描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787537868532
清代忻州《五言杂字》以五言诗的形式，简洁明了地传授了基础的汉字和文化知识。其内容丰富，涵盖了天文、地理、动植物、人事等多个方面，说明古人对于儿童启蒙教育是注重全面性的。在清代，这本书被广泛用作儿童的识字教材，对于普及文化知识曾起到重要作用。然而，由于时代的变迁，部分词语和表达方式可能于现代读者而言存在一定的理解障碍，所以作者又添加了大量注释，以帮助读者更好地理解古代文化背景和词语含义。总的来说，本书极具历史价值和文化意义，相信本书必定能够在现代社会中发挥作用，帮助更多的人了解中国传统文化。
“杂字”是一种与《三字经》《百家姓》《千字文》等相辅并行的民间识字课本，由日常生活的常用字汇编而成，主要满足民众生活的功能性识字，宋明以来广泛流传于市井乡野。“杂字”源于民间，真实地反映了底层百姓日常生活与思想观念的各个方面，吃穿住行、生产活动、农业生产、商业特点、文化娱乐、社会教化、商业启蒙教育、法律教育、契约教育、民俗文化等，犹如一幅展现百姓历史生活的画卷，堪称中华文化的百科全书，成为学者了解底层百姓生活，研究过去时代教育、民间风俗、用字变化、文化传统、思想信仰、伦理观念的重要材料。
新镌《五言杂字》原本序言1
第一章 设馆训蒙 5
第一节 口外设馆6
第二节 重教传统8
第三节 编写宗旨12
第二章 表彰圣贤 17
第一节 蛮荒 18
第二节 治世 19
第三节 孔子 22
第三章 为官一方 29
第一节 劝学 30
第二节 考中 40
第三节 为官 44
第四章 解组归里57
第一节 花草鸟兽58
第二节 社会生活67
第三节 荣归故里77
第五章 生老病死 83
第一节 各色人等84
第二节 得病抓药94
第三节 葬俗后事106
第六章 耕读治家 115
第一节 盖房建屋116
第二节 治办农具130
第三节 农业生产133
第七章 注重经商 151
第一节 经商启蒙152
第二节 杂货名称155
第三节 建功立业168
第八章 婚嫁礼俗 175
第一节 居家 176
第二节 婚嫁 178
第三节 教子 199
第九章 重申宗旨 207
新镌五言杂字原本 221
后 记263
余性喜游览。乾隆丙午，出雁门，抵丰镇，闻有杨先生者设馆
训蒙，往谒之。一见如故，遂留之数日。［2-10］
甲寅再往，适案头有《五言杂字》抄本，一物一名，至详且
悉。诘之，则先生所著也。余欲公诸同好，先生恐贻笑大方，固
辞。余曰：“夏葛冬裘，各有所宜。是虽无当于场屋之用，实为农
工商贾之家所急需，正不必沾沾焉秘而藏之也。”先生笑而不答。
余即手誊一本，携以归，付诸剞劂，以广先生之传云。先生讳如
梧，忻郡董村人。［11-40］
嘉庆丙辰定襄吉双王喆题于沱滨草堂［41-43］
【注释】
- 1. 镌：刊刻，刻印。
- 2. 余：我。
- 3. 性：天性，生性。
- 4. 乾隆：清高宗爱新觉罗弘历的年号，起于 1736 年，止于
1796 年。丙午：1786 年。
- 5. 雁门：雁门关，在山西省代县。
- 6. 抵：到达。
- 7. 丰镇：隶属内蒙古自治区，南与山西省大同市新荣区、阳高县
相接。
- 8. 设馆：开设私塾。
- 9. 训蒙：对幼童进行教学。
- 10. 谒：拜见。
- 11. 甲寅：1794 年。
- 12. 适：恰好。
- 13. 抄本：抄写出来的书。
- 14. 至：最。
- 15. 悉：齐备，齐全。
- 16. 诘：追问。
- 17. 公：公开，让……分享。
- 18. 诸：于。
- 19. 同好：有相同爱好的人。
- 20. 贻：留给。
- 21. 笑：讥笑。
- 22. 大方：见识广博的人。
- 23. 固：坚决地。
- 24. 辞：推辞，拒绝。
- 25. 葛：一种草，纤维可织布。夏天穿葛布衣服，透气利汗。
- 26. 裘：皮制的外套。
- 27. 是：此。
- 28. 当：适宜。
- 29. 场屋：士人在参加科举考试时住的屋子。这里指科举考试。
- 30. 农工：农民和从事手工业劳动的手艺人。
- 31. 商贾：经商的人。字里家国
- 32. 沾沾：拘泥，执着。
- 33. 焉：……的样子。
- 34. 秘：不给人看。
- 35. 誊：抄写。
- 36. 付：交付。
- 37. 剞（jī）劂（jué）：雕刻。指雕版印刷。
- 38. 广：扩大。
- 39. 讳：名讳，旧时指已故帝王或尊长的名字。
- 40. 忻郡：忻州。
- 41. 嘉庆：清仁宗爱新觉罗颙琰的年号，起于 1796 年，止于 1820
年。丙辰：1796 年。
- 42. 吉双：王喆的号。
- 43. 沱滨草堂：王喆的斋号。沱滨：滹沱河边。
评论
还没有评论。