描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787507560435
「宋人风骨，花间风雅——一部《岁时花事》，读懂千年芳华。」
「岁时有序，花开有期——翻开这本书，感受宋朝的春夏秋冬。」
「簪花、赏花、咏花——宋人的精致生活，尽在《岁时花事》。」
「千年花事，一卷风烟——让宋人的优雅，治愈你的匆忙。」
艺术家周晨担纲封面和内文设计，清新文艺扑面而来。
近十幅宋朝古画，再现古典风雅与浪漫。
宋代是中国植物文化与生活美学的高峰，人们以花为媒，在四时流转中构筑起精致风雅的精神世界。本书以中国传统岁时节庆为脉络，从春节赏梅、元宵簪柳，到端午佩艾、中秋咏桂，直至重阳采菊、冬日莳花，系统梳理了宋代的花事传统与文化意涵。
全书以十二个月令为经，以数十种花卉草木为纬，巧妙串联起民俗掌故、诗词书画、本草农事、文人轶事等多元内容。既有对“八花图”“水八仙”等植物谱系的专业考据，也不乏“枸杞古事”“韭菜春秋”等生活草木的趣味解读；既再现了苏东坡中秋咏桂、陶渊明重阳采菊的风雅传统，也挖掘了生肖植物（如牛年牵牛花、鼠年镇疫草）的文化密码。作者旁征博引数百种典籍，将严谨的文献考据与生动的个人体悟相结合，在岁时更迭中展现出一幅活色生香的宋代文化生活图景。
这是一部融合植物学、民俗学与文学的文化随笔，既有学术著作的扎实功底，又具散文小品的隽永韵味。读者既能从中了解传统节俗的植物渊源，感受“四时花令”的生活美学，亦能透过千年花事，触摸中华文明精致优雅的精神内核。翻开本书，让宋人的风雅智慧，为现代生活注入一缕穿越时空的花香。
- 目录
001
春节：太平梅事，以娱岁华
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009
元宵：头上柳似花，海上柑如梦
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019
二月二：龙头牛诞社日，寿花挑菜忘忧
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033
三月三：戴柳斗草，纪岁祈年
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047
端午：挂草簪花啖果，热烈寂寥红颜
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053
六月六：晒天书，栽闲花
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061
七夕：凭荷渡银汉，牵牛过鹊桥
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071
中秋：苏东坡与张爱玲，月魂与桂魄
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079
重阳：陶唱苏和，故人黄花
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089
下元：冬日访自力斋楼头种植记
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111
鸡报平安，蛋喻丰足，花开欢悦
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123
鸡年鸡书鸡肋编
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129
八花图·水八仙
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141
请婆婆笑纳狗之花
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153
枸杞古事
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159
韭菜春秋
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177
猪年植物志
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209
鼠情花，镇疫草
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223
爱花的牛，牵牛的花
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245
年光岁华之兔逸龙潜
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253
树康花乐草木深
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269
后记 感念时光中的花影与人影
一直喜欢张爱玲的一句话：“多一点枝枝节节，就多开一点花。”她称这是“生之烂漫”（《我看苏青》）。此乃人生的通达态度：生命本来就枝杈横生、错杂难料，面对各种际遇幻变，当随遇而安，只需努力去营造，或者欣赏当中的一点点美好，顺其自然，花开自在。
不过 ，我引用此语，还为了说明本书的内容：写的是节日、时年等岁时节序中的花事。节令和花木，一直是我感兴趣的两个专题：节日、节气乃天地运行中的一个个驻足点、交接点和分岔点，可让人感受自然的神秘；而植物会在其间有各种形态的变换，直观地展现万物的风姿。将这两者结合起来，再融合一些古代社会的节俗、一些当下个人的品味，又添上一些读书心得、一些旅途见闻，那将更有枝节生花的烂漫意蕴。这样的时节花篇，是前些年我专门开的一个系列（最初所拟总题为《节花小札》），写成十个传统节日的草木之谈（至于二十四节气，我已结集过一本《二十四》，此处不赘）。
本书的另一部分，是“年度植物”。多年来，我都为每个农历生肖选出与其名称对应的花草，于当年寻觅甚至栽培，更考究其名实，作为私人的岁时献礼。以前有部分已收入旧著，现在这里的从“鸡年鸡蛋花”到“龙年龙头花”等，算是给自己的十二生肖植物画了一个圆。这份“年花”的趣味，还扩展到个别公历年份的数字所对应的草木，亦收录在一起。
写这些岁时花事，个人心意还在于，通过植物留住光阴的印记。因此，最后收入一篇《树康花乐草木深》，忆述故园花草，也属于一段岁月的留痕。
我在撰记《节花小札》时，曾遇上一个写作瓶颈，是关于文风的问题。反思自己以往的有些植物书话，过分追求对某种花草的典实作竭泽而渔的全盘掌握，强迫症地读遍手头所有资料，大量引用文献，出现不少书名号、引号，甚至变成“抄书体”和烦琐芜杂的长篇大论。虽然我的用意是要以那样的齐全，对得起所谈的植物；以那样的筛选转介前人资料，对得起读者，但自我怀疑，有费时费力不讨好之嫌。因而一度想纠偏一下，少做详尽深入、广征博引、繁复考辨的大文章，而多写相对简洁清通的小品。本书有些篇章也做过这样的努力。然而，人生实难，即使个人范围的这类小目标都不能完全掌控，要真正改变自己是多么不容易。积习难移之下，哪怕现实事务再忙碌、个人闲暇再珍贵，我都仍乐此不疲地继续沉迷文献、搜读征引，且常攀藤绊瓜、东拉西扯。虽然后来克服了一些过度之处，自感已经节制，可仍越写越长，颇有点丧气。
对此，这期间有不止一个朋友安慰我：不必在意，无须变更创作风格。但我内心始终是纠结的。直到有次拜访杨宝霖先生，这个心结才豁然得解。事缘那篇《下元 ：冬日访自力斋楼头种植记》，写好后，先寄给他过目，然后在 2021 年 2 月第一天到其家提前拜年，顺便听听他的意见。一坐下，闲话未说，杨老就首先盛赞该文写得好，并笑言，他爱写诗和散文，深知这类作品的特点，是时不时“荡开一笔”，我的文字就有此妙处；但是，我又好像生怕人家见怪、不明白，因此荡开之后总要交代说明，其实大可不必，因为散文本就该如此（ 当然他也说，读者层面不同，我那样处理也好，能让更多人看得懂）。
他这开门见山的到位点评，以及对文学作品特色的精妙概括，不愧是著名语文教师出身，长年沉浸文海的得道者，能一语中的。我以笔谈（因杨老耳聋）表示谢意，接着写道：“但我往往散漫荡开得太多，导致写得篇幅太长。”杨老马上连声说：“不长，不长，正要如此。”又关于我总是脱不了引书太多的文抄公习气，他也表示嘉许，说我是将植物史和散文很好地结合起来（学术与文学相融，杨老以前也表达过类似的谬赏）。
很感谢杨先生的肯定和鼓励，老人一席琐话，解我一番心事，有其“背书”，令己振奋而更可乐于此道：不改了，就维持个人面目吧。当然，这是指有所克服、有所克制后不做彻底的改头换面，仍做回自我，如花自开。
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