中国茶道插花（第2版）

《中国茶道插花》（第2版）结合我国传统插花的艺术风格、中国茶道的意境、花艺美学、花艺职业培训等知识进行汇总整理。全书共四个章节，即茶道插花基础理论、茶道插花的命题原则和常见基本造型、茶道插花作品赏析、茶文化与茶席设计赏析，重点介绍了中国茶道插花的概念、起源、固定技法、风格特征、构成要素、命题原则、基本形态、茶席设计案例赏析等内容。全书配备大量高清图片，二维码音频以通俗易懂的语言对相应花艺作品进行解说，给读者提供了对应茶道插花作品相关的知识和技能信息。《中国茶道插花》（第2版）比第1版内容更加丰富，补充了茶道插花相关新知识和案例。本书可作为茶艺、插花等职业培训用书及花艺专业人士、爱好者的学习参考用书，也可作为高等院校茶学、观赏园艺、园林、文史类专业师生的参考用书以及公选课教材用书。

刘明华，上海插花花艺协会，上海插花花艺协会学术研究副主任，刘明华，中国花道禅花门门长，禅艺花会副会长，上海插花研究会海派插花传承人，从事插花艺术教学、研究近30年，先后多次经过中国传统插花高 级研修培训，并取得日本池坊圣流副教授，美国芝加哥花艺学院现代花艺设计师资质。擅长中国传统插花的禅艺插花，茶道插花教学和研究并撰写了多篇论文，现任上海五加一培训中心传统插花专职教师，中国花卉报特约撰稿人。现任中国花道禅花门门长，禅艺花会副会长，上海插花研究会海派插花传承人，中国花卉杂志特约撰稿人，对中国传统插花艺术颇有研究，擅长中国传统插花中的茶花、禅花的教学。

绪论  001 

第一章 茶道插花基础理论  003 
一、花道、茶道的起源与发展　004
1. 道　004
2. 中国插花艺术与中国传统哲学思想　004
3. 花道和茶道的起源与发展　005
二、茶道插花的概念　010
1. 茶席花　010
2. 茶肆花　010
三、茶道插花器皿与固定　012
1. 茶席、茶肆插花器皿简介　012
2. 茶道插花器皿的选择与应用　020
3. 茶道插花的固定技法　021
四、茶道插花的风格与神韵　038
1. 茶道插花的风格　038
2. 茶道插花的神韵　044
五、茶道插花的创作与构成要素　052
1. 茶道插花的构成要素　052
2. 茶道插花的创作程序　063
3. 中国插花的重要法则——基础六法　070

第二章 茶道插花的命题原则和常见基本造型  077 
一、茶道插花的命题原则　078
1. 根据花材品性或形态命题　078
2. 根据作品造型命题　083
3. 根据色彩或茶文化命题　086
4. 根据器具或摆件命题　090
二、茶道插花常见基本造型及组合　097
1.直立型　097
2. 倾斜型　098
3. 悬崖型　098
4. 平卧型　108
5. 组合型　112

第三章 茶道插花作品赏析  115 
一、茶席花作品赏析　116
1. 泉水细流　117
2. 登堂入室　118
3. 风送茶香　119
4. 月落荷塘　120
5. 荷塘拾遗　121
6. 期待　122
7. 闲步人生　123
8. 菩提树下　124
9. 君子之交淡如水　125
10. 樱口吐珠　126
11. 宛若天成　127
12. 诗从茶起　128
13. 竹露　129
14. 心灯　130
15. 野塘桥头　131
二、茶肆花作品赏析　132
1. 岁朝清供　132
2. 新年供花　133
3. 喜迎佳节　134
4. 闺中乐　135
5. 丰收的喜悦　136
6. 春天里的新生　137
7. 生机盎然　138
8. 荷塘芳草　139
9. 年年荷塘景不同　140
10. 此花开尽更无花　141
11. 月在林中照　142
12. 登高望远　143
13. 上有黄鹂深树鸣　144
14. 更上一层楼　145

第四章 茶文化与茶席设计赏析  147 
一、茶文化及茶具简介　148
1. 茶文化　148
2. 茶具　149
二、茶席设计原则　159
1. 茶席设计要综合考虑饮茶环境　159
2. 茶席设计要考虑不同的饮茶对象　160
3. 茶席设计要综合考虑茶会主题和风格　162
4. 茶席设计要综合考虑茶艺表演需求　164
三、茶席赏析　165
1. 一人得神　165
2. 清凉一夏　165
3. 午后闲趣　167
4. 夕阳茶暖　167
5. 闹中取静　169
6. 千年古韵　169
7. 金风飘菊蕊　170
8. 和谐相处　171
9. 与茶相约　172
10. 新茶初入宫　172

参考文献  174 

《中国茶道插花》（第2版）是一本以茶道插花为主要内容的专业图书，系统而全面地阐述了与茶有关的插花活动、插花风格、插花创意、插花制作技法以及在生活中的许多应用场景。
自古以来，花有花道，茶有茶道，花与茶所涉及的“道”是中国悠久文化，几千年前的《易经》中有“一阴一阳之谓道”，道家有“道，可道，非常道”。中国人讲“道”非常慎重，道是一种宇宙观、世界观，是古老的哲学概念，与日本那种“把有程序的活动统称为道”有所不同。“茶道”一词出自唐代僧人皎然的《饮茶歌诮崔石使君》诗“孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此”，是说要真正全面了解茶道真谛，只有在神仙境界才能品味到，同时也有另一层含义，即人们要真正领悟自然界的规律及其蕴含的精深意趣，需要经历对“全而真”（全面而真切）的不断理解，不断升华认识。
插花活动从原始自然到讲究艺术含量，经历数千年的蒙养过程。宋代有了插花的普及性实践，当时文人除了掌握“琴棋书画”艺术修养外，又多了插花、点茶、焚香、挂画相结合的生活四艺，并在宋代逐渐成为一种妇孺皆知的生活文化和社会时尚。茶道插花至明代晚期趋向成熟，具有文人风格的茶道插花便自成一系，且有了明确定义，成为传统插花中独立的一个大类，受到文人雅士的重视。明代的高濂曾提倡插花、品茶是雅事，要亲力亲为，不应让童仆去做；袁宏道也反对唐朝饮酒赏花的旧习，提出以茗赏最佳。明代，茶与花的结合已开始普及，它渗透在千里巷陌、万家灯火之间，这种文化是一个民族生活方式和精神价值的体现。爱茶人时常会摘取少量花枝自己动手插制小品花点缀茶席，增强饮茶趣味，渲染饮茶气氛，并在插作过程中以花寄情，抒发心志，自我欣赏，自得其乐。
茶道插花是茶席花与茶肆花的总称，是中国传统插花的组成部分，深受文人、僧侣的喜爱，故带有文人插花与禅意插花的风格与特征，用材精简，线条优美，色彩清疏，自然质朴。茶席插花如同一枝高山幽兰，清静、优雅、恬淡，给人一种宁静致远的感觉。茶肆花是装饰饮茶环境的插花，相对茶席花体量要大、品种要多，但也不失自然、清疏、质朴的风格，与宫廷插花的隆盛、民俗插花的率性截然不同。
纵观历史，茶道插花曾淡出人们视野，再度兴起是在20世纪90年代，这要感谢蔡仲娟老师，是她高瞻远瞩，复兴繁荣了茶道插花艺术，是这门小众艺术的传承者与开拓者。我们知道，一种文化艺术的传承，必须积极宣传，唤起民众共同努力。如今复兴民族文化同样不能仅由少数人去做，而是应由更多人一起实践、传承与开拓，民族文化才能重振雄风，独树一帜。
近几年，花、茶活动逐渐进入百姓的生活，人们意识到茶道插花是一种民族文化，一种生活情趣，一种艺术品位。在繁忙的都市生活中，饮茶、插花活动可用来调节身心，提高自身的人文情操与艺术修养，是一种新的社会时尚而受到青睐，很多对生活品位有要求的人会抽出时间来学习和欣赏茶道插花。
中国花艺的快速发展，新技法新作品的不断涌现，拓展了人们的创作思路，激发了人们的创作热情。为适应社会需求，本书在第1版的基础上补充了大量茶席插花和茶肆插花图片，增加了茶席设置以及与茶有关的新内容。由陶建华、周建贞、王德成等多位花艺师创作的新作品，使本版内容更加富有观赏性和实操性。大量的图片、各异的表现形式以及情趣盎然的创意，配上丰富的想象、通俗的解说（二维码音频），会给茶道插花学习者带来乐趣和启迪，使中国传统插花以简易的艺术形态走进人们的生活。
感谢中国花道禅花门同仁的大力支持，感谢吕玉、农毅、汪洋、欧阳铁军、钟幼雄等人的无私帮助，成就了本书的问世。

编者
2023年5月