完美的秩序：认识巴厘的复杂性

史蒂芬·兰星的《完美的秩序:认识巴厘的复杂性》是继格尔茨的《尼加拉》和巴特的《巴厘的诸世界》之后，人类学产生于巴厘岛的最重要的民族志作品，也是研究水利社会、印度教宇宙观、生态环境与社会关系的经典之作。

史蒂芬·兰星讲述了一个关于巴厘的精神实践如何在 1000多年里巧妙地创造了世界上极微妙、多产的文化与农业系统的精彩故事，运用复杂性理论剖析一个高度复合且适应性强的系统如何运行，以及水神庙合作网络的社会基础。
兰星通过将权力归于印度教的男性原则，将生产系统归于印度教的女性原则，重新处理了巴厘岛的国家与社会关系，论证印欧人的等级制思想与南岛语族的平等主义模式的并存机制，水利系统并非权力集中的手段，反而通过水神庙系统确保了平等的社会网络。这一解释比剧场国家概念更加本土化，也更加系统和完善。兰星对东南亚传统水利事业与“绿色革命”的研究证明，那些曾被西方视为 “迷信” 的理念与实践能够提供知识与经验上的真正教益。

作者史蒂芬·兰星（J. Stephen Lansing），美国亚利桑那大学人类学教授。对巴厘岛、婆罗洲和马来群岛人类与环境相互作用的特性、社会生态模型和复杂适应系统的研究尤其出名。他是美国圣达菲研究所和维也纳复杂性科学中心的外聘教授；斯坦福大学行为科学高级研究中心的研究员；霍夫曼全球商业与社会研究所、欧洲工商管理学院新加坡分校的访问学者。其多部著作中的研究成果在国内被很多专家学者大量引用。译者侯学然，1988年生于黑龙江哈尔滨，四川大学新闻学学士，中央民族大学民族学硕士、博士，任职于中国艺术研究院。主要研究经济人类学、历史人类学、文化遗产。著有《肃南裕固族历史叙事的人类学研究》《作为知识的遗产：响水稻作探源与实践研究》，在《西北民族研究》等核心期刊发表论文十余篇。

　001　第一章 导　言

　023　第二章 苏巴克和水神庙的起源

　071　第三章 水山合作的兴起

　095　第四章 暴君、巫师和民主主义者

　133　第五章 理性的符号

　171　第六章 最高的神明

　209　第七章 实现完美的秩序

　237　苏巴克研究的其他出版物

　245　索　引

　271　附录：书评

“史蒂芬•兰星是一个会讲故事的大师，他在复杂性系统理论框架内解释了人类社会的秩序，这个能力是独一无二的……这本书中的一些经验可以帮助我们理解不同的社会，包括我们自己。”
——[美]西蒙•A. 莱文，美国普林斯顿大学

“在这部杰出的综合性著作中，人类学家兼生态学家史蒂芬•兰星揭示了使巴厘充满活力的原则，并追溯了人们相互支持和统治的方式，其所形成的一个动荡不安的社会和自我组织、自我修复的整体……这是一项重大成就。”
——[美]克利福德•格尔茨，美国普林斯顿高等科学研究院

“《完美的秩序》是一部杰出的作品，是一部与信仰、环境和社会有关的人类学代表作，它在该领域会引发重要的讨论。”
——[美]罗伯特•W. 赫夫纳，美国波士顿大学