描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787514377057
1. 这部书具有权威性：考据详尽、尊重史实。
2. 这部书具有实用性：诸葛亮的一生，是创业者的教课书，是经营者的管理指南，是有志者的励志传奇……
3. 这部书具有趣味性：通过缜密的考证和大量的史料，用轻松的语言，详述诸葛亮的一生，还原一个权威、生动的诸葛亮。
诸葛亮，一生忠于国家，忠于人民，忠于职守。是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
本书全景式地回顾了诸葛亮的一生，上册从孔明出生时写起，一直到刘备称帝当丞相，其间写了诸葛亮在败走当阳、赤壁之战、攻蜀伐汉运筹帷幄、统领百官等历史。
下册诸葛亮辅助后主稳定蜀汉大局、南征七擒孟获、北伐五出祁山、星陨五丈原的内容，体现了他一生“鞠躬尽瘁，死而后已”的尽忠精神。
本书具有权威性：考据详尽、尊重史实。在写法上，凡史料有明确记载的皆以史料为准，没有史料记载的以合理推断还原史实，绝不作毫无依据的虚构，拒绝任何戏说。
具有全面性：本书集中起了几乎所有正史中涉及诸葛亮的史料，抽丝剥蚕，于纷繁中理出头绪，为您呈现真实、全景、有性格的诸葛亮一生。
认识一个熟悉又陌生的诸葛亮（代序） / 001
目 录
第一章 乱世少年 / 001
一个郡丞的儿子 / 002
灰色的记忆 / 008
叔父诸葛玄 / 011
由豫章到荆州 / 014
第二章 乡村青年 / 019
隐居小山村 / 020
求学有鸿儒 / 025
往来无白丁 / 027
拜师传奇 / 032
第三章 如鱼得水 / 035
长啸抱膝亭
/ 036
娶了个“丑媳妇” / 038
刘备新野求贤 / 041
不同版本的相见 / 044
战略规划书 / 047
第四章 危险时刻 / 051
刘备的“智囊团” / 052
“姨父”的家务事 / 054
曹操的大军来了 / 056
劝刘备取襄阳 / 059
长坂坡遇险 / 063
第五章 奉命出使 / 067
江边一座小镇 / 068
曹军何时进攻 / 071
双方兵力盘点 / 074
同龄人的激将法 / 077
做出两手准备 / 082
第六章 赤壁之战 / 087
拒绝张昭的好意 / 088
被高估的战役 / 091
汉水阻击战 / 094
切断敌军运输线 / 098
第七章 南下临烝 / 103
不公平的分配 / 104
“借荆州”真相 / 106
“既生瑜，何生亮” /
109
老同学也来了 / 113
军师中郎将 / 116
延揽各方人才 / 119
第八章 留镇荆州 / 123
一次秘密访问 / 124
领兵驻守南郡 / 126
天上掉馅饼 / 129
看护大本营 / 131
维护孙刘联盟 / 134
“卧龙”失“凤雏” /
137
第九章 西进益州 / 143
指挥三路大军 / 144
终于攻入成都 / 146
刘备的赏赐 / 149
化解“金融危机” / 153
第十章 得力助手 / 159
署理左将军府 / 160
兼任益州郡太守 / 162
发掘本土人才 / 165
协调各方关系 / 169
大力发展经济 / 172
第十一章 夺取汉中 /
179
劝降“神秘教主” / 180
关于汉中的争论 / 184
“尽时人之器用”
/ 188
决胜定军山 / 192
一份劝进者名单 / 195
酝酿“四方将军” / 201
第十二章 荆州惊变 /
209
诸葛瑾的成都行 / 210
关羽突然北伐 / 214
把荆州弄丢了 / 219
劝说刘备杀养子
/ 224
留下一段争议 / 227
第十三章 开国丞相 /
233
一招解难题 / 234
刘备武担山称帝
/ 238
蜀汉众臣之首 / 241
两难的选择 / 246
目录
Contents
第一章 受命托孤 / 001
为何不随征 / 002
稳定益州局势 / 007
奉命赶赴永安 / 009
君臣的秘密谈话 / 013
泪洒托孤堂 / 015
第二章 挑起重担 / 019
辅佐后主继位 / 020
南方发生叛乱 / 023
拒绝对手招降 / 026
第三章 开府治事 / 033
组建丞相府 / 034
工作中率先垂范 / 038
关起门来搞建设 / 045
第四章 破冰之旅 / 051
出使孙吴的“大使” /
052
关系迅速回暖 / 055
侄子诸葛恪 / 058
第五章 果断出手 / 063
属下的担忧 / 064
深入不毛之地 / 067
有没有“七擒七纵” /
071
实现长治久安 / 074
第六章 上表北伐 / 079
策动孟达回归 / 080
曹丕突然死了 / 083
凛然《出师表》 / 086
加强内部团结 / 090
第七章 移师汉中 / 095
发布《伐魏诏》 / 096
纶帽和玉玦 / 099
“子午谷计划” / 104
第八章 首次北伐 / 109
兵出祁山堡 / 110
遭遇顽强抵抗 / 113
“凉州上士”姜维 / 115
为什么选马谡 / 118
街亭发生了什么 / 120
有没有“空城计” / 124
挥泪斩马谡 / 127
第九章 二次北伐 / 135
“八阵图”不是传说 /
136
发明“诸葛弩” / 139
再上《出师表》 / 141
兵阻陈仓城 / 146
为何不再自贬 / 150
第十章 三次北伐 / 155
武都和阴平 / 156
侄子的工作问题 / 158
孙权出了道难题 / 161
吴蜀誓言“分天下” / 164
三路来犯之敌 / 168
一场“及时雨” / 174
第十一章 四次北伐 /
179
一碗水端平 / 180
新对手来了 / 184
再次兵出祁山 / 188
展开绝地反击 / 192
弹劾托孤大臣 / 198
第十二章 五次北伐 /
203
制作木牛流马 / 204
淡泊以明志 / 207
悲壮的出师 / 210
驻兵五丈原 / 214
“秋风原下久裴回” / 218
第十三章 长眠汉中 /
223
巨星陨落大树倾 / 224
“五丈原会议”真相 /
228
长眠定军山下 / 232
蜀汉的兴亡 / 237
千载任评说 / 242
参考文献 / 250
孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ——刘备
诸葛亮善治国。
——贾诩
诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。 ——康熙
诸葛孔明为三代以下*流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。 ——乾隆
真乃天下奇才也！
——司马懿
公以丞相而兼元帅，凡宫中府中以及营中之事，无不兼综，举郭、费、董三人治宫中之事，举向宠治营中之事，殆皆指留守成都者言之。其府中之事，则公所自治，百司庶政，皆公在军中亲为裁决焉。
——曾国藩
有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。 ——钱穆
不同版本的相见
作为诸葛亮无话不谈的挚友，徐庶离开襄阳投奔刘备前有没有跟诸葛亮商量不得而知，徐庶很了解诸葛亮的才华和志向，他也许劝诸葛亮和他一块去，诸葛亮没有答应。
但是，还有另一说法，说诸葛亮此时也和徐庶一样，主动地投奔了刘备，只是刘备不在新野，而在与襄阳城一河之隔的樊城，持这个说法的是《魏略》和《九州春秋》。按照这个说法，诸葛亮跑到樊城去见刘备，但刘备没听说过这个年轻人，把他当成一般儒生接待。当时受刘备接待的儒生很多，不止诸葛亮一个，大家坐在一块闲扯，扯了一阵，众人都走了，只有诸葛亮留下来没走（坐集既毕，众宾皆去，而亮独留）。
刘备可能并没有跟诸葛亮单独交流一下的打算，他有个爱好，或许源于他早年帮着母亲织过席子的经历，他喜欢做小手工，闲来无聊编个小东西自娱。而好多人也知道刘刺史有这个爱好，遇着适合编织的东西就送给他，恰好有人送给刘备一条牦牛尾巴，儒生们走后，刘备觉得无聊，也不管诸葛亮还在，就一个人编了起来。
刘备正陶醉在做手工的乐趣时，诸葛亮上前道：“将军您应该树立远大志向，整天弄个牛尾巴编算怎么回事（明将军当复有远志，但结牦而已邪）？”刘备这才发现了这个年轻人，见他身材魁伟，谈吐镇定，气宇不凡。赶紧把手里的东西扔了，说：“这怎么说呢，我也是借此打发心中的忧愁罢了。”
诸葛亮接着问：“将军以为刘表将军与曹操相比如何？”
刘备回答：“刘表不如曹操。”
诸葛亮又问：“将军您自认为比曹操如何呢？”
刘备回答：“也不如曹操。”
诸葛亮说：“你们都比不上曹操，而将军您手里只有几千人马，靠这点力量如何能抵挡曹操呢？”
刘备说：“我也正为这犯愁呢，那你说该怎么办？”
诸葛亮答道：“荆州的人口本不少，只是登记在册的人很少，将军可以建议刘表将军，把流动人口管理起来，重新登记户籍，照此征调兵众。”
刘备采纳了诸葛亮的建议，结果实力大增，从而对诸葛亮以上宾之礼待之。
上面这个说法显然不如下面的说法更有名，根据《三国志》以及其他史料的记载，诸葛亮并没有主动去新野或樊城，他与刘备见面，是刘备主动上门求见的，而且一共见了3次，这就是“三顾茅庐”的由来。
刘备不认识诸葛亮，他求才若渴，身边尤其缺智囊。有两个人先后向刘备推荐了诸葛亮，说诸葛亮就是刘备想找的智囊。一个人是司马徽。
据《襄阳记》记载，刘备来荆州以后，听说了司马徽的大名，就上门拜访。
司马徽对刘备说：“一般的儒生俗士，怎能看透天下大事？能看清天下大势的，必须是俊杰（儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰）。”
刘备问何人堪称为俊杰，司马徽回答道：“伏龙、凤雏。”刘备再问伏龙、凤雏是谁，司马徽回答：“诸葛孔明，庞士元。”《襄阳记》把“卧龙”说成“伏龙”，意思差不多，司马徽向刘备推荐了诸葛亮和庞统。还没等刘备去找他们，徐庶已经来到了刘备身边，徐庶也向刘备推荐诸葛亮。
根据《三国志》记载，徐庶来到刘备身边后，对刘备说：“诸葛亮像一条卧龙，将军不愿意见见他吗？”刘备说：“那就有劳先生把他请来吧。”徐庶道：“这个人只能您亲自去请，不能硬让他来，将军最好枉驾去一趟。”刘备于是亲自跑到隆中去请诸葛亮，前后去了3次，才见到了诸葛亮（由是先主遂诣亮，凡三往，乃见）。后面这个说法更为被大家接受，成为英明的君主求贤若渴的典范。
多年后，诸葛亮欲北伐，向后主上了一份《出师表》，中间有一段话道出了他与先主刘备相见的情景：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯面前扬名做官。先帝不认为我身世卑微、见识短浅，降低自己的身份，亲自3次到草庐里来看望我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感动激动，于是答应先帝愿为他奔走效劳。
上面这两种不同的说法有一定矛盾，但即便是第一种说法，也丝毫不影响刘备和诸葛亮的形象。刘备选择诸葛亮，是因为诸葛亮是他最急需的人才，大家都来向他推荐；诸葛亮选择刘备，则是深思熟虑的结果。
当时，时局变化之快令人难以想象，诸葛亮暂栖隆中，对外面的事情尤其曹操方面的动态定然十分关注，他没有同孟建、石韬一道回到北方，自然不想加入曹操阵营。除了早年对曹操以及曹军留下的恶劣印象外，诸葛亮考虑更多的还是曹操把挟持朝廷以来社会上对他的种种非议。
除此之外，诸葛亮肯定还有另外一种考虑。作为一个真正的人才，选择什么样的组织去发展，除了看这个组织的思想、实力和影响外，还关心的是自己在这个组织中能发挥的作用。此时曹操手下已人才济济，打败了袁绍，统一了北方，又多次颁布求才令，让曹操身边出现了人才的大繁荣，单就身边的智囊来说，顶尖的就有了好几位。
一个组织在创业阶段虽然知名度有限，未来发展不确定，投身其中有风险，但是因为它的发展空间大，给人才预留的发展资源也多，在这样的组织里进步快。等这个组织发展壮大起来，知名度、美誉度都达到一定水平，人才发展的空间也不大了，人力资源方面的活力反而降低。
诸葛亮不愿意投奔曹操，这也是重要的原因。诸葛亮更不会考虑刘表，如果他有此意，早就像庞统那样出来去刘表手下做事了，在诸葛亮眼中，刘表既无雄才也无大略，荆州迟早要易主。
但是，要说这10年来诸葛亮隐居隆中就是在等待刘备，那也比较夸张。对于刘备，诸葛亮了解得恐怕也比较有限，只是在当时的局面下，诸葛亮可供选择的机会并不多。对于“凡三往，乃见”的原因，史书并未有正面解释，有人理解为诸葛亮在考验刘备的诚意，也有人认为是诸葛亮还没有想好见面后如何与刘备谈论天下大事。
如果是前一种情况，说明诸葛亮内心还有矛盾，对于投奔刘备，他觉得并没有十足的把握。试想一下，刘备如果来一次或两次之后就不再来了，今后的合作也就不存在了；如果是后一种情况，说明刘备当时拥有的有利条件确实乏善可陈，诸葛亮必须认真思考一番，才能制定出可行性的规划方案。
战略规划书
无论是哪一种情况，刘备与诸葛亮最终还是见面了，这一年刘备47岁，诸葛亮27岁。按照《三国志》的记载，刘备见到诸葛亮后，也不做太多客套和寒暄，马上屏退众人直接问诸葛亮（因屏人曰）：“汉室衰败，董卓、曹操又先后专权，皇室奔难。我不顾德行和实力能否达到，想为天下人伸张正义，然而智谋浅短、办法很少，连遭失败，以至于今天。然而我的志向没有罢休，您告诉我有没有什么好办法（然志犹未已，君谓计将安出）？”
“自董卓之乱以来，豪杰在各地并起，占州据郡，称霸一方，多得已数不过来。曹操与袁绍比，名气差，实力弱，然而曹操竟然打败了袁绍，由弱变强，其原因不仅是时机好，而且在于谋划得当。现在，曹操拥有百万大军，挟天子以令诸侯，确实不宜和他争雄。孙权占据江东，经过了三世，那里地势险要，民众归附，又任用有才能之人，可以之为外援，也不可谋取。荆州北靠汉水、沔水，南达沿海，东面和吴、会相连，西边和巴、蜀相通，这正是用兵之地，但是刘表没能力守住它，这是上天拿来要资助将军的，将军是否有意夺取它？”
“益州地势险要，有广阔而肥沃的土地，是天府之国，高祖刘邦凭借此地建立了帝业。如今刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁，那里人多物丰，刘璋不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤君。将军是皇室后代，声望闻于天下，罗致英雄，思慕贤才，如能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边、南边的少数民族部落和好，对外联合孙权，对内革新政治，一旦天下形势发生变化，就派一员上将率领荆州的军队杀向宛、洛，将军您亲自率领益州的军队打出关中，百姓怎能不拿着饭食、酒水来欢迎您呢？如果真这样，那么霸业可成，汉室可以复兴。”
诸葛亮的这段谈话，就是著名的隆中对策。根据《三国志》的原文，这段话只不过300多字，却非常有名，可以归纳为以下几个要点：曹操已不可与之争锋；孙权可以结为外援而不可图；荆州是上天授予将军的
“礼物”，应占据荆州；益州是另一个礼物，应占据益州；占据荆、益二州后，待天下有变时，可以自宛洛和秦川两个方向出兵，则天下可定。
诸葛亮的这份战略规划书，想到了很远之后的事，刘备此时只是寓居于荆州，在他人的地盘上暂栖，不要说平定天下，就是占据一块属于自己的地盘都是奢侈的想法，但诸葛亮偏偏认定刘备可成大事，并且为刘备“量身定制”了每一步的行动路线。
诸葛亮先通过对时局的分析，总结出兴亡成败的规律，那就是要成大事不仅依赖天时，更要有人谋。也就是说，要想成事，必须重视人才，而只要有不懈努力，客观上的不利条件也是可以改变的。久处下风的刘备很愿意听到这样的话，如果一切都由命运所决定，那么个人再努力也都无济于事了，刘备是个不服输的人，他认为诸葛亮说得有理。
更为重要的是，诸葛亮就目前天下时局和各路豪强此消彼涨变化进行了具体分析，他认为要尽可能避开强大的曹操，同时想办法与正在快速成长的江东孙氏结盟，寻求三足鼎立之势。听完诸葛亮的话，刘备感到豁然开朗，心中久积的抑郁一扫而空。诸葛亮进一步提出占据荆州和益州之后等待天下变化，到时候兵发两路，一路由荆州北上宛县、洛阳，另一路由益州攻击秦川，到那时天下可定，汉室可兴，更让刘备大为兴奋。
神奇的是，后来的局势走向完全如隆中对策所规划，刘备得荆州、夺益州、取汉中，只差最后一步就能统一天下了。所谓顶层设计，必须由顶尖的人才来做；所谓顶尖人才，就是站得最高、看得最远的人。方案无须繁复，却能一语中的。诸葛亮只是一名乡村青年，一出手就能拿出如此高质量的战略规划书，说明他隐居的这10年里每一天都没有虚度，他拼命地学习、观察和思考，对时局已经洞若观火。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”刘备如果有幸能读到宋词，他最喜欢的应该就是这句了。刘备确信，诸葛亮就是他苦苦追寻的那个人。
在刘备的邀请下诸葛亮离开了隆中，开始了辅佐刘备建功立业的生涯。刘备得到诸葛亮后非常高兴，感情日益加深（与亮情好日密），让关羽、张飞都感到了忌妒。刘备发现了这个问题，对他们说：“我有了孔明，就像鱼儿有了水一样（孤之有孔明，犹鱼之有水也），你们可别再说什么了！”关羽、张飞这才不再说什么。
关系迅速回暖
到了次年的夏天，孙权派来回访的使者到了成都，使者的名字叫张温，与董卓和孙坚的老领导、汉末名将张温同名同姓，此人在吴国担任的职务是辅义中郎将，《三国志》说他出使蜀汉时32岁。
临行前，孙权专门找张温谈话，孙权说：“本来不想让你出远门，只是诸葛孔明不知道我们与曹魏交往的真正用意（恐诸葛孔明不知吾所以与曹氏通意），所以委屈你走一趟。如果山越人的威胁消除了，我们将与蜀汉联盟，跟曹丕大干一场（更欲大构于丕）。此行就是这个原则，具体说什么你见机行事就行（行人之义，受命不受辞也）。”
山越人是孙吴境内少数部族的统称，孙吴一直跟他们处得不太好。
不过，查此时孙吴并未发生山越人大举起事的事件，所以孙权这里提到的山越人威胁不一定特指某事，而是说把内部事情都处理好。张温回答说：“诸葛亮一向深谋远虑（达见计数），他一定会理解您委曲求全之意，见到他后，观察他的态度就会知道他是怎么想的。”
对于孙吴特使回访，诸葛亮十分重视，安排沿途盛情接待，这让张温十分感动。张温一行到达成都，大家都想观察吴国特使是如何对待蜀汉皇帝的，张温到达蜀汉皇宫呈上拜章，一切礼仪均按邦国正式程序进行。
张温所上的拜章，言辞也十分恭敬：“昔日高宗在殷朝衰败之后建立了周朝，成王年幼继位，完成了周朝的统一大业，功与天高，名传万代。
如今陛下的聪明才智可与古代圣贤相比，以贤能统率百官，又有名臣和猛将相随，受到远近向往追慕，人们莫不对您寄予厚望。吴国愿意不辞辛劳出自己的一份力，平定江东地区，与陛下一起平定天下，我们诚心诚意，有如长江之水永不改变（委心协规，有如河水）。只是我们国内用兵频繁，国力消耗很大，所以我们怀着惭愧之心派臣下我来表达通好之意，陛下一向敦崇礼义，想必不会怪罪。我自入蜀境，直到成都近郊，一路都受到丰厚的接待，又有陛下的关照，我感到无上荣耀，同时也自觉惶恐，受宠若惊，在此，谨呈上所带来的函书一封。”
从拜章的内容来看，这是张温自己起草的，他另外携带有正式公函，只是史书记载下他所上拜章的内容，对于递交的正式文件则只字未提。
这大概是因相对于措辞谨慎的国书，张温个人所上的拜章更有新意，同时拜章里一口一个陛下和臣，对后主大加歌颂，同时表示孙吴将“委心协规”，这让蜀汉上下听了都很满意。
张温此行有两个具体目的，一个是对邓芝出访的回访，一个是向后主、诸葛亮等蜀汉高层当面解释孙吴委身于曹魏的苦衷，对于未来双方再次联盟的细节性问题还未涉及。双方协商，将继续派使者商谈合作的细节问题。
张温此访取得了圆满成功，访问中也有花絮。据《三国志》记载，张温在成都期间享受了崇高礼遇，临返回孙吴前，诸葛亮亲自率百官送行。
送行宴上，众人都准时来到，只有秦宓没到，诸葛亮多次派人去催他（众人皆集而宓未往，亮累遣使促之）。秦宓前一阵担任益州，此时已改任中郎将。张温见诸葛亮如此重视这个人，便好奇地问：“这是什么人？”诸葛亮回答：“益州的一个学士。”
张温想，能让诸葛亮这么看中，可见这个学者学问不一般。张温也是有大才的人，当初孙权慕名初次与他交谈，张温文辞占对无所不通，口才极佳，让在场的人无不倾倒。现在听说蜀汉也有才能出众之辈，勾起了张温喜欢与人论辩的瘾。
等秦宓来到，张温首先发问：“先生读书吗（君学乎）？”
秦宓回答：“五尺童子都读书，何况在下！”
张温于是问：“那你说说，天有没有头？”
秦宓回答：“有。”
张温接着问：“天的头在哪个方向？”
秦宓道：“在西方。《诗经》里说‘乃眷西顾’，按照这个推测，天的头在西方。”
天有没有头，这是个无聊的问题，即使古人天文知识相对匮乏，也知道它没有答案。这是个脑筋急转弯问题，考的不是知识而是机智。如果秦宓说不知道，张温就算赢了；如果秦宓反问，张温可以回答说我知道就是不告诉你，那也赢了。这就是诡辩术，只是秦宓也深谙其道，他善于把无聊的问题当有聊来考证，一本正经地弄出个《诗经》的典故，你说不对，那就是挑战《诗经》。
张温不服气，接着问：“那你说说天有耳朵吗？”上面让你瞎碰上答对了一次，不信你还能再从《诗经》里找出答案？
结果还真让秦宓又找着了：“天有耳朵，《诗经》里说‘鹤鸣于九皋，声闻于天’，如果没有耳朵，怎么去听？”
张温简直崩溃，还是继续追问道：“天有没有脚呢？”
秦宓回答：“有。《诗经》里说‘天步艰难，之子不犹’，如果没有脚，怎么走路？”
张温问：“那你说说天有没有姓？”
看来张温已经被几个脑筋急转弯的回答给弄晕了，这个问题也太好回答了。但秦宓张口就来：“有哇，天姓刘。”
张温一下子没明白怎么回事：“你是怎么知道的？”
秦宓自豪地回答：“天子姓刘，所以知道天也姓刘。”
开始还只是娱乐，现在扯出政治了，如果不赶紧扳回一局，这个特使就太没面子了。
张温也算是江东名嘴，急中生智道：“太阳是出升于东边的吧（日生于东乎）？”
张温的意思是，你说天姓刘，我看应该姓孙才对，因为太阳在我们孙吴那边。
秦宓答道：“即使出生于东边，最后还是落于西边！”
张温一点便宜没占到，整个论辩秦宓不假思索，张口即出，声音洪亮（答问如响，应声而出），张温深为敬服。
有没有“空城计”
魏明帝可能没指望凭张郃在街亭一战就解决陇西问题，他想跟诸葛亮在陇西打一场大战役。现在，轮到诸葛亮震惊了。
街亭大败的消息传到西县，诸葛亮在气愤、震惊的同时，深感事态的严重，他赶紧调整部署，迅速指挥大军撤回汉中。单就张郃的5万大军并不可怕，但是曹魏大将军曹真识破赵云、邓芝在褒斜道的佯攻后，会集结重兵随后赶来，还有魏明帝曹叡，已前往长安，魏军正源源不断地增援，而蜀军能打的基本上都在这里了。撤退虽然很没有面子，但此刻必须高度理性，不能有丝毫犹豫。
当然，时间还是有的，张郃虽然突破了街亭防线，但他也算一支孤军，所以进入陇右后也小心翼翼，生怕中了埋伏。诸葛亮安排好各路人马的撤退路线，自己从容地撤出了西县。离开时，还随队带走了西县的1000多户人家，把他们迁到汉中（乃拔西县千余家还汉中）。
至于传说中诸葛亮在西县摆下了空城计，吓退曹魏主帅司马懿，那倒是没有的事。因为司懿此时是曹魏南线战场的总指挥，并没有参加陇右会战，他驻扎在宛县，距此有两三千里。
假如司马懿来了，率传说中的十万大军围住西县县城，诸葛亮有可能摆出空城计吗？那也是不可能的，如果坚持认为可能，那就是没见过真正的古代城池是什么样。
可以看一下北京西南郊的宛平城，这也是个县城，大体上是古代县城的标准版，该城有4座城门，城中的主要街道其实只有两条，也就是连接四门的街道，站在任意一处城墙上，都可以把城内情况一览无余。
一个县城，不用10万，不用数万，只用1万人马就能把它围起来，城里即使有伏兵，又能藏多少？肯定先围起来再说。所以，面对敌人数万之众，诸葛亮只能快跑，不可能坐在城头上从容弹琴。
那么，小说中的“空城计”是根据什么创作出来的呢？主要是根据《蜀记》的相关记载。据《蜀记》记载，晋初扶风王司马骏守关中，他手下有几位中下级官员在一起议论诸葛亮的功过，大家对诸葛亮多持讥评，认为他托身蜀汉不当，力量小却想办大事（力小谋大）。有一个叫郭冲的人站出来为诸葛亮鸣不平，说了诸葛亮的五件事，把这几位官员说住了，司马骏听说后十分感慨，称赞郭冲说得对。
郭冲说的5件事中的第三件就是关于“空城计”的。按照郭冲的说法，诸葛亮屯兵于阳平关期间，派魏延率主力东进，他只留1万人守城。司马懿这时率20万大军前来，和魏延率领的主力错道而行，蜀军因此没有发现，等诸葛亮知道情况时，敌人距此只有60里了（径至前，当亮六十里所）。
侦察兵（侦候）向司马懿汇报说诸葛亮在城中兵少力弱，诸葛亮也知道司马懿马上就要到，他想去通知魏延，但相去已远，魏延即便回军也来不及了。城中将士皆失色，诸葛亮却神色坦然，镇定自若，下令军中偃旗息鼓，不准随便走出营帐，又下令大开城门，并派人洒扫街道（敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地却洒）。
司马懿知道诸葛亮一向持重，而今却摆出如此虚弱无力的样子来，很是奇怪，怀疑诸葛亮有伏兵，于是率领人马向北上了山。第二天吃饭的时候，诸葛亮对左右人拍手大笑道：“司马懿必然认定我装出胆怯，一定会有伏兵，所以遁山而走。”侦察兵回来报告，确实如诸葛亮所说。
司马懿后来也知道了这件事，后悔不已。
不过，郭冲说的“空城计”漏洞百出，比如说司马懿与诸葛亮交战于阳平关，这查无实据，司马懿一次领兵20万，也不太可能。司马骏是司马懿的儿子，郭冲作为司马骏的下属，胆敢在儿子面前非议他老子，可能性也不大。
那么，汉末三国的历史上有没有发过“空城计”呢？其实是有的，而且不止一次，只不过不是“空城计”而是“空营计”，创造者不是诸葛亮而是曹操和赵云。
先说曹操的“空营计”。汉献帝兴平元年（194）冬天，曹操与亲自指挥人马兖州刺史部山阳郡指挥作战，吕布、陈宫很快摸到了曹操的总指挥部，立即率人马杀来，此时在曹操身边的人马并不多。《魏书》记载，此时曹操身边只有不到1000人，无法守住营垒（在者不能千人，屯营不固）”，而吕布手下至少10倍于曹军。
当时，由于战事发展得太快，曹军的战线拉得太长，很多将领率人马在各地作战。面对数倍于已的敌人，曹操命令妇女们都登上屯营的城墙守卫，把精壮士兵集中起来迎敌。屯营的西面有一个大堤，大堤的南面是一片茂密的树林，吕布率军来到，看到树林，怀疑里面有埋伏。吕布最近实在被曹操打怕了，心里有很大阴影，就对手下说：“曹操多诈，这里面肯定有埋伏。”于是，吕布率军离曹军屯营10里处扎寨。第二天又来，此时曹操把队伍隐藏在大堤内，派一半兵力在堤外，吕布率军进攻，曹操派少数人迎击，等敌人逼近，伏兵杀出堤外，吕布大败，曹军缴获了不少敌人的鼓车，一直追到吕布大营才回军。
再说赵云的“空营计”。汉献帝建安二十四年（219），曹操亲率大军赴汉中，与刘备展开争夺汉中的战役，双方在阳平关以东、南郑以西的汉水谷地展开了对攻，时任翊军将军的赵云也参加了这场战役。一次，曹军的运粮队从北山下经过，队伍很长，黄忠认为可以袭击一下，把粮食劫过来。汉中是个不大的地方，突然间云集了双方这么多军队，军粮供应将会是个大问题，如果能把对方的军粮劫过来，那对敌人将是双倍打击。刘备派赵云、黄忠一块劫粮，黄忠先出发，赵云在后，但到了约定时间黄忠仍然未归，赵云便率几十名骑兵出了营寨去接应黄忠。
赵云刚一出来就遇到曹军主力，双方展开激战，赵云身边只有几十个人，且战且退，奋力杀出重围。
这时，赵云发现部将张著负伤被围，赵云又折返回去，杀入重围把张著救了出来，之后杀回自己的营寨，但营寨已被曹军占领，曹军闭门拒守，赵云杀了进去，将营寨重新夺回，之后把营门打开，偃旗息鼓。
大批曹军随后赶到，看到这种情况怀疑营内有伏兵，不敢攻营，于是撤退。赵云不干，雷鼓震天，用弓弩射击曹军，曹军惊骇不已，自相践踏，还有不少人坠入汉水淹死。第二天刘备亲自到赵云营中视察，看到前一天的战场，不禁赞叹说：“子龙一身是胆啊！”刘备下令在营中摆酒庆贺，一直喝到晚上，军中都称赵云为“虎威将军”。
“空城计”虽然与诸葛亮无关，但这并不贬损诸葛亮的军事指挥才能，因此否定诸葛亮更不符合基本逻辑。人们愿意把类似“空城计”的奇谋妙计放在诸葛亮的身上，正好说明大家对诸葛亮智慧的钦佩和对他的喜爱。
评论
还没有评论。