描述
开 本: 大16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787504190574
《大教学论》是著名教育家夸美纽斯的经典之作,被认为是教学论诞生的标志。本书存在诸多中文译本,其中傅任敢先生的译本*为经典,流传*广,影响也**,成为教育工作者提高理论素养的书。
《大教学论》重点阐释了有关教学的理论问题。夸美纽斯认为,教学论是指教学的艺术,“大教学论”,“就是一种把一切事物教给一切人的全部艺术”。书中明确提出并详细论证了一系列的教学原则和教学规则,提出并论述了各种教学方法,拟订了各级学校的课程设置,确立了学校教学工作的基本组织形式,制订了编写教科书的原则要求,对教师如何上好一堂课也都做了具体的规定。《大教学论》还论述了道德教育、宗教教育,艺术教育和体育等。本书奠定了教学论的基础,成为教学论的经典之作。
章 人是造物中崇高、完善、美好的/1
第二章 人的终极目标在今生之外/3
第三章 今生只是永生的预备/7
第四章 永生的预备有三个阶段:知道自己(并知万物),管束自己,使自己皈依上帝/10
第五章 这三者(学问、德行与虔信)的种子自然存在我们身上/13
第六章 假如要形成一个人,就必须由教育去形成/22
第七章 人容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成得合适/26
第八章 青年人应该受到共同的教育,所以学校是必需的/29
第九章 一切男女青年都应该进学校/33
第十章 学校教育应该是普遍的/36
第十一章 在此以前没有一所完善的学校/41
第十二章 改良学校是可能的/45
第十三章 改良学校的基础应当是万物的严谨秩序/54
第十四章 教导的严谨秩序应当以自然为借鉴,并且必须是不受任何阻碍的/58
第十五章 延长生命的基础/62
第十六章 教与学的一般要求,即一定能产生结果的教与学的方法/68
第十七章 教与学的便易性原则/81
第十八章 教与学的彻底性原则/93
第十九章 教学的简明性与迅速性原则/107
第二十章 科学教学法/124
第二十一章 艺术教学法/132
第二十二章 语文教学法/139
第二十三章 道德教育的方法/145
第二十四章 灌输虔信的方法/150
第二十五章 假如我们想要按照真正基督教的法则去改良学校,我们就应为学校排除异教徒所写的书籍,至少用来也得较之以往更加小心一点/161
第二十六章 论学校的纪律/175
第二十七章 论学校根据年龄与学力的四重区分/179
第二十八章 母育学校素描/182
第二十九章 国语学校素描/187
第三十章 拉丁语学校素描/193
第三十一章 论大学/199
第三十二章 论教导的普遍和完善的秩序/203
第三十三章 论实行这种普遍方法的前提/209
附录夸美纽斯对几个重要教育问题的主张——纪念夸美纽斯诞辰365周年傅任敢/215
后记/223
夏雪 –
虽然有些糟粕,但还是有很多很不错的教育理论
新概念 –
夸美纽斯1592年出生于捷克一个磨坊主家庭,他的父母是虔诚的新教“捷克兄弟会”教徒,夸美纽斯从小在家庭的熏陶下,接受了新教思想,这在他的作品中也得到了明显的反映。12岁时,他父母双亡,16岁时,在兄弟会的资助下他进入拉丁学校学习。中学毕业后进入德国赫尔朋大学神学系学习,后来又转到海德堡大学听课。1614年回到祖国。他献身于教育事业,毕生从事学校教育的改革和教育科学的研究工作。
网上蜘蛛 –
考试用书。很久之前大师们就已经研究过了。纸张很好。精致
保镖 –
看起来很大气,值得购买,对于教学研究很有帮助。
流星小子 –
宗教思想浓重,不过夸美纽斯的教育思想确实很先进,不愧是近代教育之父。