建筑、空间与流动性

普利兹克奖获得者、日本建筑巨匠伊东丰雄的新力作，多幅珍贵手稿首次披露！ 打破“墙体”壁垒，让建筑成为一种自然的存在！ 打造空间的连续性，让空间流动起来，让人类回归自由！ 

日本建筑巨匠伊东丰雄，讲解了自己真实的设计经历、实践和设计思想，他成功地将日语中的余韵和暧昧性运用到了建筑设计中，创造了一种能带给人自由感觉的建筑作品。他主张让建筑成为一种自然的存在，用扎根于场所和土地之上的“流动性的建筑”让人类回归自由。是建筑师、设计师、城市规划师案头的设计启迪书。

伊东丰雄，伊东丰雄建筑设计事务所法人。1941 年出生于京城市（现韩国首尔市）。1965 年毕业于东京大学工学系建筑专业。1965—1969 年在菊竹清训建筑设计事务所任职。1971 年设立城市机器人（URBOT），1979 年将其更名为伊东丰雄建筑设计事务所。2005 年至今，担任“熊本Artpolis”委员长。荣获1986 年日本建筑学会奖、1992年每日艺术奖、1999 年日本艺术院奖、2001 年度优秀设计大奖、2003 年度日本建筑学会奖、2006 年英国皇家建筑师协会皇家金质奖章、2010 年第22届高松宫殿下纪念世界文化奖、2012 年威尼斯国际建筑双年展“金狮奖”、2013 年普利兹克奖。

目录

第yi章　世界经济与虚拟建筑/1

第二章　新国立竞技场三连败/11

“B 方案的主旨”研讨会/12

新国立竞技场“第yi败”/15

第二败，幻之修改案/19

第三次，挑战DB 模式/23

客场战斗，上！ /27

将木柱作为体育馆的标志/32

27 分差在哪/35

建筑师对于“管理型社会”的意义/39

第三章　“管理”和“经济”之间的高墙/43

除了“大家的家”，别无他选/44

釜石重建项目遇挫/46

人的必需空间/50

从根本上重组“建筑”/53

第四章　从“时代”到“场所”/57

背离社会的20 世纪70 年代/58

以失重建筑为目标/60

公共建筑的“管理”之墙/63

“创造”是一种交流/69

被市民热爱着的剧场/73

以“封闭”为主题的公共建筑/79

与业主对峙/82

创造令人愉悦的建筑/86

“设计空气”的建筑/89

这片土地特有的建筑/93

第五章　东京与“东京物语”之间/97

对“东京”的憧憬/98

面无表情的“东京”/100

去充满“人情味”的城市旅行/101

印度的启发/105

第六章　从“日语”空间谈起/109

被英语均质化的社会/110

建筑作为“日式庭园”/112

有“余音”才有意义/115

像自然一样的建筑/118

远离均质化建筑/119

第七章　在大三岛/121

追求建筑的本质/122

遇见大三岛/123

伊东建筑私塾/125

大三岛不可思议的魅力/128

日本美岛屿大三岛营造项目/131

第八章　“场所”孕育的想象力/139

岛屿显露出的预兆/140

都市和岛屿，互相刺激的催化剂/142

新的人际关系诞生/144

从岛屿看日本未来/146

第九章　熊本地震与“熊本ArtPolis”/149

临时安置房的配置规划/150

打造熊本版“大家的家”/152

“面向自然，与人和睦”/155

“熊本ArtPolis”的发展历程/156

自然与建筑的融合/160

“落荒而逃”后的重新开始/163

结　语/165

前言 墙、墙、墙……前后左右都是墙。墙无处不在。 墙初出现是为了保护人类，但如今，它却成了挡在人们前面并妨碍其自由活动的物体。偏偏这些墙还都又厚又坚硬，轻推之下根本纹丝不动。 形象也容易理解的墙，大概就是受海啸侵袭的小镇的防波堤。这堵墙确实又高又结实；只是那些特地搬来海边生活的人，恐怕再也看不到海了。生活中必然存在这样的矛盾：无论多么憧憬面朝大海的生活，一旦提到“安全”“安心”，许多人就会选择掉头。这也是没办法的事。 高大的防波堤形成的“安全、安心”墙，正是坚固的一面墙。即便看不见摸不着，你也能知道它就在身边。毕竟，“安全、安心”墙与“管理”墙本就是一对同义词：管理者在被追责的时候，总会打出一张“为了保证人们安全”的王牌来堵住别人的嘴。近，日本开始实行“一人一号”制度。男女老少不分长相性别，一律用数字来标识。对管理者来说，这个制度当然再方便不过了。 然而在东京23 区，基本上每两户里就有一户是独居者。在这些独居者之中，又有一大半住在集体公寓。也就是说，这些被编号的人分别生活在一个个独立的箱子里……这不由得让人想起了统一饲养的鸡舍。说起来，在大城市独居的年轻人会被说没有个性、面无表情，恐怕这也是管理型社会必然的结果吧。在某种意义上，这种均质的箱子和灾区临时安置房并无差别。如果说住在里面的老年人因为“隐私”这面墙而孤独死去的概率有所增加，那真是再正常不过了。 原本为了保障人们“安全、安心”的墙，假如隔绝了人际关系，令人陷入孤独，那一定是哪里出了问题，墙变得不再是“墙”，而是“屏障”了。 而我设计建筑的目的，就是打破这些墙。可能有人会说，建墙才是建筑师的工作吧？但事实恰恰相反。那么，设计建筑时应该如何打破或移除墙壁呢？ 确切地说，就是对物理墙壁进行移除或变形，哪怕使之与“管理”墙只有细微的差异也好。譬如本书将要具体说明的仙台媒体中心的“管道”（tube），以及“大家的森林”岐阜媒体中心里的“穹顶”（globe），这些案例中的墙壁都不是用于隔开空间的，而是为了在保证空间连续性的同时，展现不同场所的性质差异的。尽可能创造没有墙、没有隔断的空间，让建筑存在于自然之中，人们就会感到自由，人与人之间也会自然而然地产生关联。 当然，想通过建筑来打破现代社会强大的壁垒是不可能的。不过，即使只是找到墙壁的替代品，或是将部分墙壁变形、打通，也可以改变墙壁的功能。除了希望隔离人与自然、人与人的墙壁越来越少，我更希望给人们提供舒适的场所，让被管理之墙围困在沉闷的现代社会中的人，能够感受到一丝自由。正是抱着这样的想法，我才日日夜夜与建筑打交道。在我看来，就算效果甚微，过程漫长，建筑也有可能让人们回归自由。