日本隐逸精神的不朽歌魂——西行法师研究

　　西行法师，俗名为佐藤义清。他是日本平安时代 *富传奇色彩的“歌僧”。他在23岁时就抛妻舍子，出家隐遁，在隐居草庵及云游修行中度过了50年的多彩人生。他在名山大川间行走放歌，留下了两干多首 **的和歌，对后世的日本文学有着深远影响，至今仍是*受日本人热爱的和歌歌人。
　　王贺英的《日本隐逸精神的不朽歌魂(西行法师研究)》以西行法师的数千首和歌为切入点，深入地探讨了他生活的时代与其出家隐遁的关系，从他创作的和歌中的那些内容，如描写身居大自然隐遁生活和云游各地的感悟、佛教思想的表达及吟诵花月情怀以及歌颂爱情等，多角度解读他与他的和歌中表达的理念及情怀，尽量还原一个真实可信的西行法师。
　　本书填补了中国对日本文学中和歌体裁研究的空白。

序：开掘日本民族和美的原始精神
自序
绪论  西行法师在日本文学史上的地位
  节  开启了日本隐逸文学的先河
    一  隐逸与隐逸文学
    二  草庵——隐逸者的象征
    三  修行——隐逸者的生存方式
  第二节  扩大了和歌的表现领域
    一  在和歌中融入了佛教思想
    二  在和歌中融入了对自我的凝视与反省
    三  在和歌中融入了多种题材
  第三节  在大自然中发现了“闲寂”之美
    一  西行和歌中的“闲寂”之美
    二  “俳圣”芭蕉对西行美学理念的继承
章  西行法师生活的时代
  节  保元之乱
    一  院政内部的矛盾激化与“保元之乱”发生的原因
    二  摄关家族的内部分裂与“保元之乱”爆发的关系
    三  “保元之乱”的爆发与武士集团的崛起
  第二节  平治之乱
    一  藤原信西的得势与保元新政的实施
    二  源义朝的失意与“平治之乱”的爆发
  第三节  坛之浦海战
    一  平清盛及平氏一族的跋扈
    二  源平争霸与坛之浦海战
  第四节  天灾人祸  民不聊生
  第五节  西行法师与时代风云人物的关系
    一  与乌羽上皇的关系
    二  与崇德上皇的关系
    三  与“待闲门院”璋子的关系
    四  与平清盛的关系
    五  与源赖朝的关系
第二章  西行法师出家隐遁的原因
  节  平安时代的佛教大昌
  第二节  平安时代文人对佛教的接受
  第三节  净土宗与无常观的流布
  第四节  关于西行出家原因的几种说法
    一  政治原因说
    二  知己暴亡说
    三  失恋说
    四  佛教影响说
  第五节  从《台记》看西行出家隐遁的原因
    一  “以历代武士仕法皇”
    二  “家富、年轻、心无忧”
    三  “遂以遁世，人叹美之”
    四  “在俗时入心于佛道”
第三章  “山里”草庵之歌
  节  “山里”自然美的形成
  第二节  “山里”自然美的展开
    一  “山里”草庵的实态
    二  草庵生活的艰辛与寂寞
    三  草庵生活的情趣
第四章  四季歌
  节  春之歌
    一  迎春之歌
    二樱花之歌
    三  莺之歌
    四  山菜、柳树
  第二节  夏之歌
    一野草、水晶花
    二  夏月、五月雨
    三  杜鹃
    四  菖蒲
  第三节  秋之歌
    一秋风、露珠、云雾
    二  秋月
    三  红叶、荻花、女郎花、菊花
    四  鹿鸣、虫鸣
  第四节  冬之歌
    一  落叶、寒草、霜、霰
    二  冬月、冬雪、时雨
    三  白鹆、猎鹰
第五章  旅行之歌．
  节  草庵生活与旅行的关系
  第二节  西行踏上旅途的原因
    一  无法抑制的漂泊之心
    二  反省自己的“再出家”
  第三节  初次陆奥之旅
    一  实地探访“歌枕”之地的初次陆奥之旅
    二初次陆奥之旅的和歌
  第四节  镇魂及寻访弘法大师遗迹的四国之旅
    一  与崇德上皇生前的交往
    二  □岐的镇魂之歌
    三  参拜弘法大师的遗迹
  第五节  “砂金劝进”的第二次陆奥之旅
    一  再度踏上陆奥之旅的目的
    二  再次陆奥之旅的和歌
第六章  释教歌
  节  “狂言绮语观”与“释教歌”的兴盛
  第二节  出家隐遁歌人成为“释教歌”创作的主体
    一  基于佛教信仰的“出家”
    二  出家的特殊形态——隐遁
    三  出家隐遁歌人的和歌追求
  第三节  和歌中兴为“释教歌”提供了丰富的创作技巧
    一  “国风文化”与和歌的中兴
    二  和歌中兴与“释教歌”的兴盛
  第四节  西行的佛教思想
  第五节  法华经二十八品歌
    一  经典与大自然的结合——花与月
    二  经典与大自然的结合——露水草木
    三  经典与各种喻体的结合
    四  对《法华经》的颂扬与赞美
  第六节  “观地狱图”与“十乐”
    一  “观地狱图”组歌
    二  对西方净土的向往与“十乐图”
  第七节  无常观与死亡意识
    一  诸行中的无常观
    二  悼亡歌中的无常观
    三  死亡意识中的无常观
  第八节  花月情怀中的“释教歌”
    一  樱花中的无常感
    二  明月中的真如观
西行法师年谱
参考文献
后记