大学问·不惧老去：哲学伦理学视角下的老年关切 重新审视老年问题

本书指出，除了将老年界定为衰老这种客体化的思路，我们还需探究看待老年的一种内在视角。根据前一种视角，衰老意味着疾病和丧失，它讲述的老年叙事过于悲观，相反，看待老年的哲学和伦理视角更能够肯定老年生活的意义和价值。本书还将尝试探讨在新兴技术条件下，老年人护理出现的新方式及其可能存在的伦理风险，以及超人类主义者以延长人类寿命来延缓衰老可能遭遇的伦理问题。本书还将结合中国特有的文化传统和社会现实，针对中国当前的老龄化问题提供一些建设性的伦理方案和建议。

老年问题是我们今天必须面对的时代课题。相比老年医学和社会学对老年问题的重视，哲学伦理学对老年问题的关注显得不够。本书恰是在一定程度上弥补这一不足。本书指出，老年问题是一个严肃的哲学问题和伦理学问题，因为它涉及我们如何过好这一生的最后阶段。对老年问题的探究不仅涉及老年群体，也涉及每一个个体，即“我”如何面对“我”的老去。看待老年的医学视角和社会学视角往往将老年看作一种身体状态或一种社会身份，哲学伦理学的视角则将老年视为与童年、成年类似的一个人生阶段。这一阶段有其独特的存在状态和精神生活。在涉及老年问题时，前者占据了今天社会舆论的舞台，这也是有必要从哲学伦理学视角重新审视老年问题的原因之所在。

张容南，华东师范大学哲学系教授、博士生导师，清华大学中外伦理学比较研究中心兼职研究员。研究方向为应用伦理学与政治哲学。已出版学术专著《一种解释学的现代性话语：查尔斯·泰勒论现代性》（2012）和《叙事的自我：我们如何以叙事的方式理解自身》（2020），关注现代性条件下人的自我认同与人格尊严问题。独译及合译了《世俗时代》（2016）、《认同伦理学》（2013）等五部学术著作。

第一章　什么是老年1

第一节　古罗马哲学家西塞罗论老年问题5

第二节　先秦儒学视角下的老年生活13

第三节　西蒙·德·波伏瓦论老年　23

第四节　理解老年问题的伦理视角缘何式微34

第二章　老年的体验　38

第一节　心理学视角下老年的体验40

第二节　现象学存在主义视角下老年的体验49

第三节　老去的规范性困境、伦理危机与超越性危机59

第三章　与老年相关的哲学问题69

第一节　衰老引发的同一性危机70

第二节　疾病、衰老与“以人为中心”的医疗护理83

第三节　医疗资源分配中的公平问题　97

第四节　积极老龄化的儒家方案109

第四章　与老年相关的伦理学问题123

第一节　老年生活艺术与面对死亡的智慧124

第二节　重视脆弱性的老龄关怀134

第三节　人工智能机器人参与老年护理的前景149

第四节　超人类主义的希冀：技术可以克服衰老与死亡之惧？164

第五节　什么是好的死亡：西方生命伦理与儒家伦理的对话176

结语：我们应当如何应对人口老龄化的前景

———来自哲学伦理学的建议　193

本书指出，除了将老年界定为衰老这种客体化的思路，我们还需探究看待老年的一种内在视角。根据前一种视角，衰老意味着疾病和丧失，它讲述的老年叙事过于悲观，相反，看待老年的哲学和伦理视角更能够肯定老年生活的意义和价值。本书还将尝试探讨在新兴技术条件下，老年人护理出现的新方式及其可能存在的伦理风险，以及超人类主义者以延长人类寿命来延缓衰老可能遭遇的伦理问题。本书还将结合中国特有的文化传统和社会现实，针对中国当前的老龄化问题提供一些建设性的伦理方案和建议。