描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787514224993
★开阔的视野、唯美的文字、细腻的笔法抒写内心真实的感受、困惑、求知与探索。
★或为生活记录，或为人生体悟，或为远足感触，或为书斋凝想……透射出浓浓的人文关怀与深厚的文化底蕴。
★书中附赠精选作品阅读试题详析详解手册，提高现代文阅读和写作成绩的金钥匙。
《永恒在刹那间收藏》一书精选了作者许艳文的优秀散文作品，其或为生活记录，或为人生体悟，或为远足感触，或为书斋凝想。举凡感悟自然风物、书写日常生活、喟叹世风人情、体察友谊情感、追忆沧桑历史、游览西方异域、宣传中华文化等等，均为信笔而来，自然而成。有初涉人世的童心童趣，又有成长过程的艰难坎坷；有对至爱亲朋的眷顾怀念，又有游览异国他乡的瞬间心得；有对现实生活的真切感受，又有徜徉于书卷中的点滴感悟。通过*原始*纯粹的行踪记录，“老照片”般真切反映了时代风貌与社会生活在作者内心的投影，表现出作者在漫长岁月里始终自我观照、自我剖析、自我砥砺、向上向善的情怀，透射出浓浓的人文关怀与深厚的文化底蕴。
本书作者试图用开阔的视野、唯美的文字、细腻的笔法写出内心真实的感受、困惑、求知与探索，力求以本真的情感与情怀，将读者带进邈远而悠长的生活情境之中，一起思考人生的意义与价值，从而启迪对未来充满期待与向往的信心。
辑 朝花远影
记忆之始
002
小北街一号
005
小戏迷
008
家 公
011
贺家小姐妹
016
春桃家的后园 020
摸滩螺
023
两只鸭鸭的命运 026
寻猫记
029
那年的桑叶
032
第二辑 吟风听雨
烟雨小巷
036
春天，邀约风雨 038
桃花欲滴
040
吟罢低眉无写处 043
永恒在刹那间收藏 046
雨·鸽·红花伞 050
秋风是绝妙的化妆师 052
推开窗户
055
那些或深或浅的痕迹 058
流年风起，梧桐叶落 061
第三辑 流金岁月
沉在湖底的天堂 066
旧林寻踪
069
关于一棵树的遐想 073
雾城随想
076
自言自语
079
寻找失踪的自己 082
另一种安静
085
自己的世界
088
鸟 缘
092
第四辑 远足漫记
西湖遇雨
096
海南看海
099
一江烟水照晴岚 102
宝墨园观鱼
105
芦苇荡中的“沙家浜” 107
梦行乔江
110
罗马的太阳
113
在阿尔卑斯山上 117
走进剑桥
121
徜徉于吴哥民俗文化村 126
第五辑 人海心湖
清空淡月
130
“老虎”祭
132
在白诚仁先生家做客 134
春天，一朵素白的花 137
我的导师吴老先生 140
尚长荣印象
144
月圆声悄，香魂何处 147
“新渔夫”安星 150
遗落在桃花溪的浪漫 153
第六辑 书香气韵
月 影
158
从“犬儒主义”想到的 161
“失语症”的意味 165
说“痴”
168
从《词语》说到词语 170
躺在你的孤独里静听风声 174
读“白雨”之悬疑 177
思维的零部件 181
绝世之爱
184
“葬花”犹作“惜花”吟 187
走过荒原
191
后 记 194
对程序化生活的抵抗（序一）
王跃文
我几年前看电影《黑客帝国》，强烈的心理感受是恐惧。那部电影里，人不过是巨大的电脑网络系统里放牧的动物。你被赤裸裸放在一个盛满营养液的器皿里，身上插满各种插头。你以为你在工作、在恋爱、在奔跑、在生儿育女，其实你不过是接受了电脑系统输送给你的感官刺激信号，你存在的意义是用肉体作为电池，维持那个巨大的电脑网络运行。
也许是我的误读，我总觉得那个电影是对人类现代生活的一个寓言。有时忙碌了一天，不知不觉已到深夜，洗洗漱漱后躺在床上，下意识把一天的生活在脑子里回放一遍，常常免不了惊出一身冷汗。这一天里，我行走、说话、微笑，像模像样，做了一件堪称完美的工作，可是，我能确认所有的这些，都不是早已被设定好的程序吗？我的每个眼神，每句话，难道不是按照社会这个巨大的系统的需要输出去的吗？我遇见了多年前的老友，我们曾是无话不谈的兄弟。我们一见面就搂肩拍背，在酒楼里推杯换盏喝得满脸通红，分手时依依不舍热泪盈眶。背过身一想，我们真的对彼此敞开了自己真实的内心吗？甚至，我自己省视我的内心吗？熙熙攘攘的人群里，我们真正遇见过谁？万籁寂静的夜晚，我们是否也偶尔遇见自己？
我们被程序化了。我们只需对生活做出需要我们做的反应就行。我们不关心春夏秋冬，只知道打开和关上空调。我们无所谓河流污染，只要超市里还有标着天然山泉商标的矿泉水卖。我们热热闹闹，匆匆忙忙，不过是走着每天都要运行的程序。我们很正常，我们不是病毒，我们不会被删除。
许艳文的散文集是对这种生活做出的抵抗。无论是她对四季的感悟，对山水的流连，对人事的喟叹，对生活本真意义的追问和思考，都是一个寂寞而执着的抵抗者形象。她唯恐自己也被看似正常的生活所催眠，努力睁大眼睛，保持着意识的清醒和心灵的敏感。春花秋月，雨夕风晨，她都在看、在听、在触摸、在感受。她不矫情，不故作姿态，不是茶余饭饱之后的无聊消遣，也不求语惊四座一鸣惊人，而是不避平实，不嫌琐细，老老实实翻捡着自己的生活，在自己绿色篱笆园地里认真耕作，多年时间下来，收获着朴素真实而又晶莹剔透的果实。
我很喜欢读许艳文回忆人事的那些散文。她的笔下有对亲友的追念，有对名人的素描，也有对偶尔出现在她生活中的小人物命运的关切和深情。她这一类的散文大多以事记人，笔法清丽简约，有时仅寥寥数语，浅淡的几笔，人物的性格心境便跃然而出。她有篇散文记同事阿段的妻子，写阿段妻子身患绝症住院，凄冷的雨天，一只黑白羽毛的小鸟飞上窗台复又飞走，阿段妻子转瞬间的欣喜和失落，写得很是传神且意味深长，颇有几分小说神韵。
——王跃文（当代著名作家、湖南省作家协会主席、鲁迅文学奖获得者）
许艳文的散文集是对这种生活做出的抵抗。无论是她对四季的感悟，对山水的流连，对人事的喟叹，对生活本真意义的追问和思考，都是一个寂寞而执着的抵抗者形象。她唯恐自己也被看似正常的生活所催眠，努力睁大眼睛，保持着意识的清醒和心灵的敏感。春花秋月，雨夕风晨，她都在看、在听、在触摸、在感受。她不矫情，不故作姿态，不是茶余饭饱之后的无聊消遣，也不求语惊四座一鸣惊人，而是不避平实，不嫌琐细，老老实实翻捡着自己的生活，在自己绿色篱笆园地里认真耕作，多年时间下来，收获着朴素真实而又晶莹剔透的果实。
——王跃文（当代著名作家、湖南省作家协会主席、鲁迅文学奖获得者）
作为一名学者型作家，艳文试图用开阔的视野、唯美的文字、细腻的笔法写出内心真实的感受、困惑、求知与探索，力求以本真的情感与情怀，将读者带进邈远而悠长的生活情境之中，一起思考人生的意义与价值，从而启迪对未来充满期待与向往的信心。许艳文的散文集线索分明、指向清晰，将作家的生命关怀倾注到阔大的自然世界与历史空间，可谓以文立心，以文立意，以文寄情，以文抒怀。我对这本书的出版有着深深的期待，更期待今后能欣赏到艳文更多更精彩的作品。
——欧阳友权（中南大学教授、博导，湖南省作家协会名誉主席，湖南省作家研究中心主任，著名评论家，鲁迅文学奖获得者）
沉在湖底的天堂
这个下午终于从躁动烦闷慢慢复归为安静怡然，这种不期然而然的心理转换应该是从阅读张立勤开始的。张立勤是国内有一定影响的散文大家，与其相识是一种美丽的邂逅。她思维敏捷、联想丰富，脱俗的表述和清新的风格常常让我沉醉于她的文字里遐思冥想、乐而忘返。
《安静的颗粒》一文是张立勤的新作，是她在欣赏修拉油画后的观感。“这些颗粒还都是颜料，但当它们经过了修拉，它们就变成了颗粒——多么安静的颗粒啊！”文章就这样看似漫不经心却又是源于内心的一种诉求而开始的。于是，我随着她的文字一起欣赏起修拉的画来：一条清澈见底的河流，彼岸是高低参差的楼房，此岸是一片草地，绿荫下一个身着长裙的年轻女人带着一条奔跑的小狗。所有的一切景象，全部都是色彩经过修拉之手变成的颗粒构成的。
法国新印象派画家修拉为了充分发挥色调分割的效果，常常采用不同的色点并列地构成画面，在张立勤看来，即为分解的颗粒。她情不自禁地发出了自己的感慨：“这些颗粒，由内心往外的方向出生。我看到了那个方向，不涌卷，也不出声。当它们停在画布上往四处扩展的时候，依旧不涌卷，不出声。它们各自停在自己的位置上，互不打扰。它们很干净，像在持守爱情。”这样的理解带上了张立勤极具个人化的色彩。她在文章的结尾十分平静地说：“我非常喜欢这幅画是一个下午，一个我自以为的下午。因为，我在我的下午——也在分解，分解到颗粒，安静到颗粒。”如此看来，张立勤是从修拉的绘画作品里读到了一种安静。我疑心这种安静真是她“读”出来的。只是有些不明白为什么要和她自己的下午联系起来呢？
就在这样一种略微不解的揣测中，我很快联想到了诗人远人的文章，上午在浏览晚报时读到的，题目为《城市里的鸟鸣》，开篇就提到自己身居闹市，不喜欢高楼、霓虹和公路，除了必要的应酬，下班后喜欢窝在家里，“因为家中总是安静的，不会有什么不喜欢的事物来打扰”。又是一个欲求安静的人！然而，鸟的声音对于远人来说又是那样亲切、优美：“我忽然感到我听见的其实不是鸟鸣，而是大自然在对我发出它的声音。它既不是召唤，也不是倾诉，它只是发出它的声音。”如此，我们可以从远人的文字里感觉到，人的内心对于安静的趋向性并不排斥声音的出现，关键是什么样的声音——愿意倾听的声音会让人感到幸福，而噪声却让人感到烦躁和不安。“行文至此，我听到窗外又飞快地掠过几声鸟鸣。在钢筋铁骨的城市，能听到这些珍贵的声音，我其实是多么的幸福。”
远人的这份内心独白不正好是对我那种不解和揣测好的回答吗？果真是心灵的一种不谋而合了。难道这个喧嚣繁华的世界还有一个又一个需要去寻找安静的人吗？若你，若我，若他？
远人在文章里提到了梭罗的《瓦尔登湖》，我也随着他的导引再一次来到梭罗的“湖边”，仿佛看到了遥远的1854 年美国康科德州一汪澄清的水边站着一位寂寞的思考者。这本书的译者徐迟先生说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”可惜的是若干年里这本书不为广大读者所熟悉，就是成为世界名著之后也还是寂寞地沉睡于“湖底”。你想想，喜欢热闹的人会去读它吗？忙碌于场面的人会去读它吗？奔走于南北东西的人会去读它吗？那么，谁会成为它的读者呢？也许只能够是心底孤独、欲求安静的人吧？梭罗在当时资本主义高度发达的美国见惯了高楼霓虹、灯红酒绿，他一度感到厌倦，感到疲惫，于是类似中国的隐士看破红尘、归隐田园，在安静的瓦尔登湖独自生活了两年零两个月，从中感受到了释放重负的喜悦，也许与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”有异曲同工之妙吧？
这样一种与现实走脱的逃离方式，对于今天的大多数人来说，恐怕也只能够是活动活动心眼罢了。因为，毕竟我们与这个社会和周围的生活环境有着千丝万缕的联系，真正看破红尘、隐于林泉的还是微乎其微。张立勤只能够在修拉的画里感悟安静，远人也坦率地说：“我没在野外，仍是在这个城市。不管我多么不喜欢城市，我还是得在这个城市里继续生活。”君不见，讨厌高楼，可很多人在热衷于买房；讨厌铜臭，可很多人在热衷于发财；讨厌仕途，可很多人在热衷于考公务员。有几人又能够真正与现实隔断呢？
在这个熙熙攘攘、忙忙碌碌的红尘世界里，在震耳欲聋的摇滚乐中，没有心灵的天堂，高官没有，富人也没有。心灵的天堂究竟在哪里呢？让我们寻找到那个远古静谧的村庄，然后沉到梭罗的瓦尔登湖去吧，一汪湛蓝而澄净的湖水，是洗涤心灵、安妥心灵、休憩心灵的好去处。
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