独特清德 陈延敬

本书分为陈廷敬传略、独持清德陈廷敬、陈廷敬箴言三章, 主括: 易代际汉臣难为、承家风声名有自、诚立言求真务实、勤治学以备民瘼等。

前言
第一章 陈廷敬传略
第二章 独持清德陈廷敬
第一节 易代际汉臣难为
第二节 承家风声名有自
第三节 诚立言求真务实
第四节 勤治学以备民瘼
第五节
第三章 陈廷敬箴言
附录 陈廷敬年谱简编

陈廷敬，字子端、樊川，号说岩、悦岩、月岩、午亭、半饱居士、午亭山人。山西泽州人。

    陈廷敬的原名叫“陈敬”，陈廷敬之名是顺治十六年(1659)更改的。顺治十五年(1658)，陈敬考士，选为庶吉士，因该科馆选中有人与他同名，便奏请顺治帝更名，顺治帝准奏，便在其“敬”字前加了一个“廷”字。

    陈廷敬的二世祖以前，家居山西泽州永义都天户里，即今泽州川底乡。其二世祖陈秀于明宣德四年(1429)徙居阳城县郭峪中道庄，即现在的皇城村。明崇祯十一年(1638)十一月二十七日(12月3pan>日)，陈廷敬即降生于此，死后亦葬于中道庄的静坪。但因户籍未曾变更，故其家纳税以及陈廷敬参加科考填写籍贯时，仍写为泽州人。

    以上信息，解决了新闻学当中要求的when，whete，who(时间、地点、人物)的问题，5w中其余两条的what和why(发生什么，为什么发生)，应该是构成一篇好新闻的叙事。不过，这毕竟不是一篇新闻，而是一部传记，所以，我们面对的问题实际上要更复杂一点，那就是，能不能提出一个正确的问题，或者说找到一个更好的切入点，从而把一个人的一生清晰地，或者比较清晰地叙述出来。既能让人看到脉络，一以贯之的东西拂去掩盖，又不让人觉得牵强，不是为了附会而把一些所谓的主题或者思想强加于上。

    要达到这样的目的，实际上需要强大的学养与深厚的积累，并且还要有长时间的材料准备。毕竟，对一个真实的历史人物，不能戏说，不能虚构，“知之为知之，不知为不知”，言必有出，论必有据，才能有说服力。好在之前有几位老师已经做了很多这方面的工作，他们都是这个领域的专家，并且各自把自己的结论形成了文字。因此能够不揣冒昧，完成这样一部作品，实在应该感谢他们。他们是：任茂棠、魏宗禹、李正民、郭万金、卫庆怀、马、李豫、莉。

    当然，即使具备了丰富的材料，因为“一切历史都是当代史”的原因，又因为“高低各不同”，不可避免地，会因为作者个人的观点、角度不同而对同一材料做出不同解读，从而得到不同的结论。这无关对错，如何抉择，只是各花入各眼的问题。

    而关于人物传记的创作体例，古今中外，洋洋大观，从来没有统一的标准与否，或者说成立与否，只看是否能够完成作品的第一目的：让读者更清晰地明白你的主人公。如果能够帮助读者形成他对这一历史人物的独立看法，庶几幸甚!