描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787530491324
第一章 背部
第二章 上肢
第三章 下肢
第四章 胸部
第五章 腹部
第六章 骨盆和会阴
第七章 头颈部
第八章 自主神经系统
索引
华岳心意六合八法拳源远流长，是我国武学史上罕有的精致成熟的拳种之一，至今仍有着强大的生命力。先父遗著《华岳心意六合八法拳》就是要把这一珍贵的拳种不变形、不走样地留传于世上。
先父成名于20世纪20年代。当时比武风气盛行，名气是要凭真功夫打出来的。先父阅拳无数，至晚年却独钟爱心意六合八法拳。在物质极其匮乏的年代，先父仍倾注心力，认真严谨地拍下一张又一张拳照，为后学留下珍贵的视像楷模。从中亦可见此拳在他老人家心中的独特地位，也可见老人家对此拳的珍惜之情。因为这些拳照，我每次练拳时，父亲的神采便跃然于眼前，练拳也成为我向他老人家的致敬与缅怀。
书中的拳谱歌诀，是数代前人的智慧结晶，也是他们在拳道追求上达到的境界而留下的里程标记。从这些拳谱歌诀中，后学得以窥见心意六合八法拳的深度，让人感到言有尽而意无穷，上乘功夫能从有形的招式动作导入无形的内功领域。而这些拳谱歌诀，既有招式动作的要点，也有无形内功的引导。只有当你自己功夫练上去，才发现前人早已“到此一游”，从而确定所行所练的拳道正路。盼有缘人能从中有所感应启发。
《华岳心意六合八法拳》自1990年在香港出版后，一直备受海外拳友的重视，是研究这一拳种至今被引用的最为广泛的权威著作。26年后的今天得以再版，对所有华岳心意六合八法拳的爱好者而言，无疑是一大喜讯。先父遗著得以和更广大的读者见面，其在天之灵，一定大感快慰。在此谨代表父亲向所有令再版之事得以成真的各方好友，致以衷心的谢意！
张长信之子 张小元
此拳合乎健康养生的目的，更是迈向高级武术水平的阶梯。
华岳心意六合八法拳中的“八法”是指八种规律性的运用法则，即气、骨、形、随、提、还、勒、伏。仅仅八个字，却包括了许多内容，在拳谱中有这样一段内容，摘录如下：
拳谱
行气集神，骨劲内敛，象形模仿，圆通策应。
顶拔虚空，往来返复，静定守虚，隐现藏机。
行气集神：“气”字，指行拳的时候，要集中精神，用意识来调度内气的运用，通脉、疏经、活络、行血。行气以后，身体也就跟随着动了。
在集神以后，架式的使用随心所欲，松紧自然。只有在神聚气足的基础上，才能使身体各部分形成一体，“一动无有不动，一静无有不静”，才能做到静则有势、动则有威、慢而不松、快而不乱、柔而不软、刚而不僵。
骨劲内敛：“骨”字，指在心意沉着的情况下，骨架要端整，劲力要内敛，做到劲从意发，以气催劲，才能使得劲力充沛，不易僵滞。好像张弓待发之箭，其劲不可揣测，若发时瞬间尽舒，其劲大无穷。
象形模仿：“形”字，指形不破体，仿效各种生物、静物、描绘臆造的优美形象及其内在本能或特点，作为技击上的应用。目的是通过长时间锻炼和模仿，达到形同神似、形神合一的境界，招招有形，式式有象。
圆通策应：“随”字，指动作要圆活敏捷，反应迅速，松紧顺逆，变化多端。在整个套路的练习过程中没有停顿的地方，保持不断劲，拳势始终处在一式将尽一式随生的状态。
拳谱
动作随腰来转动，上下左右互相连。
瞻前顾后相呼应，圆润通畅劲到梢。
顶拔虚空：“提”字，指要做到虚领挺拔，尾闾正中，拳术服膺不失其中。目的是使头顶挺拔而不僵直，练起拳来能一眼观七方（前后左右上中下），气势磅礴，精神抖擞。
往来反复：“还”字，指纵横起伏交错，时前时后，忽左忽右，四面八方，来去无迹，任意往返，无所不及，运按蓄发，做到恰到好处。
拳谱
神态自若静如岳，涌荡神速如激浪。
步法轻巧要灵活，赛如腾云驾雾势。
静定守虚：“勒”字，指镇定不躁，心无旁骛，随机观变，心定神凝，虚无自在，若虚若实，虚以引真，乘隙进取。
拳谱
拳术姿势分左右，运行架式无重复。
快慢缓急分清处，从无间断呆滞劲。
隐现藏机：“伏”字，指忽隐忽现，变易无常，使人莫测，变幻无穷，无踪可寻，无生机可乘，还要求做到如波浪起伏，一波未平一波又起，无休无止地进行着。前人王德威将华岳心意六合八法拳改名为“水拳”就是这个原因。
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