动物化的后现代 : 从御宅族透析消费社会

二创、同人、萌、泪目、数据库消费、多重人格……

在匮乏—满足中填补孤独，在虚构中寻求现实与感动

人类正急速朝向动物回归，不了解宅文化，就无法理解当下和未来

日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪成名之作

亚文化研究的根基性经典 简体中文版二十年翘首以盼

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美国式消费社会的逻辑自二战以后稳步扩大，如今已经覆盖全世界。无需他人的介入或是麻烦的社交，消费者的需求就可以非常简便地获得满足。在此意义上，我们的社会正朝着科耶夫所说的“动物化”的道路迈进。

日本自20世纪50至70年代经历了经济高度发展期，以及美国亚文化的“国产化”，从中诞生的“御宅族系文化”如今获得了超越国界的支持。御宅族系文化的特征呼应着1970年代至今的后现代潮流，也包含着现代化与后现代化所引发的人性扭曲，大叙事凋零后人们如何想象世界、如何进行文化生产与消费等诸多与当下密切相关的议题。

日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪的成名之作《动物化的后现代》，初版于2001年，如今已成为当代文化研究的根基性经典，书中原创性地运用“数据库消费”“萌要素”“动物的时代”等概念，精辟地分析了御宅族系文化影响下的日本社会和日本思想，并从中理出御宅族系文化的形成与未来的可能性。我们可以从中了解御宅族对于动漫甚至当代文化造成了怎样的影响，这些被误解的族群，其行为模式是文化的脉络之一，也正在改变人类的整个历史文化。

东浩纪

Hiroki Azuma

1971年出生于东京，东京大学总合文化科博士，日本著名评论家、作家及文化学者，以研究并评论“御宅族系文化”而闻名。

曾任国际大学全球通讯中心副所长、教授，早稻田大学文化构想学部教授，东京工业大学世界文明中心人文学院特任教授。2010年创办公司“言論Genron”，主要经营图书出版，开展话题访谈活动。

文化研究专著包括《存在论的，邮政式的》《动物化的后现代》《游戏式写实主义的诞生》《一般意志2.0》《观光客的哲学》《订正可能性的哲学》等。2008年发表第一部小说《量子家族》，并于2010年获三岛由纪夫奖。

中文版序言

第一章 御宅族的拟日本

1. 何谓御宅族系文化？
2. 御宅族的拟日本 

第二章 数据库动物

1. 御宅族与后现代
2. 物语消费
3. 大型非叙事
4. 萌要素
5. 数据库消费
6. 拟像与数据库
7. 清高主义与虚构的时代 
8. 解离性的人类 
9. 动物的时代 

第三章 超平面性与多重人格

1. 超平面性与过视性 
2. 多重人格 

参考文献 

参考作品 

谢辞 

东浩纪的《动物化的后现代》无疑是一部极为重要的著作。你可以将其视作一部充满原创的理论著作，亦可以将其视为一项置身现场的日本御宅族文化研究。始自日本社会的一个历史时刻，进而参与形塑了21世纪全球的文化生产。《动物化的后现代》，是直面，是命名，是思想。迄今为止，本书仍是理解今日流行文化与世纪更迭间诸世代的最突出的文化考查与阐释。——戴锦华

东浩纪试图通过御宅族的意识来更新后现代性的僵化之处。……这本书写于2001年，书中所举的例子和措辞与当下的趋势有些出入，但观点在今天依然适用。——松冈正刚

东浩纪的《动物化的后现代》……完全居于流行媒体的世界中，而不是嘲讽超然的态度。他将理论翻译到媒体中，而非相反。——麦肯齐·沃克

出版于21世纪初的《动物化的后现代》已经成为重要的当代文化研究经典之一，不仅因为它运用“数据库消费”“萌要素”“动物的时代”等创造性的概念对纷繁复杂的东亚“亚文化”现象进行了深入解读与剖析；更重要的是，它前瞻性地预示并理论性地把握了当下正在被大数据、算法和人工智能深刻改变的流行文化的生产机制、流通法则和消费偏好。——罗岗

这本名作的意义，并非仅在于那些醒目而原创的概念，抑或发人深省的历史梳理，而更在于它那种直指现实的洞察力和剖析力。他提醒我们，御宅本可以是一种充满激进反思和批判精神的生活，而哲学本可以在数字时代的最深处再度唤醒那种改变世界的力量。数据库动物，或许只是一种过渡性的身份；但数据库的海洋，却是未来主体必须直面的危机与契机并存的现实。——姜宇辉