描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787530491324
第一章 背部
第二章 上肢
第三章 下肢
第四章 胸部
第五章 腹部
第六章 骨盆和会阴
第七章 头颈部
第八章 自主神经系统
索引
华岳心意六合八法拳源远流长,是我国武学史上罕有的精致成熟的拳种之一,至今仍有着强大的生命力。先父遗著《华岳心意六合八法拳》就是要把这一珍贵的拳种不变形、不走样地留传于世上。
先父成名于20世纪20年代。当时比武风气盛行,名气是要凭真功夫打出来的。先父阅拳无数,至晚年却独钟爱心意六合八法拳。在物质极其匮乏的年代,先父仍倾注心力,认真严谨地拍下一张又一张拳照,为后学留下珍贵的视像楷模。从中亦可见此拳在他老人家心中的独特地位,也可见老人家对此拳的珍惜之情。因为这些拳照,我每次练拳时,父亲的神采便跃然于眼前,练拳也成为我向他老人家的致敬与缅怀。
书中的拳谱歌诀,是数代前人的智慧结晶,也是他们在拳道追求上达到的境界而留下的里程标记。从这些拳谱歌诀中,后学得以窥见心意六合八法拳的深度,让人感到言有尽而意无穷,上乘功夫能从有形的招式动作导入无形的内功领域。而这些拳谱歌诀,既有招式动作的要点,也有无形内功的引导。只有当你自己功夫练上去,才发现前人早已“到此一游”,从而确定所行所练的拳道正路。盼有缘人能从中有所感应启发。
《华岳心意六合八法拳》自1990年在香港出版后,一直备受海外拳友的重视,是研究这一拳种至今被引用的最为广泛的权威著作。26年后的今天得以再版,对所有华岳心意六合八法拳的爱好者而言,无疑是一大喜讯。先父遗著得以和更广大的读者见面,其在天之灵,一定大感快慰。在此谨代表父亲向所有令再版之事得以成真的各方好友,致以衷心的谢意!
张长信之子 张小元
此拳合乎健康养生的目的,更是迈向高级武术水平的阶梯。
华岳心意六合八法拳中的“八法”是指八种规律性的运用法则,即气、骨、形、随、提、还、勒、伏。仅仅八个字,却包括了许多内容,在拳谱中有这样一段内容,摘录如下:
拳谱
行气集神,骨劲内敛,象形模仿,圆通策应。
顶拔虚空,往来返复,静定守虚,隐现藏机。
行气集神:“气”字,指行拳的时候,要集中精神,用意识来调度内气的运用,通脉、疏经、活络、行血。行气以后,身体也就跟随着动了。
在集神以后,架式的使用随心所欲,松紧自然。只有在神聚气足的基础上,才能使身体各部分形成一体,“一动无有不动,一静无有不静”,才能做到静则有势、动则有威、慢而不松、快而不乱、柔而不软、刚而不僵。
骨劲内敛:“骨”字,指在心意沉着的情况下,骨架要端整,劲力要内敛,做到劲从意发,以气催劲,才能使得劲力充沛,不易僵滞。好像张弓待发之箭,其劲不可揣测,若发时瞬间尽舒,其劲大无穷。
象形模仿:“形”字,指形不破体,仿效各种生物、静物、描绘臆造的优美形象及其内在本能或特点,作为技击上的应用。目的是通过长时间锻炼和模仿,达到形同神似、形神合一的境界,招招有形,式式有象。
圆通策应:“随”字,指动作要圆活敏捷,反应迅速,松紧顺逆,变化多端。在整个套路的练习过程中没有停顿的地方,保持不断劲,拳势始终处在一式将尽一式随生的状态。
拳谱
动作随腰来转动,上下左右互相连。
瞻前顾后相呼应,圆润通畅劲到梢。
顶拔虚空:“提”字,指要做到虚领挺拔,尾闾正中,拳术服膺不失其中。目的是使头顶挺拔而不僵直,练起拳来能一眼观七方(前后左右上中下),气势磅礴,精神抖擞。
往来反复:“还”字,指纵横起伏交错,时前时后,忽左忽右,四面八方,来去无迹,任意往返,无所不及,运按蓄发,做到恰到好处。
拳谱
神态自若静如岳,涌荡神速如激浪。
步法轻巧要灵活,赛如腾云驾雾势。
静定守虚:“勒”字,指镇定不躁,心无旁骛,随机观变,心定神凝,虚无自在,若虚若实,虚以引真,乘隙进取。
拳谱
拳术姿势分左右,运行架式无重复。
快慢缓急分清处,从无间断呆滞劲。
隐现藏机:“伏”字,指忽隐忽现,变易无常,使人莫测,变幻无穷,无踪可寻,无生机可乘,还要求做到如波浪起伏,一波未平一波又起,无休无止地进行着。前人王德威将华岳心意六合八法拳改名为“水拳”就是这个原因。
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