描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装国际标准书号ISBN: 9787509777930
**章 渤海国的民族构成和主体民族／003
**节 “渤海靺鞨”一词在史籍中的出现／003
第二节 渤海国的民族构成／005
第三节 渤海国的主体民族／010
第二章 渤海国民族中靺鞨和粟末靺鞨的来源辨析／018
**节 从大祚荣政权的称号看渤海国的族源／018
第二节 从社会生活习俗看渤海国的族源／037
第三节 对“高丽别种”的认识／047
第三章 从肃慎到渤海靺鞨的足迹／049
**节 靺鞨族源于东北古代的肃慎族系／049
第二节 隋、唐时靺鞨各部的演变和发展／058
第三节 粟末靺鞨首领大祚荣建立渤海国／062
第四章 对“渤海靺鞨”民族的几点认识／067
**节 对“靺鞨”“粟末靺鞨”的再认识／067
第二节 关于“渤海族”形成认识的分歧／071
第三节 对“渤海族”形成的几点认识／074
下 篇 渤海遗民的流向
**章 西迁和南迁的渤海遗民的流向／085
**节 辽对渤海遗民的强制迁徙和渤海遗民民族性的保持／085
第二节 金政权对渤海遗民的笼络／092
第三节 渤海遗民在金代政治地位的变迁及其与女真族的融合／095
第四节 投奔后周北宋的渤海遗民／099
第二章 投奔女真和留在原地的渤海遗民的流向／100
**节 兀惹、燕颇与定安国／100
第二节 号称五节度熟女真的渤海遗民／112
第三章 投奔高丽的渤海遗民的流向／113
附 录／121
附录一 “高丽别种”辩／121
附录二 论渤海主体民族的族属问题／131
附录三 渤海遗民对辽王朝的反抗／155
附录四 渤海遗民对辽代社会发展的作用／165
附录五 入仕金朝的渤海遗民及其对金代政治的影响／188
附录六 辽阳渤海大姓与金宗室累世联姻／200
附录七 金代渤海遗民的社会经济生活与文化／205
附录八 金代渤海遗民统计表／211
主要参考文献／219
渤海国距今已经有1000多年的历史了，近些年国际上掀起的渤海国史研究热潮中，相关研究已经相当深入，涉及渤海国的各个方面：政治、经济、军事、文化、族属族源、社会性质、社会风俗、人口、疆域、对外关系等。这其中，渤海国的族属问题是研究的焦点和热点，因为它涉及渤海国的历史归属，相关国家的学者对此也展开了热烈的讨论和激烈的争论。在渤海国族属问题的研究上，史学界主要存在两大学说，即“靺鞨说”和“高丽说”（或高句丽说），在“靺鞨说”中，又有“白山靺鞨说”和“粟末靺鞨说”之分。中国、朝鲜、韩国、俄罗斯、日本的学者对此各抒己见、众说纷纭。那么，渤海国的创建者大祚荣到底是哪个民族的？渤海国是哪个民族建立的？这个民族的源在哪里？渤海国的民族构成成分是怎样的？作为渤海史学研究的工作者，我们必须对这些问题作出回答。
渤海国在强盛时拥有五京十五府六十二州之地，人口300万以上，数十万军队，号称“海东盛国”，雄居东北亚200余年。可在契丹大军的攻势下，仅半月之余就亡了国，可谓“兴也忽焉，亡也忽焉”。渤海国的亡国令人慨叹，可是，亡国后的300万渤海遗民还在，他们的生活还在继续，他们的命运如何？他们是留在故地，还是迁徙到别处，渤海遗民的流向，仍是我们关注的问题。
我们选择“渤海靺鞨民族源流研究”为课题，就是要回答渤海国的来龙去脉的问题。这个选题一方面能为渤海族属“靺鞨说”的学者在与渤海族属“高丽说”（或“高句丽说”）的学者争论中提供重要的论据，使这一问题的研究在史学领域里能正本清源；另一方面也能为中国古代民族多源合流、多元一体的历史进程论提供进一步的论据。
本书分为上、下两篇及附录。上篇主要探讨“渤海靺鞨”的来源、渤海国族属“靺鞨说”的论证及“渤海族”形成的论述。下篇主要探讨渤海遗民的几大流向。我们把以往的研究成果以及没有充分展开的内容作为附录，以求为渤海民族源流的探讨作补充，进一步展现渤海遗民在辽、金时的具体的生活画卷。
附录部分宁波同志做了大量工作，在此深表谢意。
由于我们的能力和水平有限，书稿完成后，仍心存忐忑。还望大家不吝赐教，多给予指导。
郭素美
2014年6月
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