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首页文化地域文化碑林里的海上记忆

碑林里的海上记忆

作者:柴志光 编著 出版社:上海远东出版社 出版时间:2024年11月 

ISBN: 9787547620632
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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EUR €168.99

类别: 文化 新书热卖榜, 地域文化 SKU:677bb36ba15f9082ca7282c0 库存: 有现货
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描述

开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547620632

内容简介

本书是作者探访、整理上海地区1949年以前各种记碑石刻过程中所积累的访碑文稿的一个选编本,通过自唐代至民国那些有名无名碑的深度挖掘和梳理,为了解上海政治、经济、文化、军事等历史的发展又提供了难得的史料,也是对传统文化、江南文化又一个很好的诠释,对文史工作者来说又是一本难得的参考书。

作者简介

柴志光,曾任浦东新区党史地方志办公室主任、上海市地方史志学会副会长。长期从事上海地方文献资料收集、整理与研究工作。编著有《浦东古旧书经眼录》《浦东名人书简百通》《汉石经室题跋》《浦东石建筑踏访记》《海上碑林里的红色记忆》《浦东进士举人名录》(合编)《上海佛教碑刻文献集》等。

目  录

目录
唐五代十国时期记碑石刻

小引 / 
唐故郁府君墓志 / 
唐故陈府君(琳)墓志铭 / 
唐故施氏夫人墓志 / 
唐故沈府君墓志铭 / 
唐故姚氏李夫人墓志铭 / 
松江唐经幢记 / 
大唐苏州华亭县顾亭林市新创法云禅院记碑 / 
唐代宝云寺石经幢 / 
青浦朱家角唐经幢记 / 
南翔唐咸通石经幢记文 / 
南翔唐乾符石经幢记文 / 
唐释僧(蒋)敬章墓志 / 
顾亭林法云寺感梦伽蓝神记碑 / 
宋代记碑石刻

小引 / 
大宋秀州华亭县顾亭林法云寺重修伽蓝神堂碑 / 
宋故苏州乐善居士赵君墓志铭并序 / 
北宋绍圣石经幢 / 
青龙镇隆平寺塔地宫出土银棺铭文 / 
云汉昭回之阁碑 / 
松江悦安桥大佛字碑 / 
宋故吴郡黄府君墓志铭 / 
宋故周君知柔圹志石 / 
宋故承信郎张珒墓志铭 / 
宋故都监杜申之墓碑 / 
宋故周公必强圹志石 / 
于之英墓志铭 / 
南翔普同塔刻石 / 
宋故保义郎于公墓铭 / 
嘉定县学之记碑 / 
八棱石井栏铭文 / 
嘉兴府华亭县明行院记碑 / 
宋故训武钤辖周公圹志 / 
宋故主簿林沐墓碣 / 
嘉定县重修县学碑并铭 / 
嘉定县修学记碑 / 
宋故特封安人赵氏墓志 / 
嘉定县学重修大成殿记碑 / 
嘉定县学廪士田租记碑 / 
万佛宝塔 / 
小昆山“夕阳在山”摩崖石刻 / 
元代记碑石刻

小引 / 
松江宝云寺记碑 / 
金泽颐浩寺记碑 / 
集仙宫瑞竹图题诗碑 / 
永春禅寺记碑 / 
大报国圆通寺记碑 / 
嘉定州儒学大成乐记碑 / 
嘉定孔庙泮池叠石题记刻石 / 
嘉定州儒学教授题名记碑 / 
南翔万安石塔造像记 / 
嘉定州重建庙学记碑 / 
元故溧阳州儒学教授任公良佑墓志 / 
松江东佘山沸香泉摩崖石刻 / 
元故提举任公贤德墓志 / 
元故泾县尹任公贤能墓志 / 
元故叠山书院山长任良辅墓志 / 
元赣州路总管府同知陈明墓志铭 / 
嘉定州教授题名记碑 / 
元故承务郎考城尹任贤才墓志铭 / 
金粟道人小像石刻 / 
嘉定州重建儒学记碑 / 
明代记碑石刻

小引 / 
上海知县祝大夫之碑 / 
长春道院之记碑 / 
倪云林墓志铭小像刻石 / 
前元从仕郎浙东道宣尉使司都事朱公妻孙氏宜人墓志 / 
松隐禅寺华严塔记碑 / 
西林禅院圆应塔记碑 / 
明成祖御制宝山记碑 / 
急就章碑 / 
明故松江府儒学生王廷璧墓志铭 / 
明陆征墓志铭 / 
重建西林大明禅寺圆应塔记碑 / 
重修上海城隍庙记碑 / 
故秋严陆君墓志铭 / 
重修南积善教寺记碑 / 
喜雨亭记碑 / 
明故足庵唐公墓志铭 / 
唐氏世系石刻 / 
朋寿石状元钱福哀歌碑 / 
明御制敬一箴、御注范浚心箴、程颐视听言动四箴碑 / 
建上海城隍坊牌记碑 / 
上海县重修儒学记碑 / 
江西右参议芋西储公墓志铭 / 
重建青浦练塘朝真桥记碑 / 
明故敕封文林郎广西道监察御史一默宋公墓志铭 / 
崇福道院记碑 / 
赵孟頫书《前后赤壁赋》刻石 / 
青浦建城记碑 / 
豫园额碑 / 
林正隆暨配王氏合葬墓志铭 / 
明太医院吏目徐公暨配李孺人合葬墓志铭石 / 
礼部奉旨祭葬南京通政使艾可久记碑 / 
艾可久暨杨氏神道碑 / 
明隆庆皇帝敕谕石刻 / 
明万历皇帝敕谕石刻 / 
乔大夫仰德祠记碑 / 
上海县许侯省役便民记碑 / 
重浚赵家沟记碑 / 
重建上海城隍庙记碑 / 
上海县重修城隍庙记碑 / 
重修上海县儒学文庙记碑 / 
川沙城崇福庵协天上帝灵签碑 / 
求忠书院记碑 / 
松江府建求忠书院记碑 / 
义田井亭庵记碑 / 
西仓桥记碑 / 
松江水次仓新建关帝庙记碑 / 
铜龙馆帖 / 
重建天光寺记碑 / 
翥云峰石刻 / 
柴侯德政去思碑记 / 
松江西仓桥关帝庙卖田重修廊房记碑 / 
宋儒范氏心箴石刻 / 
兰亭遗迹石刻 / 
清代记碑石刻

小引 / 
钱侯治河刻石记碑 / 
重修上海邑庙记碑 / 
重兴青龙隆福寺记碑 / 
寿安寺地基图碑 / 
徐文定公辨学章疏碑 / 
重修真教寺碑记 / 
详定巡盐疆界碑记 / 
朱熹遗像碑 / 
奉宪严禁脚夫记碑 / 
康熙皇帝临董书唐诗碑 / 
重修法华塔记碑 / 
孔宅衣冠墓碑记 / 
宝山嘴老炮台碑 / 
王顼龄墓志铭 / 
上海县为静安寺寺田事告示碑 / 
重修崇圣祠记碑 / 
华氏宗祠记碑 / 
重建钦赐仰殿记碑 / 
余庆桥记碑 / 
重修寿安寺记碑 / 
王氏创建祠堂缘起并祭规石刻 / 
上海城隍庙豫园湖心亭记碑 / 
行修内则碑 / 
圆津禅院振华长老塔铭并序刻石 / 
上海县为商船需用泥土压钞永禁泥甲夫头把持扰累告示碑 / 
江南海关禁汛口重索出入商船挂号钱文告知碑 / 
重修上海城隍庙湖心亭记碑 / 
清詹事府少詹事钱大昕墓志铭 / 
乔氏家祠堂记碑 / 
清故刑部右侍郎王昶墓志铭 / 
川沙营兵员捐钱互助记碑 / 
上海县为浙绍各店公捐中秋会告示碑 / 
陈行镇捐修诸桥记碑 / 
清真寺重修碑记 / 
放生桥永禁告示碑 / 
“嘉定四先生”手迹石刻 / 
“嘉定四先生”像石刻 / 
重建放生桥记碑 / 
上海豫园西园萃秀堂记碑 / 
上海药皇庙碑记 / 
散氏盘铭文石刻 / 
岳飞舞剑阁诗墨迹刻石 / 
谢重华墓志铭 / 
高桥乡会试卷资路费碑 / 
清故竹干山人何其伟墓志铭 / 
上海县规定拾取银票奉还酬谢毋许拿多论少告示碑 / 
上海城隍庙神尺堂记碑 / 
浙绍公所中秋会记碑 / 
重整川沙营规记碑 / 
移建上海县学记碑 / 
兰言室藏帖 / 
裁革过镇陋规告示碑 / 
上海县为兴建大码头官厅等各业自愿捐缴一年贴告示碑 / 
上海徽宁思恭堂记碑 / 
醉白池后记碑 / 
卜费二公记碑 / 
上海县太平寺告示碑 / 
江湾四明义所记碑 / 
松江邦彦画像石刻 / 
铁业世春堂界碑 / 
重修商船会馆记碑 / 
豫园左宗棠题匾石刻 / 
重建得月楼绮藻堂记碑 / 
上海澄衷蒙学堂记碑 / 
徐光启墓前十字记石刻 / 
李鸿章神道记碑 / 
重修法云堂记碑 / 
关司马德政碑 / 
清故川沙杨君墓志铭 / 
四明公所年庆会会规碑 / 
民国记碑石刻
……

前  言

自序
    
    记碑石刻文献是传统文献学的重要组成部分,从古至今对记碑石刻文献的记载与研究,一直绵延不断,由此也产生了许多金石学著作和名家学者。就上海市区域范围内来考察历代所遗存下来的及当代所产生的各种记碑石刻文献,实非易事,就其府、州、县、厅的建置沿革而言,十分复杂,不同的时代就有不同的行政建置,由今视昔必须用历史的眼光去看待各个时代的事物,这样才有利于看清历史的本来面目,考察上海市区域内的记碑石刻文献,同样如此。用“海上”来限定寻访考察记碑石刻文献的区域范围,应当要有个说明,如果站在20世纪80年代初的时间节点上,这个区域范围就是上海市所辖的松江县、嘉定县、崇明县、上海县、青浦县、金山县、奉贤县、南汇县、宝山县、川沙县10个郊县和所辖的南市区、黄浦区、卢湾区、闸北区、虹口区、杨浦区、徐汇区、静安区、长宁区、普陀区10个市区,10县10区的陆地面积有6218.65平方公里。在这个区域里上溯至起源,下延至当今,尝试走一次“海上”访碑之路。这是非常“自不量力”的,事实也确实如此,走了20余年,有两个数据尚未清楚,一个是上海市区域内历史上存在过多少记碑石刻文献,另一个是当今上海市区域内保存有多少记碑石刻文献。那么是否劳而无功,那倒并非如此,本着愚公移山和聚沙成塔的精神,也多少对上海记碑石刻文献的整理和研究,乃至挖掘和抢救有一点点的补益。故不揣谫陋,把访碑所得公诸于众,以对研究上海地方历史者有所参考。
    记碑石刻文献与地方志书编纂有十分密切的关系,几乎所有的地方志书多收录有记碑石刻文献,有的专设“金石”栏目。所以,了解一个地方的记碑石刻文献当从该地方的志书开始。上海历代地方志书中大多列有艺文志,在艺文志列有金石一目,记录碑目,另外,在相关的志文中,收录有一些记碑石刻文献内容,也有单独的金石书籍,如《吴郡金石录》等,一些历史学家也十分重视记碑石刻的文献收集,从现在上海地区历史来看,嘉定的钱大昕、瞿木夫,青浦的王昶,川沙的沈树镛都是著名的金石学家,在他们的相关著作中都涉及上海地区的记碑石刻资料。
    20世纪80年代以来,上海的各级文博、史志、档案等文化机构多十分重视收集当地的记碑石刻,并编辑出了有关记碑石刻文献资料集。如上海博物馆编辑出版的《上海碑刻资料选辑》,嘉定区地方志办公室和档案馆编辑出版的《嘉定碑刻集》,浦东新区地方志办公室和档案馆编辑出版的《浦东碑刻资料选辑》,青浦区博物馆编辑出版的《青浦碑刻选辑》,奉贤区博物馆编辑出版的《奉贤碑刻录》,金山区档案局编辑出版的《金山碑刻资料选辑》;还有张乃清编的《上海市闵行区碑刻资料集》,黄阿明编的《元明清松江碑刻资料选编》,周惠斌、徐兵等编的《崇明历代碑文注释》,这些记碑石刻文献资料多广泛收录了本地区的历代碑刻资料,这是上海珍贵的历史文献,对研究上海历史具有重要的参考价值。另外,《新中国出土墓志·上海、天津》《上海明墓》《上海佛教寺院碑刻资料》《上海佛教碑刻资料选辑》《上海道教碑刻资料选辑》等碑刻资料集多汇集了数量众多的上海记碑石刻文献。上海在记碑石刻文献的收集整理上已有了非常好的基础,但散存在以上各种碑刻集之外的记碑石刻还有不少,如墓志铭、书帖石刻、古桥石刻等有待于进一步挖掘收集整理。还有,上海历代人才辈出,足迹遍及祖国各地,在各地也留下了许多记碑石刻,这对研究上海历史人物有重要的参考价值。有关记碑石刻文献的专题研究项目还不少,需要有识之士去关注与探索研究。
    在上海各处寻访记碑石刻,实际上是在阅读一段段的上海历史片段,这是古人留在一块块青石上的历史记忆,甚至是一个个生动感人的故事。浏览嘉定孔庙众多的记碑石刻,那是在阅读一部刻在石头上的嘉定学校教育发展简史。观看松江博物馆碑刻长廊里云间文人们的书帖石刻,那是对赵孟頫、董其昌、张照、沈荃、张祥河等大家书法作品的一种欣赏。在上海城隍庙豫园寻访同业公会记碑,可以领略到上海近代各行业做强做大的趋势。在商船会馆的五通记碑石刻,更是见证了上海航运中心的起步。同乡会馆的记碑石刻,向人们展示了上海五方杂处、海纳百川、同乡互助、艰苦创业的海派文化。
    在上海区级博物馆中收藏有许多墓志铭,笔者所见的墓志铭实物已不下有百余件,墓志铭文献资料就更多,这类文献,对研究历史人物具有非常重要的参考价值,上海地区从唐代到民国,各个历史时期的人物墓志铭均有实物可考据。近年来,大规模的经济开发和城市基础设施建设,旧城改造和房地产开发,从地下不时有这类石刻被挖掘出土。与墓志铭相类似的买地券也有所发现,笔者所见的买地券实物也有10多件。这类石刻文献补充了历史人物的传记内容。在古代,为了纪念某个人物,宣传某件事的功德作用,大多会采用立记碑的方式以记载和传播这些善行功德。官员在一地为官,为民办事,民众社会自发为这位官员立功德碑,这类石碑在上海地区也有一定的量,在地方志书中也有这方面的记载,但现在实物所见不多。近现代以来,上海地区为纪念一些历史人物,曾铸立了一些人物铜像和纪念碑,在这些铜像的底座上大多设有像赞刻石,比如,孙中山铜像、李平书铜像、杨斯盛铜像、叶澄衷铜像、陈其美纪念碑、上海警察殉职纪念碑等。
    在艺术类石刻中,绘画作品也不在少数。上海地区曾建有不少人物刻像,如唐吴道子的孔子像刻石;如观音像刻石,如老子像刻石,朱子像刻石等,在人物像刻石中最著名的一组刻石是松江醉白池公园的“云间邦彦”刻石,这一组刻石的形成有一个过程,能保存至今也十分不易,共有94位松江府地历史上较有名望的乡贤人物画像,尽管每幅人物像刻石的体量较小,但因其成系列,而被世人视为宝物,也正因有此一组刻石,为我们留下历史人物的画像。人物画像刻石还有嘉定地区的一些著名人物,如练川四士,还有赵孟頫、月麓和尚、倪赞、苏东坡、董其昌、张照等人物像石刻,还有一幅吴淞江治水、官员视察堤坝时的画面刻石拓片。有些大家族在为先人立传记时,也会把画像一起刻于石上,如浦东高行黄云师家传记文石刻。人物像刻石中另一特色,是佛教菩萨像的刻石,现存的唐代石经幢、宋代石塔、元代石塔和明代石经幢上多有佛教像的画面刻在石体上,这是值得研究的书画石刻史料。当然,记碑石刻上的各类字体,其书法风格各有特点,上起于唐代,下止于当代,其书写的字体风格跨度达千余年,无论从书法史,还是从文字史上来考量这些刻石文献,多是很珍贵的难得的文献资料。
    寻访摩崖石刻。摩崖石刻在记碑石刻文献中也是很重要的一个门类,上海虽无名山崇岭,但也有云间九峰,金山诸山等天目山余脉所出的小山丘,在这些山石上也留下不少历代名人的题刻文献。如在小昆山北麓有宋代苏轼题写的“夕阳在山,子瞻,”尽管其题刻的年代尚待进一步考证,但苏轼确实有到过松江,游览过云间诸峰的记载。元代有冷香在佘山东山上石崖上留下了“沸香泉”篆书及题识的摩崖石刻。明代南崖先生在秦望山上题刻了“翠薇峰”三个隶书大字。清代道光年间,工部尚书、华亭人张祥河在横山崖壁上题刻了“横云”两个行楷大字,题写者、刻石者,年月均完整保存至今。上海地区历代在诸小山上题写的摩崖石刻肯定不限于上述几处。有些已在采石中被毁去,有的可能还未发现。当代的摩崖石刻也有,如小昆山北麓石壁上有四处,一处为“二陆读书台”刻字,一处为“凌云”,另两处为诗文。上海地区这几处摩崖石刻虽然没有很大的影响力,但也反映了当年云间山水的良好自然环境和人文风貌。
    另外与摩崖石刻相关连的有名峰石的刻字,上海地区历代有很多士大夫的私家园林,在这些私人园林中都筑有假山峰石,都凿有池泉曲水,拳石勺水,名木花卉,以显示山林之气势,而以拥有名峰山石为荣。宋代的“花辰纲”收罗了天下的名石,其中也有流入上海地区。如明代储昱的“玉玲珑”石,上刻有“玉华”,该石原在浦东储家园林中,后进入了上海豫园。如明代华亭孙克弘收藏的“美人峰”,石刻有大篆书写的诗文,一方“汉阳太守印”至今十分清晰,该石现在松江方塔公园。如明代嘉定的“翥云峰”,几经名家收藏,现立在汇龙潭公园内。又如明代张弼的“廉石”,上刻有诗文一首,可惜已磨损,其后人捐此石予醉白池公园。还有清代的“米汁囊”峰石,在秋霞圃。历史上上海地区诸如此类的峰石还有很多,今天所能见到已不多,有的已流落外省市,有的已湮灭在历史的长河中,如浦东怡园的“狮峰”石不知去向。这些峰石上的题刻大多是著名书画家的手笔,对研究上海地区的书画艺术史有一定的参考价值。摩崖石刻及名峰石刻是金石学研究中的一个重要分支。
    在历史遗址遗迹上寻访记碑石刻文献。从遗址遗迹寻记碑石刻,由于一般记碑石刻是可以移动的物体,因此真正保存原址的记碑石刻并不是很多,但从遗址遗迹处寻碑也是有所收获的。如从明代艾可久墓地遗址处的村办工厂内找到了明代万历年间的方柱体四面记碑,从一六庵遗址处的磁悬浮列车工地寻到了清代的一六庵记碑。又如在松江古城西门外大仓桥南岸的关帝庙旧址破屋墙间寻到了两块明代末年的记碑。又如在金山亭林镇原宝云寺旧址旁,寻到了元代赵孟頫书写的宝云寺记碑残碑及碑额,在宝云寺旧址旁的一所小学校园内寻到了建于唐代的经幢残石。在三林镇陈村井亭庵遗址寻到了明末井亭义田记碑,该庵现已重建。在奉贤东新市镇的东新市石拱桥旁边寻到了桥记石碑的碑额。又如在浦东大湾镇宋代海塘余庆桥石拱桥遗址旁的农户家水桥石中寻到了“环桥记文”石碑。在闵行区鲁汇镇向观桥徐氏宗祠旧屋中寻到了两块清嘉庆年间记碑。在嘉定古城西门外的折漕报功祠遗址上寻到了一块刻于明万历二十六年(1598)的《嘉定县永折漕粮奏疏并勒石缘由碑》,该碑高2.65米、宽1.7米、厚0.28米,体量可谓上海地区古碑之最。由于历史的变迁,许多记碑石刻从原址被收藏进了博物馆,使得记碑石刻游离了原处,而更有甚者则被打碎毁去,因而,从遗址遗迹处能寻得古碑已属万幸。
    20多年来,对上海历代记碑石刻的寻访,其实也是对上海历史的一种学习和研究,作为一名地方志工作者,这种寻访工作是必须具备的基本功。这使我想起当年上海通志馆徐蔚南先生编辑的《上海金石录》,该录收记碑石刻394种。他在序言中云:“上海简短而复杂之历史,乃具有世界的意义。上海金石故虽少骨董之薰香,而于文献价值,则反较苏杭各地高出万倍。”他非常重视志书对金石文献的记载,并主张修志者要实地采访金石记碑。今日的条件与徐先生当年所处的时代是不可同日而语,但修志者是否做到多一些实地采访,依然是一个需要提示的话题。而寻访记碑石刻则更难。
    柴志光
2024年8月30日于有无斋
    

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