描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787533698973
本书为国家社科基金重大项目“中国古代美学命题整理与研究”阶段性成果。本书以内在学理为主线，将中国古代美学命题的本体研究与个案研究相结合，对古代美学命题的发展脉络、未来走向、理论意义、当代价值等诸多方面进行深入的剖析；并针对“入兴贵闲”“自得”“鸢飞鱼跃”等重要的美学命题作出系统的论述。本书对挖掘中华古典文化资源、建立有民族特色的文学理论体系、推动美学研究的发展均有积极的意义。
命题在中国美学研究中的建构性价值 (代前言) 张 晶
1
导 言
上编 中国古代美学命题的基本理论
理论提出
从范畴到命题
———从文艺美学回望中国古代文艺理论 张 晶
7
中国古代美学命题有待于突破的空间指向
张 晶
25
中国古代美学命题的文献甄别与意义阐释
张庆利
35
中国古代美学命题之本体、结构与应用
吴建民
45
中国古代美学命题功能的理论与方法建构
王 永
51
美学命题经典化研究需要注意的几个问题
李昌舒
66
中国古代美学命题研究的意义何在?
张 晶
78
基本问题
作为思想文化术语的中国美学命题
张 晶
95
命题:中华美学的核心基因
吴建民
98
论古代美学象喻式命题
吴建民 106
《孟子》中的美学命题
张庆利 124
中国思想文化术语的审美之维
张 晶 139
命题与古代美学理论之建构
吴建民 157
古代美学理论命题之性质、形式及功能
吴建民 177
古代文论之 “命题”与 “范畴”
吴建民 194
中国古代文论命题的思维学考察
唐 萌 203
下编 中国古代美学命题研究举隅
六朝
入兴贵闲
———关于审美创造心态的一个重要命题
张 晶 229
“自得”:创造性的审美思维命题
张 晶 238
“如在目前”与 “见于言外”
———中国诗学中的内视美追求及其审美功能
张 晶 248
情与气偕,辞共体并
——— 《文心雕龙·风骨》赞的美学命题意义
张 晶 265
“凡象,皆气也”
———诗学意象观念与气论哲学
张 晶 286
“鸢飞鱼跃”与中国诗学中的审美理性
张 晶 302
澄怀味象与山水有灵
———宗炳 《画山水序》评析
张 晶 320
以一管之笔,拟太虚之体
———王微 《叙画》评析
张 晶 329
“以形传神”与 “迁想妙得”
———顾恺之画论撷要评析
张 晶 337
“气韵生动”与绘画 “六法”
———谢赫 《古画品录》评析
张 晶 348
立万象于胸怀,传千祀于毫翰
———姚最 《续画品》评析
张 晶 361
格高思逸,笔妙墨精
———旧题萧绎 《山水松石格》评析
张 晶 374
唐五代
肇自然之性,成造化之功
———王维 《山水诀》(传)、《山水论》(传)评析
张 晶 385
咫尺万里,元气淋漓
———杜甫题画诗评析 (上)
张 晶 395
咫尺万里,元气淋漓
———杜甫题画诗评析 (下)
张 晶 405
外师造化,中得心源
———张璪绘画美学思想述要
张 晶 417
“自然为上”与 “名价品第”
——— 《历代名画记》评析之三
张 晶 425
“度象取真”与 “画有六要”
———五代荆浩 《笔法记》解析 (上)
张 晶 436
宋及今
“画之逸格”与 “笔简形具”
———北宋黄休复 《益州名画录》解析
张 晶 449
“气韵非师”与 “用笔得失”
———北宋郭若虚 《图画见闻志》评析 (一)
张 晶 460
“天机自张”与 “遇物兴怀”
———董逌 《广川画跋》撷要评析 (下)
张 晶 470
“画以适意”与 “随物赋形”
———苏轼画论撷要评析
张 晶 479
“万物一体”思想与中华诗学的审美特征
张 晶 488
苏轼 “诗画一律”命题立论的三个维度 吴建民 郁薇薇 506
“理一分殊”思想及其诗学价值
张 晶 515
三个 “讲求”:中华美学精神的精髓
张 晶 530
后 记
命题在中国美学研究中的建构性价值 (代前言)
张 晶
美学命题可以认为是中国特色美学学术体系和话语体系的重要元
素,也是具有蓬勃生命力的理论资源。对于现今的文艺批评,美学命题
可以充分发挥其价值尺度的功能。文艺批评不应该是随意褒贬,而应有
正确的、深厚的美学理论作为基础和标准,很多命题在其中能够起到切
中要害的作用。
习近平总书记对中华美学精神的基本内涵做了这样的说明: “中华
美学讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼
备、意境深远。”这三个 “讲求”,其实也是在传统美学理论的基础上提
炼出来的命题。无论是对中国美学史的学术研究,对中国特色的美学学
术体系、话语体系的构建,还是对当代的文艺批评,命题都是 “大有用
武之地”的。
美学命题:基于范畴的提升与转换
从自觉的意义上来讲,命题研究是近年来才兴起的话题。这并不是
说之前就没有过命题研究,关于命题的个案、命题与范畴在中国美学发
展中的功能、古代文论命题等,都是有成果问世的。然而时至今日,中
国美学研究的现状提出了更为迫切的要求,构建中国特色哲学社会学科
体系、学术体系、话语体系,需要从具体的学科角度扎实推进,命题研
究的重要意义就凸显了出来。
与命题关联最为密切的是范畴。改革开放以来的美学领域,范畴研
究扮演了非常重要的角色。很多学者在范畴研究上获得了丰硕的成果,
无论是文论还是美学,范畴研究都是相当深入且进入体系化的层面了。
如陈良运的 《中国诗学体系论》就是以 “志”“情”“象”“境”“神”这
五个重要范畴作为整个体系建构的支点的。难以计数的关于范畴研究的
论文,见诸各种学术刊物。专著如蔡锺翔 《美在自然》、袁济喜 《和:
审美理想之维》成为中国美学研究的标志性成果。汪涌豪 《范畴论》
《中国文学批评范畴及体系》等著作,是范畴研究之研究,也是范畴研
究的本体论研究成果。中国古代的美学范畴,举例来说,有意境、意
象、味、气韵、赋比兴、形神、虚实、势、冲淡,等等。纵览近三十年
来的中国美学研究,可知范畴研究已是 “蔚为大邦”,成绩斐然。
谈命题问题为什么要谈范畴? 因为命题与范畴的关系实在是太密切
了,很多范畴研究的成果是与命题重合在一起的。郁沅 《心物感应与情
景交融》谈到两个命题,但它其中包含了心和物、情和景这两对范畴,
“心物感应”和 “情景交融”这两个命题是由范畴 “生长”出来的。成
复旺主编的 《中国美学范畴辞典》中有为数众多的美学命题,如 “言之
无文,行而不远”“大象无形”“知人论世”“境生于象外”“不是此诗,
恰是此诗”“目击道存”“澄怀味象”“收视反听”“课虚无以责有,叩寂
寞而求音”“迁想妙得” “不平则鸣” “超以象外,得其环中” “知者乐
水,仁者乐山”“外师造化,中得心源” “意存笔先,画尽意在” “不著
一字,尽得风流”“气韵非师”“胸有成竹”“不涉理路,不落言筌”“舍
筏登岸”“大巧若拙”“宁拙毋巧”“因情成梦,因梦成戏”“独抒性灵,
不拘格套”“读万卷书,行万里路” “咫尺有万里之势”,等等。所举这
些,都是典型的命题而非范畴。
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