描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787550146679
时常听家长说起孩子不愿意读名著。想过为什么吗？编者认为一是没有选到好书，翻译、编译差，字体小，错字多，无插图、枯燥乏味…… 二是孩子读不懂，没有人帮他们扫除阅读上的字词障碍、理解障碍，并和孩子互动讨论，帮孩子解答疑难。
本套丛书是专为中小学生编著，着重关注“素质成长”的励志版名著。所有的编排都是从阅读兴趣入手，就是为了让孩子愿意看，并能够很快地读进去。
每一部经典名著都是很好的教科书，本套丛书是专为中小学生编著，特别关注每一本名著中所传递的宝贵人生经验和成长智慧。邀请名师引导阅读，精心批注，解决如何读、如何练、如何考的问题。针对每本书做一个“阅读规划”，对学生自主或课堂阅读进行引导。zui终使学生了解并学习所阅读图书的情感与价值观，达到在阅读的过程中获得感悟、学习文学知识、积累写作素材，做到读有所得。
《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说，分德行、言语、政事等三十六门。书中主要记载了魏晋名士的各种趣闻轶事，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，可以了解那个时代上层社会的风尚。
德行
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
……
德行
七
客有问陈季方①：“足下家君太丘②，有何功德，而何天下重名③？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿④，上有万仞之高⑤，下有不测之深；上为甘露所沾⑥，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也！”
注释①陈季方：陈谌，字季方，太丘长陈寔的第四个儿子。②足下家君：指陈谌的父亲陈寔。太丘：地名，此代指陈寔。陈寔曾在此出任长官，世称陈太丘。③何：“荷”的古字，承担。④阿（ē）：山坳。⑤仞：古时长度单位，一仞为八尺。⑥沾：浸湿，润泽。
世说新语德行译文有客人问陈季方：“令尊太丘长有哪些功勋和品德，因而在天下享有崇高的声望？”季方说：“我父亲就像是生长在泰山山坳的桂树，上面有万丈高山，下面有无法测量的深渊；上面受到雨水的润泽，下面又被深泉滋润。在这种情况下，桂树怎么会知道泰山的高度和深泉的深度呢？所以我不知道我父亲有没有功德。”八陈元方子长文有英才①，与季方子孝先各论其父功德②，争之不能决。咨于太丘③，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟④。”
注释①陈元方：陈纪，字元方，陈寔的儿子。长文：陈群，字长文，陈纪的儿子。②孝先：陈忠，字孝先，陈谌的儿子。③咨：咨询，询问。④“元方”两句：指两人虽长幼有别，但功业道德难分高下。
译文陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自称赞自己父亲的功德，两个人争执不下，只好去询问祖父陈太丘。陈太丘说：“（从功业道德上说，两人都很好，难分伯仲。）元方做兄长不容易，难以胜过小弟；季方做小弟也不易，难以胜过兄长。”九荀巨伯远看友人疾①，值胡贼攻郡②。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去③。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去。败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子④，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之⑤，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还⑥，一郡并获全。
注释①荀巨伯：东汉人，生平不详。远看：远道探望。②值：遇上。胡贼：指胡人。③可：应该。④男子：对没有爵位男人的称呼。是不客气、不尊重的口吻。⑤委：舍弃，丢弃。⑥班军：调回军队，撤兵。
译文荀巨伯远道去看望生病的友人，路上正遇到胡人攻城。朋友对巨伯说：“我如今就要死了，你可以回去了。”巨伯说：“我跑这么远来看你，你却让我回去。舍弃信义而求得生存，这岂是我荀巨伯做的事？”胡人进入城中，对巨伯说：“大军到来，全城的人都跑光了。你是什么人，竟敢独自留下？”巨伯说：“我的朋友生病了，我不忍心抛弃他，宁愿用我的生命来换朋友的生命。”胡人听了互相议论说：“我们是不讲道义的人，却到了讲道义的国家！”于是撤兵而返，全城也得以保全。十五晋文王称阮嗣宗至慎①，每与之言，言皆玄远②，未尝臧否人物③。
注释①晋文王：司马昭，司马懿次子，封晋王，死后谥文，故称晋文王。阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，三国时著名文学家，与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎合称竹林七贤。曾任步兵校尉，世称阮步兵。②玄远：玄妙高远。③臧否（zāngpǐ）:褒贬，评论。
译文晋文王称赞阮嗣宗是极其谨慎的人，每次跟他说话，他的言辞都玄妙高远，从来不评论别人的长短。十七王戎、和峤同时遭大丧①，俱以孝称。王鸡骨支床②，和哭泣备礼③。武帝谓刘仲雄④：“卿数省王、和不⑤？闻和哀苦过，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝⑥，王戎死孝⑦。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
注释①王戎：字濬冲，琅玡临沂（今山东临沂）人，魏晋名士。官至尚书左仆射、司徒，竹林七贤之一。和峤（qiáo）：字长舆，汝南西平（今河南西平）人，晋武帝时官至中书令、尚书。家中富有而性格吝啬，世人讽刺他有“钱癖”。②鸡骨支床：形容骨瘦如柴。③备礼：礼数周到。④武帝：晋武帝司马炎，司马昭之子。刘仲雄：刘毅，字仲雄，东莱掖县（今山东莱州）人。曾任司隶校尉、尚书左仆射，为人公正刚直。⑤省（xǐng）：看望，探望。不：同“否”。⑥生孝：服丧期间礼节周到而无害于健康。⑦死孝：服丧期间因悲伤过度而伤身。
译文王戎、和峤同时遭遇丧事，两个人都是以孝顺著称。王戎骨瘦如柴，和峤在痛哭时礼节周全。晋武帝对刘仲雄说：“你经常去看望王戎、和峤吗？我听说和峤悲痛过度，超过了礼法常规，真令人担忧。”刘仲雄说：“和峤虽然礼节周全，但精神元气并没有受到损伤；王戎虽然礼节不周到，但伤心过度，瘦骨嶙峋。我认为和峤虽尽孝但不会影响生命，王戎哀伤过度会危及生命。陛下不应该担忧和峤，而应该担忧王戎。”三十四谢太傅绝重褚公①，常称“褚季野虽不言，而四时之气亦备②”。
注释①谢太傅：谢安，字安石，东晋政治家、军事家，累迁太保，录尚书事，去世后赠太傅。褚公：褚裒（póu），字季野，河南阳翟（今河南禹州）人，东晋大臣，曾任兖州刺史，去世后赠太傅。②气：气象，指春夏秋冬四时节令、冷热寒温的变化。
译文谢太傅非常敬重褚季野，曾经称赞说：“褚季野虽然不说话，但是心里明白是非，就像一年四季的气象一样。”
【成长启示】
孝是仁德的基础，也是做人的根本。每个人都应孝敬自己的父母。可是身体发肤，受之父母，爱惜自己的生命也是对父母尽孝道，像王戎那样的“死孝”是不可取的。
【要点思考】
1.陈季方被问及父亲的盛名时是怎样回答的？
2.怎样理解陈太丘说的“元方难为兄，季方难为弟”这句话？
……
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