论现代兴奋剂

　　我们身体的一切无不反映出我们的思想，
　　而思想常迫使我们踏上无止境需求的不归路。
　　1.大作家巴尔扎克讲述烟酒茶和咖啡背后的人性故事。
　　2.风趣幽默，文笔传神。
　　3.风格诡异的名家精品，可供收藏。 

《论现代兴奋剂》是法国著名作家巴尔扎克的一本著作。在本书中，大文豪巴尔扎克化身社会学家，论述十九世纪法国社会中的酒、糖、茶、咖啡和烟草，从中可以窥见当时社会的景象，体味另类的生活智慧。书中语言具有哲理性，案例生动，展现了作者那个时代的生活和习俗。

巴尔扎克（1799-1850），十九世纪法国著名作家。生于中产家庭、法学院毕业的巴尔扎克曾从事短期法律工作，后投入专职写作并经营印刷生意。历经初期的不得志后，巴尔扎克自1834年开始，陆续写出一系列长篇社会小说，反映革命后法国社会生活、构成长幅人情风土文字画卷，并于1840年取名为《人间喜剧》。《人间喜剧》为人类文学史上罕见的文学丰碑，被视为法国社会的“百科全书”，对后世作家影响深远。

前言 
Ⅰ问题导论 
Ⅱ蒸馏酒 
Ⅲ咖啡 
Ⅳ烟草 
Ⅴ结论 

附录 
巴尔扎克——天才人文艺术家

　　一
　　对一个生活在社会里的人来说，活着，意指或快或慢地消耗自己的生命力。
　　由此可得出结论，社会愈文明、愈安宁，便愈有可能走上的道路，对某些人而言，和平是可以使其丧命的，也许正因为这个原因，拿破仑才会说：“战争是一个自然的状态（La guerre est un état naturel）。”
　　毫无例外的，摄取、吸收、分解、消化、归还或再将之重新组合成其他物质，是所有快感的生产途径。人将所有精力或是部分精力，发送到自己本身一个或数个器官，使其执行所指派的快感。
　　大自然本是要求所有器官都以同等的程度参与生命，而社会则诱使人对某些快感产生无穷无尽的渴望。为了满足这个欲望，人得使用高于正常的能量，往往甚至将所有的能量灌注到某一器官中，迫使贪得无厌的器官得去截取运送到其他器官的能量，来补足它所需耗费的能量，造成其他器官的能量输送中断。这就是疾病的由来。而终，则会导致寿命的缩短。这个理论建立于事实基础上，具有相当的可靠性，而不是仅由假想猜测（a priori）而得到的结果。若经常性地将生命的能量引入大脑，执行智力劳动工作，能力在大脑里展开运动，扩大柔软的脑膜，充实大脑的脑髓，却疏忽了身体其他部位，使得这些天才罹患了医学上得体地称之为性冷感（la frigidité）的疾病。相反的，若你把一生都消磨在美人的石榴裙下，无所顾忌地去爱，你便会成为一个没穿道袍的方济各会修士（un vrai Cordelier sans froc）。在这两个至高无上的领域里，聪明才智都无法运行，真正的能力是介于这两个之间的。若一个人同时过着智力及爱情生活，这天才便会死亡，就像拉斐尔（Raphal）及拜伦勋爵（lord Byron）一样。守贞洁但却工作过度，可以戕身，就如同荒淫放荡可以致命是一样的，但这种死法极为罕见。酗烟、嗜饮咖啡、过度地抽食鸦片和酗酒会在体内引起严重的紊乱，使人英年早逝。如果一个器官不断地受到刺激和接收过度的营养，便会导致畸形突变：体形会反常地增大，使人痛苦，后会导致整个身体机能的瘫痪。
　　依据现代的法律，每个人都有自主的权利。但在阅读本文后，具有被选举权的人和一般平民老百姓，若认为拼命地抽烟和没有节制地饮酒只会伤害自己本身，那他们就大错特错。抽烟和酗酒会使种族退化、祸延子孙，甚至毁灭整个国家。一个时代的人没有断送下一代人的权利。

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