描述
开 本: 32开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787516926567
闻一多先生在讲解唐诗的过程中，穿插了大量的文学知识，包括诗人的其他作品、时代背景、文学流派等，有助于拓展视野，增强文学素养。
本书选取了众多脍炙人口的唐诗名篇，通过闻一多先生的解读，读者可以更加深入地理解这些诗篇的背景、意境和内涵。
阅读本书，可以感受到闻一多先生对唐诗的热爱与传承，激发自 己对唐诗的兴趣和热爱，从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
《闻一多讲唐诗》是一本具学术价值和普及意义的著作，可以让读者更深入地领略唐诗的魅力。
冯友兰、朱自清、汪曾祺、傅璇琮、马识途推荐
版式设计美观大气，特种纸双封平精装，内文进口纯质纸，小开本方便携带、阅读舒适；装帧精美，可读可收藏。
闻一多先生站在一个崭新的高度，以历史的眼光分析研究唐诗的精妙之处。全书冲破了传统的学术方法、学术研究的狭隘和封闭，从诗人的角度看待、研究诗歌，多有卓见。作为一部开拓性的著作，它在唐诗研究中的历史地位是不可动摇的。同时，闻一多的唐诗研究有他独特的视角和方法，对今天的唐诗研究者和爱好者依旧有启迪作用，也可提高普通读者的文学鉴赏水平。
001 类书与诗
013 宫体诗的自赎
029 四杰
039 孟浩然（689—740）
047 贾岛（779—843）
055 杜甫（712—770）
075 少陵先生年谱会笺
153 岑嘉州系年考证
211 唐诗校读法举例
223 英译李太白诗
235 诗人的横蛮
239 诗的格律
251 诗与批评
261 陈子昂（661—702）
289 唐诗要略
331 诗的唐朝
由学西洋文学而转入中国文学，一多是当时唯一的成功者
——冯友兰
他是一个斗士，但是他又是一个诗人和学者。
闻一多并不满足于把自己关在书斋里搞那种纯学术的研究，
而是努力把自己的学术工作与伟大斗争相联系，
从文化学术的角度对民族的历史命运作理智的思索。
——朱自清
他讲唐诗，不蹈袭前人一语。
讲晚唐诗和后期印象派的画一起讲，特别讲到“点画派”。
中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻先生当为第一人。
——汪曾祺
闻一多的唐诗研究有独特的气度和魄力。
他从不孤立地论一个个作家，更不是死守住一二篇作品。
他是从整个文化研究着眼。
——傅璇琮
闻一多先生风尘仆仆地从老远的昆明乡下下马村步行进城，
到西南联大来给我们中国文学系的学生上“唐诗”来了……
他走进教室，在小讲桌前坐下来。他把老怀表摸出来放在桌上。
时间还不到，他摸出他黑亮的烟斗来点上，吸起烟来。
选“唐诗”这门课的本来只有十来个学生，可是教室里早已座无虚设。
有的就坐在窗台上，有的站在后边，
连窗外也站了一些人，旁听的比选课的多了几倍。
——马识途
诗人的横蛮
孔子教小子，教伯鱼的话，正如孔子一切的教训，在这年头儿，都是犯忌讳的。依孔子的见解，诗的灵魂是要“温柔敦厚”的。但是在这年头儿，这四个字千万说不得；说出了，便证明你是个弱者。当一个弱者是极寒伧的事，特别是在这一个横蛮的时代。在这时代里，连诗人也变横蛮了。作诗不过是用比较斯文的方法来施行横蛮的伎俩。
我们的诗人早起听见鸟儿叫了几声，或是上万牲园逛了一逛，或是接到一封情书了……你知道——或许他也知道这都不是什么了不得的事件，够不上为它们就得把安居乐业的人类都给惊动了。但是他一时兴会来了，会把这消息用长短不齐的句子分行写了出来，硬要编辑先生们给它看过几遍，然后又耗费了手民的筋力给它排印了，然后又占据了上千上万的读者的光阴给它读完了，最末还要叫世界，不管三七二十一，承认他是一个天才。你看这是不是横蛮？并且他凭空加了世界这些负担，要是哪一方面——编辑，手民或读者——对他大意了一点，他便又要大发雷霆，骂这世界盲目，冷酷，残忍，蹂躏天才，……这种行为不是横蛮是什么？再如果你好心好意对他这作品下一点批评，说他好，那固然算你没有瞎眼睛；你要是敢说了他半个坏字，那你可触动了太岁，他能咒到你全家都死尽了。试问这不是横蛮是什么？
我看如果诗人们一定要这样横蛮，这样骄纵，这样跋扈，最好早晚由政府颁布一个优待诗人的条例，请诗人都戴上平顶帽子，穿上灰色制服（最好是粉红色的，那最合他们身份），以表示他们是属于享受特殊权利的阶级；并且仿照优待军人的办法，电车上、公园里、戏园里……都准他们自由出入，让他们好随时随地寻求灵感。反正他们享受的权利已经不少了，政府不如卖一个面子，追认一下。
但是我怕这一来，中国诗人一向的“温柔敦厚”之风会要永远灭绝了。
原载《晨报》副刊，十五年五月二十七日
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