）
第二章 《知觉现象学》中的智能研究（82）
第一节 传统知觉观的反思与批判（82）
第二节 知觉的介入意识观（88）
第三节 身体-主体与介入意识（93）
第四节 语言意义与介入意识（101）
第五节 心身关系与介入意识（108）
第三编 介入意识与涉身智能科技研究
第一章 涉身认知的产生与发展（121）
第一节 涉身认知的科学源流（121）
第二节 涉身认知的研究纲领（137）
第二章 介入意识视野下的在线智能（147）
第一节 知觉的介入性（147）
第二节 意识体验的介入性（159）
第三章 介入意识视野下的离线智能（169）
第一节 思维的接地性假设（169）
第二节 语言意义的介入性（179）
第三节 科学知识的介入性（186）
第四节 社会认知的介入性（192）
第四编 现象学的认知科学研究
第一章 现代西方哲学与当代智能科技革命的互动（207）
第一节 笛卡尔主义智能观（208）
第二节 实用主义智能观（211）
第三节 现象学的智能观（216）
第二章 现象学对智能科学研究的方法论挑战（225）
第一节 经典智能研究对现象学方法的反思（225）
第二节 智能研究对现象学方法的借鉴（235）
第三章 融合现象学视野下的认知科学研究（249）
第一节 现象学自然化的理论框架（250）
第二节 异质现象学的尝试（257）
第三节 认知科学融合现象学的探索（262）
结语 现象学融入智能革命的新胜境（273）
参考文献 （279）
后记 （292）

以人工智能、脑科学、心理学和语言学等领域交叉构成的认知科学（Cognitive Science）或智能科学研究已经成为国内外学术界的热点，以知觉、思维和语言等心智（Mind）现象为研究对象的认知科学哲学或智能哲学也已经成为国内外科学和哲学界的研究热点和前沿领城。在认知科学哲学或智能哲学研究中，作为现代西方哲学重要思潮的现象学（Phenomenology）一直扮演着特殊而重要的角色。现象学认知科学哲学已经成为国内外科学哲学领域中一个重要学术范式。而在现象学认知科学哲学研究中，法国现象学家梅洛-庞蒂（Merleau-Ponty）的现象学尤其受到国内外认知科学家和认知科学哲学家的特殊关注。本书着力于探讨梅洛-庞蒂的现象学思想及其与当代认知科学哲学之间的互动，进而研究现象学与认知科学研究之间的互动。梅洛-庞蒂与当代认知科学哲学的互动研究，对于认知科学哲学研究乃至于智能科学本身的研究都具有重要意义。本书内容主要分为四编。
第—编主要研究当代认知科学如何产生以及梅洛-庞蒂等在智能革命中的新角色。通过本编研究，我们试图说明：20世纪中期的“认知革命”之后，以认知主义（Gogniivism）、联结主义（Connectionism）为代表的表征-计算主义（Representational Computationalism）经典认知科学研究受到了以梅洛-庞蒂为代表的现象学哲学挑战，进而在当代认知科学研究中产生了一种与梅洛-庞蒂现象学密切相关的、以涉身认知（Embodied Cognition，也译为具身认知）为主要代表的第二代认知科学哲学研究纲领，并且初步形成了涉身性（Embodiment,也译为具身性）的哲学框架。
第二编主要研究梅洛-庞蒂现象学中的认知思想，特别是梅洛-庞蒂的介入意识现象学思想。梅洛-庞蒂关于知觉等介人意识现象的研究主要集中于《行为的结构》和《知觉现象学》两部代表作。在这两部著作中，梅洛-庞蒂以知觉为例对笛卡尔主义科学和哲学意识观或者说一种独立的、客观的“旁观意识”（consciousness of witness, conscience-témoin）进行了现象学的批判，阐明了一种非笛卡尔主义的哲学框架和一种“介入意识”（involved consciousness, conscience-engagée）的观念。正如瓦朗斯（Alphonse De Waelhens）所说：“梅洛-庞蒂的全部努力就是要阐释一种介入意识的理论主张。在这里，即使关于自为的存在还有各种不同的看法，但是梅洛-庞蒂的存在主义哲学第一次将自为的存在不再理解为一种‘旁观意识’。这也正是贯穿《行为的结构》和《知觉现象学》的基本主题。”在《行为的结构》中，梅洛-庞蒂在“行为”问题的研究中试图完成一种“形式哲学”（a philosophy of form）对笛卡尔主义实体思维与实体哲学（a philosophy of substances）的消解和替代。在《知觉现象学》中,梅洛-庞蒂则是娴熟地运用了现象学思想来展开对介入意识的研究。通过对知觉的存在论重塑，梅洛-庞蒂系统提出了身体-主体观（body-subject）、知觉含混性（ambiguity）、现象身体观（phenomenal body）、身体意向性（body intentionaliy）、身体图式（body schema）、表意动作（gesture）等思想，重塑了心身关系、知觉世界和理智世界的关系。如果说《行为的结构》主要在传统科学和哲学层面展开对“介入意识”的探索，那么《知觉现象学》则是在现象学基础上阐释和论证了“介入意识”的理论。
第三编主要研究在梅洛-庞蒂介入意识现象学思想影响下的当代认知科学研究前沿进展。通过本编，我们想要说明，在梅洛-庞蒂哲学的直接和间接影响下，当代认知科学研究出现了新的发展和变化。区别于认知主义和联结主义等经典的计算主义研究,这些新的发展和变化有时被概括为第二代的认知科学研究，有时被概括为“4E S”的认知科学研究，或者被理解为一种非表征-计算主义（non-Representational Computationalism）的认知科学研究。可以说，这些认知科学研究的新变化与梅洛-庞蒂等的现象学哲学之间存在着一定程度的耦合。当然，这些耦合不等于认知科学家们完全接受了梅洛-庞蒂的思想，更确切地说，这些耦合是在对梅洛-庞蒂现象学哲学的自然化改造下体现出来的。
第四编主要研究现象学在何种意义上能够与认知科学研究相结合，以及一种现象学认知科学研究范式何以可能。什么是现象学？从西方哲学史的发展大背景看，现象学是对近代西方哲学的一种批判性发展。如果说近代哲学在认识论上实现了对西方哲学发展的一种转向，那么现象学则是在认识论上实现了对近代认识论的一种系统重构。如果说近代认识论是一种实体哲学下的理性主义认识论，那么现象学认识论则是在去实体哲学意义上的一种系统整合人类非理性和理性能力的整体主义认识论。可以说，在西方哲学史上，哲学家们始终明白情感、体验等非理性认识的存在，但是这些认识能力一直被排斥于正统认识论的边缘，一直被视为影响人类获得真理性认识的负面因素。而在现代哲学中，现象学或者说现象学运动则越来越明确地将情感、体验等非理性能力正式纳入认识论之中，使之不再是一种边缘角色，不再是一种人类获得真理的负面因素，而是使之与理性能力共同成为认识论的核心角色。如果这是现象学的理论旨趣和抱负，那么我们就能够理解现象学哲学何以能够与当代认知科学研究相结合，我们也就能够理解一种现象学的认知科学哲学何以可能。基于这样的解释，我们就能够理解计算主义的经典认知科学研究与以笛卡尔主义为代表的近代认识论之间何以存在必然的关联，而现象学乃至实用主义等现代认识论又何以能够与以涉身认知等为代表的当代认知科学研究产生理论的耦合。
梅洛-庞蒂、海德格尔（Martin Heidegger）等现象学家都是现象学运动中重要且具独创性的哲学家，同时也是当代认知科学研究中普遍受到英美学术界关注的哲学家。本书以梅洛-庞蒂为例研究现象学与当代认知科学之间的理论关联，这不仅是对梅洛-庞蒂现象学在当代认知科学哲学研究中发挥作用的一种分析，是对当代现象学认知科学哲学研究的一种梳理，而且是对梅洛-庞蒂及其所在的广义现象学运动研究的一种丰富和拓展。从哲学与科学的互动视角看，当以人类智能为研究对象的认知科学在世界范围内成为科技革命深化的战略领域时，从梅洛-庞蒂等的现象学哲学视角切入认知科学的研究，这有助于推进哲学与认知科学研究的双向互动，对于哲学和科学携手破解人类智能的秘密具有深远意义。