逝者的面具:汉唐墓葬艺术研究 艺术史丛书 郑岩

中国自古就有一种观念——视死如生，即侍死如侍生。死亡并不意味着生命的彻底完结，而是在另一个世界得以延续，由此留下众多的墓葬艺术，构筑起纷繁的地下世界。它们在千百年的岁月里绵延至今，又不断变迁。《逝者的面具:汉唐墓葬艺术研究》以两汉至唐宋时期的墓葬艺术为研究对象，综合采用考古学与美术史的研究方法，深入探讨了众多墓葬所包含的丰富信息，试图揭开那些逝去的面具，向读者展示出不同地域的人们对“生”与“死”的哲学思考，以及不同历史时期的先民对自我灵魂的深刻认知。 

古人对于死后世界种种的假设，见于制度、宗教、仪式和书写，更直接呈现于墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的处所，又是建筑、绘画、雕塑和工艺品的集合体，还可以被理解为人们在生死这个最大的、最具有普遍意义的哲学命题下，以物质的材料、造型的手法、视觉的语言，所营造的具有终极价值的艺术作品。《逝者的面具:汉唐墓葬艺术研究》综合采用考古学与美术史的方法，从各个角度描述和阐释两汉至唐宋时期的墓葬材料，力图使这个幽暗的角落在中国艺术史上展现出特有的光芒。

郑岩，山东安丘人。先后就读于山东大学历史系考古专业、中国社会科学院研究生院考古系，历史学博士。曾任山东省博物馆副馆长、中央美术学院教授，现为北京大学教授。主要著作有《魏晋南北朝壁画墓研究》、《庵上坊——口述、文字和图像》（合著）、《中国美术考古学概论》（合著）、《从考古学到美术史——郑岩自选集》、《铁袈裟：艺术史中的毁灭与重生》等。

古代墓葬与中国美术史写作（代前言） / 1

**编 新艺术类型的兴起 / 17

风格背后–西汉霍去病墓石刻新探 / 18

关于墓葬壁画起源问题的思考–以河南永城柿园汉墓为中心 / 55

西汉石椁墓与墓葬美术的转型 / 76

第二编 画像主题与社会 / 97

山东临淄东汉王阿命刻石的形制及其他 / 98

汉代艺术中的胡人形象 /126

关于汉代丧葬画像观者问题的思考 / 147

第三编 墓主形象及其意义 / 167

墓主画像研究 / 168

墓主画像的传承与转变–以北齐徐显秀墓为中心 / 195

逝者的”面具”–论北周康业墓石棺床画像 / 219

青州北齐画像石与入华粟特人美术–虞弘墓等考古新发现的启示 / 266

第四编 制度、空间与形式 / 307

论”邺城规制”–汉唐之间墓葬壁画的一个接点 / 308

崔芬墓壁画初探 / 337

压在”画框”上的笔尖–试论墓葬壁画与传统绘画史的关联 / 352

论”半启门” / 378

后 记 / 420