傅雷手稿《希腊的雕塑》

丹纳是法国十九世纪著名历史学家文艺评论家，在其众多的著作中，《艺术哲学》『是一部有关艺术、历史及人类文化的巨著』。该书共有五编，第四编即《希腊的雕塑》。傅雷于一九五八年四月诬划为『右派』，精神极度痛苦，重新闭门释书，以整整一年工夫，日夕徜徉于希腊、荷兰、西欧的艺术王国，以忘却身边残酷的政治连动。傅雷的手泽，字字句句都渗透着深挚的父爱，正像家书上讲的『特别给你作纪念』。全部手稿共一百页，天地页旁有不少朱笔眉批。 

丹纳是法国十九世纪著名历史学家文艺评论家，在其众多的著作中，《艺术哲学》『是一部有关艺术、历史及人类文化的巨著』。该书共有五编，第四编即《希腊的雕塑》。除了同为公元七十九年埋在地下的古城–庞贝(Pompei)与赫库兰尼姆(Herculanum)，被发掘了一些宝石镶嵌画和小型壁画以外，占代绘画巨制基本都已毁灭，只有希腊这个人类历史中较悠久的占国之一，还为我们保留并展示了古代人类淳朴的艺术，即”希腊的雕塑”。《希腊的雕塑》分”种族、时代、制度”三个部分，为我们讲解了这一远古的艺术瑰宝。希腊大量雕塑的内容是美好的人体，是古代希腊神话中的神灵，这些雕塑是一种全民性的艺术体现，是一种风俗习惯与民族精神的艺术体现。傅雷译本手泽，字字句句都渗透着深挚的父爱。全部手稿共一百页，天地页旁有不少朱笔眉批。

傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡(现浦东新区航头镇)，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。

早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼•罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。

章 种族

第二章 时代

第三章 制度

丹納是法国十九世纪著名历史学家和文艺评论家，在其众多的著作中，《艺术哲学》『是一部有关艺术、历史及人类文化的巨著。该书共有五编，第四编即《希腊的雕塑》。先父於一九五八年四月被划为『右派』，精神极度痛苦，重新闭门译书，以整整一年工夫，日夕徜徉於希腊、荷兰、西欧的艺术王国，以忘却身边残酷的政治运动。可惜，呕心沥血译出的三十万言，因『右派』不能出书，父亲行不更名、坐不改姓，此书出版，变得遥遥无期。
一九六一年二月五日，父亲在给哥哥傅聪的长信中説：因你屡屡提及艺术方面的希腊精神（Hellenism），特意抄出丹纳《艺术哲学》中第四编《希腊的雕塑》译稿六万余字，订成一本。原书虽有英译本，但其中神话、史跡、掌故太多，尚无详注，你读来不免一知半解；我译稿均另加笺注，对你方便不少。我每天鈔録一段，前后将近一月方始鈔完第四编。手稿於当年的四月二十九日邮寄伦敦。
六月初，傅聪给父亲的信上谈了初读《希腊的雕塑》的感想，他説：读了丹纳的文章，我更相信过去的看法不错：韩德尔的音乐，尤其神剧，是音乐中接近希腊精神的东西。他有那种乐天的倾向，豪华的诗意，同时亦极尽朴素，而且从来不流於庸俗，他表现率直、坦白，又高傲又堂皇，差不多在生理上达到一种狂喜与忘我的境界。也许就因为此，英国合唱队唱Hallelujah的时候，会突然变得豪放，把平时那种英国人的抑制完全摆脱干净，因为他们那时有一种真正激动心弦，类似出神的感觉。
六月二十六日，父亲就傅聪读后感，回信：我早料到你读了《希腊的雕塑》以后的兴奋。那样的时代是一去不复返的了，正如一个人从童年到少年那个天真可爱的阶段一样。也如同我们的先秦时代、两晋六朝一样。父亲那时神往於「两晋六朝」的文采风流。希腊精神、两晋风度，不能不説是父子两颗心，心心相印，碰撞出灿烂的心灵火花。
父亲的手泽，字字句句都渗透着深挚的父爱，正像家书上讲的特别给你作纪念。傅聪旅居海外有年，一直珍藏着这部由父亲亲手装订的手稿，直至上世纪八十年代初，为出版《傅雷译文集》，才从英伦带回。故译文集版本，以及后来编撰的图文版《希腊的雕塑》，均据此手稿校改。全部手稿共一百页，天頭地腳页旁有不少朱笔眉批和校改、补充。
二〇〇三年，浙江古籍出版社社长徐忠良先生来访，见到先父《希腊的雕塑》手稿，当即决定出版手稿仿真复制版。图书出版后受到各界朋友的喜爱，台湾林青霞女士曾专程来上海购买珍藏。值此先父逝世五十周年之际，上海远东出版社据以重版，以表对作者书法风采以及手稿洋溢着的人文气息的由衷礼赞。手稿的仿真再版，既可以为各界爱好者、仰慕者提供一睹先父手迹真容的机会，又可为研究者提供真切体味先父学术趣味的珍贵资料，相信本书的出版，定能受到各界读者的欢迎。

傅敏
二〇一六年六月