开明新编国文读本【乙种本】

《开明新编国文读本》是由叶圣陶、郭绍虞、周予同等几位大家编写的。二十世纪经典国文读物，中国现代语文教育开创者的扛鼎之作。精选中国文学史上名家的经典作品，读之给人以熏陶和潜移默化的影响，可以提升语文能力，培养良好的品性。叶圣陶是著名作家、语文教育家；郭绍虞是著名文学批评史家、语言学家；周予同是著名历史学家、经学家。由这样四位联手编纂的这部新的中学语文教材是中国语文教材编写史上的一场盛会。本书采用是的白话文言分开教学，甲种本专选白话文，乙种本专选文言文，这种形式令人耳目一新。书中选取的作品凸现了文学性和情趣性，循序渐进，引导读者在了解掌握中学语文基础知识的同时，更能领略古今中外优秀文学之美。正是由于本书直到今天依然是一部难得的富有生命力的好课本所以现在我们将其分为《开明新编国文读本【甲种本。上】》《开明新编国文读本【甲种本。下】》《开明新编国文读本【乙种本】》来重印。

 

《开明新编国文读本》是中国现代语文教育开创者的扛鼎之作，由叶圣陶、郭绍虞、周予同、覃必陶等几位国学大师合编，称得上“二十世纪*富有生命力的语文经典读物”。在热烈探讨中学语文教育的今天，作为师长、家长、学生，都应该重视这部经典作品，并以此来重新审视当下的语文教育。我们重印这部《开明新编国文读本》，将其分为《开明新编国文读本【甲种本。上】》《开明新编国文读本【甲种本。下】》《开明新编国文读本【乙种本】》三册出版，希望能帮助中学语文教师更准确地领悟如何选用适合中学生的作品，也希望能帮助家长们寻找到培养孩子语文及文学鉴赏能力的*读物。当然，我们更希望广大青少年读者，尤其是在校中学生可以通过这套书更深刻地理解作品的含义，从而更进一步提高阅读和写作能力。

叶圣陶（1894—1988），原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。 作品主要有童话故事《稻草人》《倪焕之》等。

郭绍虞(1893-1984)，名希汾，字绍虞，我国著名的教育家、古典文学家、语言学家、书法家。著有《中国文学批评史》《沧浪诗话校释》《宋诗话考》《宋诗话辑佚》等。

周予同(1898-1981)，中国经学史著名专家。撰写了《中国现代教育史》等。

覃必陶，当时是开明书店编辑.

乙种本(册)

儿时记趣
/ 沈  复

口  技 / 林嗣环

某氏母女
/ 轶  名

何  伶 / 轶  名

猫  睛 / 俞  樾

活  板 / 沈  括

鱼  苗 / 周  密

故都戏事
/ 周  密

昆虫之农工业
/ 轶  名

稻 /
轶  名

麦 /
轶  名

珊瑚岛
/ 轶  名

猎  象 / 轶  名

卖油翁
/ 欧阳修

漆  贾 / 刘基

瞽  者 / 轶  名

波斯老人
/ 轶  名

《世说新语》二则
/刘义庆

杨修之死
/ 罗贯中

托尔斯泰临终时事
/ 胡  适

马赛曲
/ 刘  复

渑池之会
/ 司马迁

赤壁之战
/ 罗贯中

喜马拉亚之游
/ 轶  名

喜马拉亚之游(续)
/ 轶  名

菲律宾百震亨瀑布游记
/ 蒋维乔

记游定惠院
/ 苏  轼

新加坡洪家花园记
/ 郭嵩焘

金乳生草花
/ 张  岱

观巴黎油画记  / 薛福成

 

乙种本(第二册)

五十步笑百步
/ 孟  子

桃梗与土偶
/ 《战国策》

齐奄家猫
/ 刘元卿

杂  记 / 薛福成

小港渡者
/ 周  容

弈  喻 / 钱大昕

记瞽者渡
/ 刘大绅

齐田氏
/ 列  子

《伊索寓言》四则
/ 林纾  译

《雪涛小说》二则
/ 江盈科

晏子使楚
/《晏子春秋》

龙井题名记
/秦  观

记九溪十八涧
/林  纾   

游潼关记
/ 沈  复

记烟霞紫云二洞
/ 姚  光

乐山通信
/ 叶圣陶

使鲁日记
/ 姚  鼐

求阙斋日记
/ 曾国藩

立  志 / 高一涵

论毅力
/梁启超

有恒与保守
/ 蔡元培

与陶少云书
/ 左宗棠

记造桥和尚
/ 张  謇

费太公
/ 钱基博

柳敬亭传
/ 黄宗羲

爱迪生之幼年
/ 唐

促织志
/ 袁宏道

芙  蕖 / 李  渔

荔枝图序
/ 白居易

题  画 / 戴表元

李龙眠画罗汉记
/ 黄淳耀

杂  记 / 高士奇

雨  势 / 张元长

记  异 / 陆心源

以类为推
/ 耶方斯　著　严复　译述

神话与传说
/ 鲁  迅

金字塔
/ 沈德鸿

甲寅五月二十三日家书
/ 章炳麟

七绝四首

燕诗示刘叟
/ 白居易

 

乙种本(第三册)

掣  肘 / 《家语》

射  说 / 元好问

寓言四则
/ 韩非子

百喻经四则
/ 伽斯那　撰　求那毗地　译

杂  说 / 魏际瑞

猫  说 / 薛  瑄

《郁离子》二则
/ 刘  基

杂记二首
/ 薛福成

两  盗(拟拟曲) / 刘 
复

精神与身体
/ 陈大齐

人类之手及械具
/ 陶履恭

短简四首
/ 吴锡麒

与朱元思书
/ 吴  均

卧龙行记
/ 王十朋

黄牛滩及西陵峡
/ 郦道元

游雁荡山日记
/ 徐宏祖

大龙湫记
/ 李孝光

日观峰观日出
/ 孔贞瑄

蜃  说 / 林景熙

山  市 / 蒲松龄

记大同武州石窟寺
/ 陈  垣

大同云冈石窟佛像记
/ 袁希涛

玄奘之西行
/ 孙毓修

玄奘之西行(续)
/ 孙毓修

法显
/孙毓修

黄宪传
/ 范  晔

荆轲刺秦王  / 司马迁

咏荆轲
/ 陶  潜

七律四首

修辞举例五则

论王驾《晴景》诗
/傅庚生

《春在堂日记》记概
/ 俞平伯

《宋元戏曲考》序
/ 王国维

《北平笺谱》序
/ 鲁  迅

论传神
/ 苏  轼

松壶画忆
/ 钱  杜

宋九贤遗像记
/ 宋  濂

七贤画序
/ 欧阳修

祭外姑文
/ 归有光

与叶讱庵书
/ 顾炎武

卖油翁

欧阳修

陈尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃。有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

尧咨问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”

翁曰：“无他，但手熟尔。”

尧咨忿然曰：“尔安敢轻吾射！”

翁曰：“我以酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”

(一)篇中用的三个“尔”字，作用相同吗？如果不相同，试指明某一个“尔”字与某一个字相等。

(二)“但手熟尔”与“惟手熟尔”形式和语气都一样，可见“但“惟”两字可以通用。

(三)“安敢”的“安”与口语里的什么相当？

(四)“轻吾射”的“轻”字含有“以为”的意思，在口语里就是“看轻”。如“不远千里”的“远”字，“x x少之”的“少”字，也含有“以为”的意思，但口语却不能说了个“远”字“少”字就算数。