我不在意人类的失败（齐奥朗珍贵手稿首次面世）

★治愈界的泥石流，直击天灵盖的顿悟，和你一拍即合的“癫公文学”文学——我写下的所有格言，都是我为自己求来的小药片，药到病除。
★作者地位：齐奥朗，被誉为“二十世纪的尼采”“法语文学ZUI好的文体家”，苏珊·桑塔格、伊塔洛·卡尔维诺、米兰·昆德拉、保罗·策兰等一众知识分子皆深受其影响
★珍贵手稿，首次面世
★文本风格：又冷又热、又癫又稳。沉郁冷静的文字里蕴含了巨大的情绪张力，像是白雪覆盖的山顶之下岩浆剧烈翻涌，动人心魄又深刻隽永

在这本书中，我们得以窥见这位伟大哲学家惊人广阔的视野，这种广阔既是地域上的，也是学科领域上的。文学、哲学、建筑、音乐、绘画、宗教……无所不谈。他的目光所及，从自己居住的巴黎，忽而落到拜伦栖居的莱芒湖畔，甚至远达中国的五台山；所谈的话题从耶稣基督到佛教禅宗，从天真的天才莫扎特到漂泊无依的尤利西斯，从幸福的定义到自由的可能……正如诗人肯尼斯·怀特对本书的赞誉：“在无心之谈中往往隐藏着精妙的洞见，足以令一本正经的哲学研究相形见绌。”
齐奥朗犀利的格言体文风十足动人，帕特里斯·雷捷线条清晰、色彩明快的绘画分外悦目，二者堪称天作之合。

齐奥朗
法籍罗马尼亚裔哲学家，被誉为“二十世纪的尼采”“法语文学ZUI好的文体家”。其作品以格言体的形式和对痛苦磨难、虚无主义等问题的思考而著称，被翻译成十几种语言。他延续了以克尔凯郭尔、尼采、维特根斯坦为代表的哲学传统，影响了苏珊·桑塔格、伊塔洛·卡尔维诺、米兰·昆德拉、保罗·策兰等众多知名作家。代表作有《在绝望之巅》《眼泪与圣徒》《解体概要》《着魔的指南》《思想的黄昏》等。
帕特里斯·雷捷
法国画家，常年为包括英国著名文学杂志《文学评论》在内的多家国际性文学和哲学杂志绘制插图。

犹如迁徙的夜鹰，直击温暖平和的长空，仿佛一股蓬勃而致命的气流，彻底扰乱了正统观念的舒适区。
——肯尼斯·怀特（诗人、思想家）谈齐奥朗

在您的废墟中，我得到了庇护。
————塞缪尔·贝克特（作家）谈齐奥朗

1. 
   艺术的本质是分拣。
   换言之，它不是随心所欲、滔滔不绝的表达，而是不断地消除，与自己的天赋对抗。
   艺术家可以把任何事物当作创作的素材，但他首先要置身于艺术之外。

   因为艺术的特性在于，它不是原始的感受，而是派生的感受。
   牺牲直接经验，从而创造出二度经验，也就是经过重塑的经验。
   艺术并不直接从生活中汲取灵感，它对生活加以改造和重构，
   伪造生活中的数据，因为创作过程要经过“我”这个媒介。

   艺术领域中，现实主义是个自相矛盾的词。
   只有那些尝试过却半途而废的经验，
   那些梦想过却无力实现的经验，
   那些必须借助想象来完成的经验，其本质才是塑造真实。

   说到底，所有艺术作品都是在为弱者圆梦。

   2.
   我认识一个幸福的人。
   他身无分文，
   三餐不定，
   住在简陋的旅馆里，
   头脑却极度清醒，
   几乎总是独来独往。

   偶尔，他也会与人攀谈。
   我想，他算是一位无国籍人士。
   偶尔，我会遇到他，
   不禁悲从中来，但我自知无权去同情他的苦痛。
   苦痛？他全然不觉，
   因为他有自己的一套理论。
   这理论过于荒诞，以致我无法复述。
   不过，他对此很是满意：这正是他每日的精神食粮。
   哪怕你没有识人的经验，
   也能一眼看出：他自视为这个时代最伟大的哲学家。
   即便他嘴上没有这么说，
   也能让人隐约感受到这一点。

   我从未在一个独行者身上感受过如此强大的信念。
   而他也对此相当自恃，
   毫不在意他人鄙夷的目光。
   如此，我们经常能在植物园看到他与动物对话的身影。
   某天，我无意中听到他对着一只山羊讲述自己的观点，
   顿时感动得泪流。
   他那巨大的幸福感令我折服。
   如果需要听众，
   幸福就不那么纯粹了。

   时至今日，我依然认为，
   他是巴黎城中最幸福的人。
   不过，尽管对他偏爱有加，
   我偶尔还是会心生疑窦：他真的……幸福吗？
   最初，我猜想，或许他也曾有过光荣的梦想。
   但这不过是我个人的揣测。
   一直以来，我都在寻找比他更幸福的人，
   但并未找到。