描述
开 本: 10开纸 张: 胶版纸包 装: 袋装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787108061621
犍陀罗是古典时代人类文明的熔炉，印度文明、伊朗文明、希腊文明，以及草原文明在这里相遇，碰撞和融合，造就了独一无二的具有世界主义色彩的犍陀罗文明。以往，犍陀罗佛教艺术研究和收藏、鉴赏的中心都在西方和日本。但实际上，犍陀罗佛教跟东亚佛教之间存在密切的关系，汉传佛教的很多文化基因就是从犍陀罗传入中国的。在阿富汗和巴基斯坦伊斯兰化之后，本来植根于此的犍陀罗文明，其与中国古代文明的关系反而变得更加耀眼。要理解中国文明和艺术演进轨迹，甚至探讨魏晋南北朝隋唐史，都不能把犍陀罗文化因素排除在外。《犍陀罗文明史》正是一本关于犍陀罗佛教文明的通史，在中国是首次编撰出版。
本书共十章，主要分三部分内容：*，希腊巴克特里亚时代的历史及与中国的关系，以此为背景审视中亚及新疆以及佛教文明中的希腊化元素。第二，贵霜帝国的历史和艺术。利用文献、考古证据梳理贵霜从丘就却到*后消亡的历史，对我们理解丝绸之路、佛教的重新酝酿都具有重要价值。尤其是迦腻色伽，在中国中古史上留下了很多记忆，有助于我们理解很多方面的事情。第三，犍陀罗艺术及其历史背景。探讨犍陀罗文明的重要核心问题，包括大乘佛教的兴起，菩萨信仰的兴起，佛像的诞生，丝绸之路上的重要文明遗迹等。梳理犍陀罗文明中的各种信仰元素，讨论犍陀罗艺术对中国的影响。
本书强调将佛教在亚洲大陆的兴起和传播视为一种“世界史”的脉络，转换角度而将中国中古史视为这个历史脉络的一部分，通过方法的革新、史料的挖掘，和领域的拓展，重新认识中国中古文明和佛教史，中国学界在此领域着力不多，有巨大的研究空间，学术价值非常显著。
绪论
章：希腊——巴克特里亚时代
节 希腊—巴克特里亚王国的历史脉络
第二节 米南德一世——作为佛教转轮王的希腊君主
第三节 阿育王与佛教传入犍陀罗
第四节 希腊思想和艺术与佛教的融合
第二章：犍陀罗艺术中的希腊文化元素
节
装饰盘的世界和狄俄尼索斯信仰
第二节
阿伊—哈努姆
第三节
赫拉克利斯：从希腊大力士到佛陀的保镖
第四节
扛花环的童子和带翼人物
第五节
犍陀罗艺术中的其他希腊诸神
第三章：早期贵霜文明和佛教在犍陀罗的繁荣
节 贵霜的起源和建国
第二节 作为佛教转轮王的丘就却
第三节 贵霜君主的王衔
第四节 贵霜经济和社会的繁荣
第五节 贵霜早期佛教的发展
第六节 佉卢文的广泛使用及其意义
第七节 佛教对地方神祇的吸收
第四章：政治、信仰与艺术：迦腻色迦的遗产
节 迦腻色伽的世系及系年
第二节 汉文史料里的迦腻色伽
第三节 犍陀罗艺术中迦腻色伽的君主形象
第四节 布路沙不逻：贵霜的佛教中心
第五节 雀离浮图和迦腻色伽舍利函
第六节 贵霜僧人在佛教东传中起到关键作用
第七节 迦腻色伽之后的贵霜历史
第五章：健陀罗艺术中的佛钵：宗教、政治符号及传法信物
节 魏晋南北朝时期的佛钵巡礼运动
第二节 灵钵东迁的文献记载及宗教想象
第三节 弥勒信仰及转轮王观念中的传法信物
第四节 《佛钵经》等疑伪经及月光童子信仰
第五节 “佛钵”、“月光”与中古时代的政治宣传
第六章：轮回中的佛陀：犍陀罗艺术中的佛本生故事
节 犍陀罗的佛本生圣迹
第二节 犍陀罗艺术中的本生故事
第三节 燃灯佛授记：文本与图像
第四节 艾娜克的情况
第七章：释迦牟尼的一生：犍陀罗艺术中的佛传故事
节 佛陀出生
第二节 释迦太子的日常
第三节 修行得道
第四节 讲法传道
第八章：从佛陀涅槃到礼敬窣堵波与舍利
节 悲伤而神圣：犍陀罗的涅槃图像
第二节 佛陀的葬礼
第三节 分舍利的场景
第四节 犍陀罗的佛陀圣物
第五节 犍陀罗的舍利容器及桓娑的宗教意涵
第六节 礼拜窣堵波
第九章：犍陀罗的佛像
节 看不见的佛陀
第二节 黄金之丘的金币：早的佛像
第三节 佛像起源的争论
第四节 梵天劝请中的佛陀
第五节 和转轮王一样有三十二相
第六节 迦毕试佛像式样
第七节 晚期犍陀罗佛像的其他样式
第八节 巴米扬大佛
第十章：智慧与慈悲：犍陀罗的菩萨信仰和菩萨像
节 犍陀罗菩萨信仰的兴起和图像制造
第二节 弥勒信仰在犍陀罗的兴起和七佛一菩萨造像
第三节 未来佛：犍陀罗的弥勒图像
第四节 胁侍的弥勒和观音
第五节 思惟菩萨
附表：大犍陀罗地区大事年表
参考文献
后记
致谢
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