描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787568401289
编辑推荐
作文训练体系纷呈,各具特色,但从外在形式上入手者居多,相比之下,从内部入手者太少,思维能力是作文能力结构的核心,本书是从培养学生的思维能力入手,利用高中生思维成熟前可塑性较大的时机,大幅度地提高作文思维能力。全书从10个不同思维角度全面阐释高中生写作中需要的作文思维点,每个章节分“思维故事”“思维解说”“典例剖析”“激活你的思维”“思维训练”五个栏目,全面具体,解析透彻,点评精彩,学用结合.
内容简介
作文训练体系纷呈,各具特色,但从外在形式上入手者居多,相比之下,从内部入手者太少,思维能力是作文能力结构的核心,本书是从培养学生的思维能力入手,利用高中生思维成熟前可塑性较大的时机,大幅度地提高作文思维能力。全书从10个不同思维角度全面阐释高中生写作中需要的作文思维点,每个章节分“思维故事”“思维解说”“典例剖析”“激活你的思维”“思维训练”五个栏目,全面具体,解析透彻,点评精彩,学用结合.
目 录
单元一 线性思维 001
单元二 多向思维 019
单元三 逆向思维 038
单元四 比较思维 059
单元五 重复思维 080
单元六 自我思维 103
单元七 形象思维 125
单元八 联想思维 150
单元九 辩证思维 172
单元十 创新思维 194
训练答案
单元二 多向思维 019
单元三 逆向思维 038
单元四 比较思维 059
单元五 重复思维 080
单元六 自我思维 103
单元七 形象思维 125
单元八 联想思维 150
单元九 辩证思维 172
单元十 创新思维 194
训练答案
前 言
善于思考是写好文章的前提(代序)
黄厚江
有一次,《作文通讯》约我写一篇卷首。我的题目是“作文,是胡思乱想的产物”。表达似乎有点夸张,其实是我很真实的想法。“胡思乱想”,并不都是贬义词,意思就是感想,善想。
《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之间,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游。。。。。。此盖驭文之首术,谋篇之大端。“清代黄叔琳注解时指出;”此言思心之用,不限于身观,或感物而造端,或凭心而构想,无有幽深远近,皆思理之所行也。寻心智之象,约有二端;一则,有校量之能;一则,有综合之用。由此二方,已驭万里,学术之源,悉从此出,文章之富,亦职兹之由矣。“”感物而造端“”凭心而构想“”无有幽深远近,皆思理之所行也“”缘此知彼“”即异求同“,不是胡思乱想又是什么呢?
我们说一篇文章写的好,常常用”别出心裁“来评价。什么是”别出心裁“呢?别出心裁,就是能想到别人想不到的。要想到别人想不到的,就要敢于胡思乱想。作文的灵魂是思想,敢想才能有思想。
黄厚江
有一次,《作文通讯》约我写一篇卷首。我的题目是“作文,是胡思乱想的产物”。表达似乎有点夸张,其实是我很真实的想法。“胡思乱想”,并不都是贬义词,意思就是感想,善想。
《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之间,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游。。。。。。此盖驭文之首术,谋篇之大端。“清代黄叔琳注解时指出;”此言思心之用,不限于身观,或感物而造端,或凭心而构想,无有幽深远近,皆思理之所行也。寻心智之象,约有二端;一则,有校量之能;一则,有综合之用。由此二方,已驭万里,学术之源,悉从此出,文章之富,亦职兹之由矣。“”感物而造端“”凭心而构想“”无有幽深远近,皆思理之所行也“”缘此知彼“”即异求同“,不是胡思乱想又是什么呢?
我们说一篇文章写的好,常常用”别出心裁“来评价。什么是”别出心裁“呢?别出心裁,就是能想到别人想不到的。要想到别人想不到的,就要敢于胡思乱想。作文的灵魂是思想,敢想才能有思想。
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激活你的思维
技巧二 埋下伏笔
伏笔就是指作者对文章中将要出现的具有关键意义的人或事件的提示或暗示。与这种提示或暗示呼应的就是照应。有伏笔,必有照应。有伏有起,犹如运行的火车,处于地下隧道时,就是伏笔;出了隧道,就是照应。表面看来,断断续续,时隐时现,仔细勘察,就会发现她是一种线性思维。
所以,对伏笔还有另外一个生动的叫法——”草蛇灰线“,反复使用同一词语,多次交代某一特定事物,可以形成一条若有若无的线索,贯穿于情节之中。这条线索,犹如蛇行草中时隐时现,灰漏地上点点相续。
1、 从内容上看,伏笔具有隐含性
”伏“就是”潜伏、埋下“之意,伏笔是不明显的,假若没有后面的照应,难以觉察。巧妙的伏笔,在没有看到”照应“之前,貌似”闲笔“。
读过《水浒传》的人一定不会忘记其中一个情节;鲁智深在五台山酗酒闯祸,智真长老把他荐到东京大相国寺,大相国寺的智清长老知道此人不好管理,便支他去守菜园子,让他与那些泼皮打交道。智清长老对他说:”我这蔽寺有个大菜园,在酸枣门外岳庙间壁,你可去那里主持管领。每日教种地人纳十担菜蔬,余者都属你用度。“读这段文字时,我们很可能不把智清长老顺口说出的菜园子在”岳庙间壁“的话放在心上,读到后面才发觉,菜园子在岳庙间壁,林冲陪娘子到岳庙上香,才得以见识鲁智深高超的武艺,二人因此结拜兄弟。并因为在岳庙间壁,当高衙内欺负林冲娘子时,鲁智深才能及时赶到,就出林冲娘子。预算,我们深深叹服作者的高明。
又如《林教头风雪山神庙》中写林冲离开草料场时,”恐怕火盆内有火炭延烧起来。搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种,都被雪水浸灭了“,这才”把门拽上锁了“,到山神庙里去安身。这便是一处伏笔,等于告诉读者,草料场起火的原因并不是林冲的疏忽。到后面就有了照应,说明了起火的原因;太尉为了陷害林冲,派人故意放火。
以上两处伏笔可以使人领悟到;从形式来看,伏笔是行文中一种容易被人忽视的情节或者言行。伏笔一般是”细节“,点到为止,但它又是下文必不可少的交代。有了它,能使情节过度自然,促使下文收到真实、自然的效果。
技巧二 埋下伏笔
伏笔就是指作者对文章中将要出现的具有关键意义的人或事件的提示或暗示。与这种提示或暗示呼应的就是照应。有伏笔,必有照应。有伏有起,犹如运行的火车,处于地下隧道时,就是伏笔;出了隧道,就是照应。表面看来,断断续续,时隐时现,仔细勘察,就会发现她是一种线性思维。
所以,对伏笔还有另外一个生动的叫法——”草蛇灰线“,反复使用同一词语,多次交代某一特定事物,可以形成一条若有若无的线索,贯穿于情节之中。这条线索,犹如蛇行草中时隐时现,灰漏地上点点相续。
1、 从内容上看,伏笔具有隐含性
”伏“就是”潜伏、埋下“之意,伏笔是不明显的,假若没有后面的照应,难以觉察。巧妙的伏笔,在没有看到”照应“之前,貌似”闲笔“。
读过《水浒传》的人一定不会忘记其中一个情节;鲁智深在五台山酗酒闯祸,智真长老把他荐到东京大相国寺,大相国寺的智清长老知道此人不好管理,便支他去守菜园子,让他与那些泼皮打交道。智清长老对他说:”我这蔽寺有个大菜园,在酸枣门外岳庙间壁,你可去那里主持管领。每日教种地人纳十担菜蔬,余者都属你用度。“读这段文字时,我们很可能不把智清长老顺口说出的菜园子在”岳庙间壁“的话放在心上,读到后面才发觉,菜园子在岳庙间壁,林冲陪娘子到岳庙上香,才得以见识鲁智深高超的武艺,二人因此结拜兄弟。并因为在岳庙间壁,当高衙内欺负林冲娘子时,鲁智深才能及时赶到,就出林冲娘子。预算,我们深深叹服作者的高明。
又如《林教头风雪山神庙》中写林冲离开草料场时,”恐怕火盆内有火炭延烧起来。搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种,都被雪水浸灭了“,这才”把门拽上锁了“,到山神庙里去安身。这便是一处伏笔,等于告诉读者,草料场起火的原因并不是林冲的疏忽。到后面就有了照应,说明了起火的原因;太尉为了陷害林冲,派人故意放火。
以上两处伏笔可以使人领悟到;从形式来看,伏笔是行文中一种容易被人忽视的情节或者言行。伏笔一般是”细节“,点到为止,但它又是下文必不可少的交代。有了它,能使情节过度自然,促使下文收到真实、自然的效果。
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