先秦儒家礼治思想研究

 

    礼是中国传统文化的核心和特色，礼治思想是先秦儒家思想的核心，对礼治进行结构性的梳理和阐释，有助于深化认识儒家思想文化的内容和价值。礼治通过礼的各种具体实践，即凭借礼制、礼仪、礼器、礼辞等实现方式，通过修身、齐家、治国、平天下等实现过程，落实为礼治的内在实现机制和外在实现机制，遵循相应的礼治原则，最终达到社会秩序化的效果和目的。先秦儒家礼治思想是诸子争鸣过程中对社会秩序化的系统设计，是历史经验智慧与理性选择的结果，是中国传统文化中的宝贵思想资源。

郭胜团，哈尔滨师范大学历史系教授。本科毕业于哈尔滨师范大学汉语言文学专业。硕士毕业于大连大学，导师是葛志毅教授，专业是专门史，中国文化史方向。硕士论文题目是《汉初思想文化与贾谊礼学思想》。博士毕业于吉林大学，导师是吕文郁教授，专业是中国古代史、先秦史方向。

序  先秦儒家礼治思想研究的启示

绪论

  第一节  选题意义

  第二节  研究综述

    一  对“礼治”概念内涵的研究

    二  “礼治”内容的研究

  第三节  研究思路及研究方法

    一  研究思路

    二  研究方法

第一章  礼的一般认识

  第一节  礼的含义

    一  礼者，履也

    二  礼者，理也

    三  礼者，情之文

    四  礼者，体也

  第二节  礼的本质

  第三节  礼的性质

    一  传承性

    二  发展性

    三  道德性

    四  普适性

    五  至上性

    六  准则性

    七  工具性

    八  时代性

    九  地域性

第二章  治与礼治的含义

  第一节  治的含义

  第二节  礼治的含义

第三章  礼治的实现过程

  第一节  修身

    一  克己复礼为仁

    二  立于礼

    三  以礼存心

    四  情安礼

    五  礼让懿德

    六  以乐治心修内

    七  待人接物以礼

    八  尊师事长以礼

    九  日常生活规范

  第二节  齐家

    一  父子之礼

    二  兄弟之礼

    三  夫妇之礼

    四  朋友之礼

    五  主客之礼

    六  邻里之礼

  第三节  治国平天下

    一  治政

    二  治民

    三  君使臣以礼

    四  臣事君以礼

    五  治军

    六  卫国

  第四节  天下、国家的内涵

第四章  礼治的实现方式

  第一节  礼制

  第二节 

    礼仪

  第三节 

    礼器

  第四节  礼辞

第五章  礼治的实现机制

  第一节  内在实现机制

    一  “诚”之内涵

    二  “自诚明”与“自明诚”之内涵

    三  先秦儒家性论相通

    四  内化的理路及过程

  第二节  外在实现机制

    一  礼教

    二  典范表率

    三  刑罚

第六章  礼治的原则

第七章  对先秦儒家礼治思想的认识及反思

结语

附录  “礼起源”问题研究平议

参考文献

后记