描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787555915751
1.《左传》是《春秋》经注，作为十三经之一，已入选全国中小学生阅读指导目录（2020年版）
春秋战国奠定了整个中华文明的基石，塑造了中国人延续2000多年的价值观。要了解这段历史，离不开《春秋》《左传》。从这里，能找到当代中国人价值观、思维方式的源头。
如果说《春秋》是教材，那么《左传》就是教辅。没有《左传》，读不懂《春秋》。
2.《左传》是史学的权威，也是文学的权威，成为大量成语的源头
善于讲故事。如同样是记郑庄公和弟弟争王位，《春秋》只用了一句话“夏五月，郑伯克段于鄢”，而《左传》用了两千字讲述其来龙去脉，故事一波三折，人物活灵活现，让人心潮澎湃，欲罢不能。
语言准确简洁，留下了大量成语警句。如“唇亡齿寒”“一鼓作气”“退避三舍”“多行不义必自毙”“言归于好”“骄奢淫逸”“魑魅魍魉”“狼子野心”“外强中干”“厉兵秣马”“困兽犹斗”“风马牛不相及”“尔虞我诈”“大义灭亲”“居安思危”“皮之不存，毛将焉附”“东道主”，等等。
3.解读通俗生动，文字轻松有趣，一书在手，读懂《左传》
《左传》虽好，读懂却不易。如果不懂春秋的历史、文化、礼俗，即使有注释甚至是读白话文，仍然无法读懂《左传》。本书对《左传》原文进行了通俗生动的解读，对大历史事件的背景进行了简要介绍，并通过深入细致的分析，一针见血揭示了历史背后的逻辑。它的目的，就是全面扫清阅读障碍，让现代人能够读懂、读通、读透《左传》，轻松掌握春秋历史。
梁启超先生说，“《左传》一书，内容极丰富、极复杂，作史料读之，可谓最有价值而且有趣味”。《左传》涉及内容广博，史实、军制、赋税、宗法制、古代地理、礼制等。
作为《春秋》的权威解读本，《左传》在中国流传两千余年，历来是儒家学子重点研读的对象，也可以说是古代公务员考试的阅读书目。《左传》叙事简洁，文字优美，逻辑清晰，立场鲜明，既有史学价值，也有文学价值，更有思想价值。但是，对于现代人来说，《左传》过于晦涩，即便是逐句翻译，也很难完全理解。
《这样读》，对《左传》进行了全面的阐述，不仅对原文进行了通俗生动的解读，对大历史事件的背景进行了简要介绍，还通过深入细致的分析，揭示了历史背后的逻辑。本书旨在架起一座桥梁，让现代人能够读懂、读通、读透《左传》，了解春秋历史，领会影响了中国人几千年的人生观、政治观和价值观。作品轻松有趣，扎实有力。
第六章 鲁文公 1—98
第七章 鲁宣公 99—195
第八章 鲁成公 197—320
第九章 鲁襄公(上) 321—396
（选自鲁隐公元年）
《春秋》记载此事，只用了六个字：“郑伯克段于鄢。”可谓言简意赅之至。
这六个字有什么讲究？且听老左分析：
首先，大叔以下犯上，违反了孝悌之道，背弃了君臣之义，所以不称其为“弟”，而是直呼其名，以示谴责。
其次，郑庄公和大叔兄弟相争，有如二君交战，所以用了“克”这个动词。
再次，所谓兄长，本来就有教育弟弟的义务和职责。可是，当大叔犯错误的时候，郑庄公没有好好教育大叔，反而故意放任自流，诱使其叛乱。说白了，郑庄公的目的，就是想名正言顺地杀死大叔。所以这里不说他是兄长，而是称为“郑伯”，这也是一种谴责。
最后，“出奔”二字，在春秋时期是有罪之辞。这里只写郑伯克段于鄢，却不写大叔出奔共地，是因为如果写了，责任就完全在大叔身上了。事实上，郑庄公应该负更大的责任。只不过郑庄公太狡猾了，伪装得太好了，将责任推得干干净净，以至于史官也不好明说，只能如此下笔，希望列位看官能看明白吧。
这便是所谓的“春秋笔法，微言大义”。每一句话，甚至每一个字，都有其特定含义，都有其价值判断。它是隐晦的，委婉的，深藏不露的；同时也是尖锐的，严肃的，毫不留情的。区区六个字，竟然带出这么多的道理，厉害吧？
说句题外话，我们小时候上语文课，老师讲到鲁迅的文章，一个破折号能够讲出七层意思，抄在笔记本上就是满满的两页，何尝不是一种“春秋讲法”？
关于郑庄公这个人，有必要多说两句。
1960年，毛泽东曾经说过：“春秋时候有个郑庄公，此人很厉害。”而且表扬郑庄公：“在国内斗争和国际斗争中都很懂得策略。”
连毛泽东都击节赞赏的郑庄公，在和弟弟斗争的过程中，使用了堪称教科书式的政治手段。
他外表憨厚，内心精明。他不动声色地布置了一个陷阱，而且极有耐心地，看着大叔一步一步走进去。作为兄长和国君，他有很多次机会对大叔进行规劝，如果规劝无效，还可以用强硬的手段进行制裁。但他不这样做。他给自己塑造了一个软弱无能的形象，对大叔的胡作非为不闻不问。直到大叔迈出造反的那一步，他才果断给予致命一击。
这叫引蛇出洞。
大叔咎由自取，这是不用争论的。但是，所谓“君君、臣臣、父父、子子”，在先秦儒家看来，首先强调的是君有君道，父有父道，兄有兄道。郑庄公作为国君，作为兄长，应该在臣弟犯错误的时候及时指出，给予相应的惩诫，而不是养成其恶，然后置其于死地。因此，在“郑伯克段于鄢”的故事中，首先应该批评的是郑庄公，其次才是大叔。
领导的责任，大于一切。
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