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首页成功/励志人际交往社交简史

社交简史

人类的进化史就是社交的发展史!人脉的广度决定人生的高度,关系的层次决定人生的地位!高端社交圈必知黄金法则

作者:汪安迪 著 华夏智库 出品 出版社:中国商业出版社 出版时间:2018年12月 

ISBN: 9787520801997
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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EUR €38.99

类别: 人际交往 SKU:5d816a90b5d8bfc22f30d2c2 库存: 有现货
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描述

开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787520801997

产品特色

编辑推荐

推荐1:行之有效的社交技巧 扎实强大的人际关系=稳赢不输的人脉高手

推荐2:社交的本质,即是和朋友、合作伙伴建立深度的信任关系;和优秀的人交往、合作;明确自己的工作、生活乃至人生的目标;不断提升自己的认知、情商、格局……

推荐3:本书帮你高效应对一切沟通难题,摆脱社交困境,全面掌控自己的人际关系,激活潜在的高情商!

 

内容简介

  社交看似不太重要,实际上完全不是这样,社交不仅本身是一种能力,而且是非常重要、不可或缺的一种能力。在过去的人生经历中,我也曾吃过这方面的亏。而现在,如果说我还称得上有点成绩的话,那么全都是社交的赐予。我曾经遍读史书,也曾经拜访过全球范围内200多位各行各业的精英与领袖,其中不乏国外政界的总统和总理,商界精英中包括许多世界500强企业的总裁,以及学术界的诺贝尔奖获得者,世界名校的校长等。通过和他们交谈,我总结出了一套有效的方法,能够也确实帮到了很多人快速掌握社交要诀。本书正是立足于让阅读者掌握实实在在的社交的道与术,从容应对竞争路上的各种问题,从而建立起强有力的社交关系网。

作者简介

汪安迪:

  总统有话说发起人

  曾任联合国前秘书长科菲·安南随行翻译官
        
  汪安迪导师立志倾尽一生的心血,用尽一生的智慧,整合一生的资源,为世界培养更多的华人精英而努力奋斗。汪安迪导师已成功组织联合国前秘书长安南(北京)演讲会、爱沙尼亚现任总统卡留莱德(韩国)演讲会、美国前总统奥巴马(上海)演讲会、联合国前秘书长潘基文(韩国、杭州)演讲会、德国前总统武尔夫(北京)演讲会、韩国现任副总理金东兖(韩国)演讲会、波兰前总统科莫罗夫斯基(庐山西海)演讲会等重大活动。
  2017年,汪安迪导师向钟南山公益基金会捐赠人民币1000万元。2018年,总统有话说组委会捐赠300余万元。同年正月初五,在庐山西海举办总统有话说“才神节”慈善活动,奖励100位优秀小学老师和优秀高考毕业生,邀请波兰前总统科莫罗夫斯基亲临现场发表主旨演讲并颁奖。汪安迪导师所组织的大型国际论坛和大爱情怀在社会引起巨大反响,并得到相关领导的高度重视和赞赏。
        
  总统有话说:以崇高的使命感传道育人,让每一个有志向的人都能成为精英型人才!
目  录

序  章

  1.人类的进化史就是社交的发展史 / 2
  2.历史的拐点就是社交的拐点 / 4
  3. 提高社交的能力就是拓宽生存的空间 / 7

部分 追本溯源,以利与时俱进

Chapter  1  社交的产生及其发展 / 13
  社交,源于数万年前的协作 / 14
  语言的出现及其在社交中的作用 / 16
  社交变成了人类的根本性需求 / 17
  文字的出现及其在社交中的作用 / 18
  电报机的发明与信息传播 / 20
  互联网的诞生与信息交互 / 23
Chapter  2 中国古代社交发展简史 / 25
  先秦时期的交友之道 / 26
  孔子是早的自媒体 / 28
  秦汉时期的社交:“五伦”关系 / 29
  魏晋南北朝时期的交际风尚 / 31
  唐代的社交广告:题壁诗 / 33
  宋词与宋代的社交 / 34
  明清时期的人际关系——家训对家庭人际关系的期许 / 38
  “五四”运动时期的男女社交公开 / 43
Chapter  3 中国社交网络发展历程 / 45
  早期社交网络雏形BBS时代 / 46
  娱乐化社交网络时代 / 47
  微信息社交网络时代 / 48
  垂直社交网络应用时代 / 50

第二部分 塑造和包装自己——社交的前提

Chapter  4 社交的前提是自我形象设计 / 55
  不利于社交的十大个性特征 / 56
  精气神是构建社交人脉的基石 / 57
  先“知己”,才有社交 / 59
  社交无处不在 / 61
  如何选择社交圈 / 63
  社交中自我完善的三大原则 / 64
  社交中人脉价值的衡量标准 / 66
  社交中的印象效应 / 67
  社交中人格魅力的来源 / 68
  社交的秘诀是分享快乐 / 70
Chapter  5 社交的本质是相互需求 / 73
  社交中的“求向求同”心理与“求异”心理 / 74
  同性相吸,异性相斥 / 76
  社交的核心是被需要 / 78
  界定合适的社交对象范围 / 80
  社交不能看重钱财 / 82
  社交要求给人带来愉悦感和满足感 / 84
  你的强项是你的社交标签 / 85
  社交中慎用“免费” / 87
  关注那些急需帮助的人 / 89
  穷人打造社交圈的思路 / 90
Chapter  6 社交的过程是修补短板 / 93
  修缮品格与德行的短板 / 94
  摒弃自卑,走出社交困境 / 96
  提升气质,成就社交达人 / 97
  冲破环境壁垒,造就更广的社交圈 / 99
  正确定义自己的位置,收获成功的社交圈 / 100
  理性看待身世问题,打造理想的社交圈 / 102
  善理财的朋友让你的社交圈更“富有” / 104
  突破自我,让自己的社交圈“活”起来 / 106
  压力转化为动力,得到你想要的社交圈 / 107
  转变思路,补足社交短板 / 109
Chapter  7 社交要求视情况进行自我完善 / 111
  社交要求一:不善言谈,成就彼此 / 112
  社交要求二:不能样样占全,只能扬长避短 / 114
  社交要求三:掌握各种社交原则 / 115
  社交要求四:保持平和的心态 / 117
  社交要求五:世事洞明,不忘初心 / 119
  社交要求六:创建和经营自己的优势 / 121
  社交要求七:求同存异,灵活变通 / 123
  社交要求八:充满诚意和信任的交往牢不可破 / 125
  社交要求九:适当地保持自己的特色 / 126
  社交要求十:正视自己的短板 / 128

第三部分 构建四通八达的社交网络

Chapter  8  建立人际档案,制定社交方案 / 133
  缔结强大的社交关系网 / 134
  有目的地搭建社交圈 / 136
  社交既要理性,也要感性 / 137
  社交的前提是完善自己 / 139
  搭建社交圈的两大技巧 / 141
  社交中的守卑哲学与守弱哲学 / 143
  将社交圈进行分区管理 / 144
  “套牢”社交圈里的优质朋友 / 146
  交往中给自己留有余地 / 148
  尽早改造不良个性 / 150
Chapter  9 构建社交圈必须付诸行动 / 153
  开始行动,你就成功了一半 / 154
  行动讲究天时、地利与人和 / 155
  充分利用网络社交平台 / 157
  避免做无用功 / 158
  真诚是构建社交圈的法门 / 159
  融入彼此的社交圈 / 161
  社交切忌性急 / 162
  人际交往中的二八定律 / 164
  不把情绪带到社交中 / 166
  社交中的聊天技巧 / 167
Chapter  10  社交无小事,凡事动脑子 / 171
  社交中好的营销是“软营销” / 172
  社交中的品牌效应 / 173
  社交中的大智若愚 / 175
  知彼知己,百战不殆 / 176
  社交中的言辞要适度 / 178
  与社交牛人交往的技巧 / 180
  端正心态,摆正位置 / 182
  社交切忌喋喋不休、牢骚满腹 / 183
  人际交往要低调行事 / 185
  人际交往中的消费策略 / 186

第四部分 保持活性,打造共性

Chapter  11  社交的成本与收益 / 191
  社交中的说话艺术 / 192
  社交也要量力而行 / 193
  社交中的阶段性总结与完善 / 195
  社交中如何让自己的资金发挥的作用 / 196
  社交中如何做到善交益友 / 198
  社交中说好话的重要性 / 200
  社交中不求事事完美,只求心理平衡 / 201
  社交中帮助别人,要量力而行 / 203
  互相帮助成就完美社交 / 205
  社交中的运筹学与控制论 / 206
Chapter  12 让社交圈富有活性 / 209
  社交中的共赢原则 / 210
  定期清理自己的社交圈 / 211
  社交圈要隔绝自私自利的人 / 212
  社交圈要摒除让你长期郁闷的人 / 214
  社交中要警惕搬弄事非的人 / 216
  社交圈要远离只知索取的人 / 217
  社交圈的构建标准 / 219
  正视人性的多样与复杂 / 220
  利益是社交圈长远发展的黏合剂 / 222
  构建社交圈需要顾全大局 / 223
Chapter  13  维持社交圈的稳定 / 227
  社交圈吸收陌生人的方法 / 228
  社交圈中可以有分歧,但不要伤情分 / 229
  冷静对待社交圈中的争执 / 231
  社交中可以被动,不能被控 / 232
  社交中用事实说话,用实力说话 / 234
  社交中要时刻保持冷静 / 235
  社交中不失时机的妥协策略 / 237
  社交中的信任不等于轻信 / 239
  社交是一种修行 / 240
  人情练达即文章 / 242

后 记 / 244
前  言

  如果我说孔子是早的自媒体,肯定有人不信。

  但是你看,他将自己的观点与理念讲给弟子与君王听,不就像现在的自媒体,一切以粉丝量为诉求,以影响行业大佬为硬指标?其《论语》,不仅互动性强,注重口碑传播,而且自带打赏功能!
  如果我说苏东坡是北宋大V流量王,你信,还是不信?
  不管你信不信,这是事实。在苏东坡有生之年,他就已经聚集起一班真爱粉,跟随其足迹,搜罗其诗文,到处传播。
  如果我说白居易是刷屏狂魔,刘禹锡是牛管理员,乾隆是弹幕王,陆小曼是民国网红……你可能已经意识到,现代人乐此不疲的很多社交花样,如互动、粉丝、社群、口碑、打赏,古人全都玩过,目前,它们不过是以全新的方式回归而已。 身处大众传媒时代,学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,社交是金牌中的王牌。因为社交不得法,或者社交无力,学历得不到体现,能力得不到彰显,人脉总是与之擦肩!君不见,纵使白居易、刘禹锡等既有才识,又有德名,也每每为社交小事官场蹭蹬?以刘禹锡为例,刚被复用,一首小诗,“种桃道士归何处?前度刘郎今又来!”题罢,就再度被贬。我们固然应该学习其陋室精神,乐观豁达,刚正不阿,但是想想,若能处理好类似“小事”,在恰当的岗位上多做些造福百姓的事情,岂不更好?干吗非要把大好位置拱手相让于那些我们鄙视的人!
  细数人生百十载,目标各不同,但都要追求自己的人生价值。要成就一番事业,需要的条件很多,社交看似不太重要,以致被当作只能锦上添花,不能雪中送炭的辅助能力。实际上完全不是这样,社交本身不仅是一种能力,而且是非常重要、不可或缺的一种能力。说简单点,一个人可能素质过硬,有无与伦比的核心竞争力,比如李白,但若社交失当,即便能登上峰,终也得把自己带进沟中。反过来说,有些人可能没那么聪明,没那么多灵性,比如曾国藩,因为玩转了社交,结硬寨、打呆仗,也成就了不世之功。社交不等同于人生的峰,但它相当于登山者的登山杖,不可或缺。
  在过去的岁月中,我也曾吃过这方面的亏。而现在,如果说我还称得上有点成绩的话,那么全都是社交的赐予。我曾经遍读史书,也曾经拜访过全球范围内200多位各行各业的精英与领袖,其中不乏国外政界的总统和总理,商界精英中包括许多世界500强企业的总裁,以及学术界的诺贝尔奖获得者,世界名校的校长等。通过理论联系实际,我总结出了一套有效的方法,能够也确实帮到了很多人,快速掌握社交要诀,进而建立自己的人脉网络,为自己打造一张终身受用、蒸蒸日上的人际关系网。
  生活总是那么实在,这本书也立足实在,致力于让阅读者掌握实实在在的社交的道与术,从容应对竞争路上的各种比拼,顺势借力,八面来风,步步为营,笑到后。
                                                                                                                                                         汪安迪2018年3月于北京
媒体评论

  推荐1:行之有效的社交技巧 扎实强大的人际关系=稳赢不输的人脉高手

  推荐2:社交的本质,即是和朋友、合作伙伴建立深度的信任关系;和优秀的人交往、合作;明确自己的工作、生活乃至人生的目标;不断提升自己的认知、情商、格局……
  推荐3:本书帮你高效应对一切沟通难题,摆脱社交困境,全面掌控自己的人际关系,激活潜在的高情商!
在线试读

序  章 

 

1.人类的进化史就是社交的发展史

 

  智人,这是我们人类的标准称呼。顾名思义,智人就是有智慧的人。这是相对于那些没有智慧的原始人类,如尼安德特人、能人、直立人等而言的。乍看上去,尼安德特人等原始人类也是人类的祖先,但实际上,它们是现代人祖先的近亲而非直系祖先,而且与智人之间还是你死我活的竞争对手。此外我们知道,当时地球上还存在着很多大型猛兽。那么,智人是凭什么胜出的呢?

  有人说是直立行走,这显然不对。我们已经讲过,直立人是智人的竞争对手。所谓直立人,就是能直立行走的人。实际上,有着“人类的祖母”之称的著名的南方古猿——露西,以她为代表的古人类在300多万年前就会直立行走了。猴子、猩猩、熊等动物也可以在短时间内直立行走。天生两条腿的鸟类自然也会直立行走。露西的外形,跟大猩猩相比也差不了多少。假使我们遇见她,极有可能把她误认为大猩猩。换言之,直立行走并不能确保人类胜出。

  也有人说是制造工具,其实大猩猩也能制造简单的工具,所以这一点同样说不过去。还有人说是用火,然而,直立人也会用火,而且是已知的早的用火高手。此外,诸如拥有较大的大脑、学习能力很强等优势也不为智人所独有。经过深入研究,科学家认为,是语言让我们与众不同,终脱颖而出。语言促进了社交,社交能拉近彼此距离,维系族群关系,促进信息、知识和经验的扩散与传承,更好地服务于生存与发展。

  智人是怎么开展社交的呢?说出来大家可能会不信——八卦。八卦,指生活中非正式的、没根据的、荒诞的、不确定的消息或新闻。它看上去不靠谱,但却有利于团结。八卦,都是聊别人的八卦。大家交叉着聊聊别人的八卦,无形中就构建起一张复杂的社交信息网。这张网越庞大,后面的智人个体就越多,所代表的力量就越强,那些不能聊八卦的原始人类或野生动物,自然不是团结协作的智人的对手。另外,不要以为只有无所事事的人才喜欢八卦。历史学家们聚在一起,未必是在聊世界大战的起因。核物理学家们也不总是把原子和夸克挂在嘴边。更多的时候,他们谈论的都是哪位教授的妻子红杏出墙,哪位教授拿研究经费买了一辆豪车,哪位教授又在为当上院长搞小动作之类。这些文明世界的精英与初的智人聊八卦的目的是一致的,那就是获取真相,免遭他人欺诈或被人占便宜。而我们以后再遇到喜欢八卦的人,首先要想到的不应该再是此人很无聊,而是这个人可能很有社交天分。或者说,他可能知道一些对你来说非常重要的信息。

  社交当然不是人类的专利。很多动物,如人类的表亲黑猩猩,它们通常会几十只生活在一起,形成一个小族群,用人类的话说就是一个小社会。猩猩们彼此非常亲密,会一起打猎,共享食品,共同抵御外敌。族群有相应的阶层,地位的是首领,通常是一只强壮的雄性。它所到之处,所有成员都会低下头表示顺从。首领会努力维持族群和谐,会介入纷争、制止暴力。也会独占那些特别好的食物,并尽量占有所有母猩猩,不让那些地位太低的公猩猩交配。集团成员每天保持亲密接触,如拥抱、抚摸、接吻、理毛等。

  在自然状态下,其成员一般不会超过20~50只,只有在极少数情况下才会超过100只。因为随着成员数量的增加,黑猩猩的族群秩序会发生动摇,后造成族群分裂。智人因为有八卦能力,族群上限相对较大,但也不会超过150人。只要超过这个数字,成员之间就无法真正了解,就无法八卦所有组织成员的生活情形。现在,人类依然受益于这个神奇数字并受其制约。只要在150人以下,无论是社群、公司、网络社区还是军事单位,只要靠着大家的认同,就可以顺畅运作、和谐发展。有些小型家族企业,不需要董事会、执行官乃至会计人员,也能经营得有声有色。有些小型的军事组织,不需要相应的职称,也能打赢战争。一旦超过150人,事情就大不一样。这是很多原本颇有活力的家族企业在发展壮大到一定程度后,一再遭遇危机甚至悄然灭亡的原因。基于此,人们总结出了“150法则”,并广泛运用,如某些通信运营商的SIM卡初只能保存150个手机号,微软推出的聊天工具MSN也是一个MSN对应150个联系人。150人也是我们保持有效社交的人数值。另外,如果你的亲密伙伴组织了一个超过150人的聚会,里面肯定有令你尴尬的人,不去为妙。

  类似的例子还有很多,但归根结底一句话,社交是人类的优势,人类凭借着它从亘古洪荒中走出来,直至成为今天的全球霸主。就人类社会而言,那些社交能力较强的人一定程度上相对于周围的人也是一种优势。而你,应该成为这种人。

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