描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787552020830
目录
鲁迅思想研究
《阿Q正传》评点·总论 于成我
鲁迅对中国革命的期望与思考
吴航仁()
鲁迅与浙东文化的精神关联
蔡洞峰
破恶声的游魂：“越界”的中间物——越界理论语境下的“中间物”之思
刘涛
鲁迅的佛缘 曹圣燕
史海钩沉
北京鲁迅博物馆收藏的18封郑振铎书信考略（上） 葛涛
《风筝》是鲁迅对许广平的爱之承诺
龚明德
《鲁迅与他的乡人》补遗（一）
裘士雄
新版《鲁迅全集》注释补正十八则
吴作桥
鲁迅作品研究
鲁迅学笔记八则
顾农
论鲁迅小说中的独异者形象
沈杰
鲁迅用词“讲义”研究——兼评《鲁迅大辞典》相关条目
谷兴云
《故事新编》中的越文化精神
顾红亚
鲁迅小说中的经济观
王祚庆
陌生的不安——鲁迅笔下的“秋夜”意象
任金刚
纪念
恩师屈正平先生，你走了！
王吉鹏
送别王富仁先生
张欣
他回到了荒原 李晓伟
百草园文艺
理与不理，你依然在我心里——小炒鲁迅与周作人兄弟关系的冷饭
赵一航
百草园中的一棵树
单建华
有情有义真诗人——读鲁迅先生诗有感
何宝康
书评
《野草》研究中的“新发现”——评李国涛的《〈野草〉艺术谈》
崔绍怀
八道湾十一号的文化蕴涵——由黄乔生《八道湾十一号》说开去
张爱荣 张学义
图文并误： 《鲁迅的圈子》
王羽
《鲁迅论稿》再版后记
段国超
三味论坛
生命的书写 张梦阳
以继承“鲁迅传统”来纪念鲁迅先生——绍兴文理学院今天剧社话剧《生死场》演出讨论
孙浏煜 郑淑婷 卓光平等
从《绍兴同乡公函》到《拿来主义》——谈鲁迅的全球化思维
杨晔城
编后记
编后记
《〈阿Q正传〉评点·总论》一文，阐释了“神味”理论体系的建构，开创了一种新的审美境界。因为篇幅的关系，并没能更多地看到这种理论体系对《阿Q正传》的具体论述，我们寄希望于这部专著的出版，使我们能早日领略到这种新视角下《阿Q正传》的独特魅力。
《鲁迅对中国革命的期望与思考》以时间先后为顺序，系统地梳理了鲁迅与中国革命的关系，他对中国革命的看法、感受、思考。在风云激变的时代里，鲁迅一直秉持着“立人”的思想，体现了一个知识分子的铮铮铁骨。
《北京鲁迅博物馆收藏的18封郑振铎书信考略（上）》将藏于北京鲁迅博物馆而缺收于《郑振铎全集》的18封郑振铎写给鲁迅、周作人等人的书信，进行了书写背景和相关内容的考证和阐述。囿于篇幅，此次刊登的是其中的9封书信。
鲁迅的《野草》自问世以来，以其独特的构思、瑰丽的文字、诗情与哲理的结合，而引得众多研究者纷纷评说，至今还没有一种比较公认的认识。龚明德认为《野草》是一部鲁迅与许广平相互吸引、犹豫、热恋，以至后抛弃所有世俗而结合的爱情文本，尤其是《风筝》，写出了鲁迅对许广平爱的回应。
《鲁迅学笔记八则》，或以一首诗，或以一本书，或以一件事，或以一个人物，论述鲁迅与其关系，虽短小，却能令人回味无穷。
在拙刊即将付梓之际，传来了王富仁先生驾鹤西去的噩耗。我曾在一次国际学术研讨会上聆听过先生的发言，内容是早已忘却了的，但他的那句“鲁迅是大家的，不是单独某户人家的”一语给我留下了深刻的印象，至今如在耳畔。《纪念》栏目的几篇文章，既有向王先生送上的心香一瓣，也有弟子对恩师的深切缅怀。而这也代表着我们所有鲁迅研究后辈们对已逝的老一辈鲁迅研究者的敬意！
《八道湾十一号》一书以近一个世纪的时间、八道湾十一号的空间为线索，将鲁迅、周作人兄弟的生活轨迹与中国文化、社会、政治变迁融于一体，作者以扎实的考证功底、炉火纯青的文字功力为读者展示了中国现代文学史的重要章节。《八道湾十一号的文化蕴涵》一文虽说是对该书的一篇书评，但又并不局限于书评，而是对此予以阐发，引入了书评作者自己的一些联想和见解，不啻为《八道湾十一号》一书的补充。
张梦阳集多年对鲁迅研究的功底，花费了大量的时间和精力，可以说是以自己的生命来创作的小说体鲁迅传记——《鲁迅全传·苦魂三部曲》已于鲁迅诞辰135周年之际问世了，本刊以一问一答的形式，让作者阐述了对这部传记的特色以及他为这部传记所经历的种种，让读者从一个侧面了解到这部传记背后的故事，以及鲁迅研究者的那种精益求精的工作态度。
2016年是被称为20世纪30年代“文学洛神”的萧红诞辰105周年，为了纪念这位鲁迅的女弟子，同时也是为了以继承“鲁迅传统”来纪念鲁迅诞辰135周年，鲁迅故乡的学子们根据萧红作品改编和演出的话剧《生死场》，引起了广大观众，尤其是青年学子们的广泛关注。《以继承“鲁迅传统”来纪念鲁迅先生》一文，就是剧组成员在演出后就话剧《生死场》对“鲁迅传统”的继承、话剧《生死场》的创新与特色以及话剧《生死场》的启示意义所作的探讨和总结。
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编者
2017年5月
目录
鲁迅思想研究
《阿Q正传》评点·总论 于成我
鲁迅对中国革命的期望与思考
吴航仁()
鲁迅与浙东文化的精神关联
蔡洞峰
破恶声的游魂：“越界”的中间物——越界理论语境下的“中间物”之思
刘涛
鲁迅的佛缘 曹圣燕
史海钩沉
北京鲁迅博物馆收藏的18封郑振铎书信考略（上） 葛涛
《风筝》是鲁迅对许广平的爱之承诺
龚明德
《鲁迅与他的乡人》补遗（一）
裘士雄
新版《鲁迅全集》注释补正十八则
吴作桥
鲁迅作品研究
鲁迅学笔记八则
顾农
论鲁迅小说中的独异者形象
沈杰
鲁迅用词“讲义”研究——兼评《鲁迅大辞典》相关条目
谷兴云
《故事新编》中的越文化精神
顾红亚
鲁迅小说中的经济观
王祚庆
陌生的不安——鲁迅笔下的“秋夜”意象
任金刚
纪念
恩师屈正平先生，你走了！
王吉鹏
送别王富仁先生
张欣
他回到了荒原 李晓伟
百草园文艺
理与不理，你依然在我心里——小炒鲁迅与周作人兄弟关系的冷饭
赵一航
百草园中的一棵树
单建华
有情有义真诗人——读鲁迅先生诗有感
何宝康
书评
《野草》研究中的“新发现”——评李国涛的《〈野草〉艺术谈》
崔绍怀
八道湾十一号的文化蕴涵——由黄乔生《八道湾十一号》说开去
张爱荣 张学义
图文并误： 《鲁迅的圈子》
王羽
《鲁迅论稿》再版后记
段国超
三味论坛
生命的书写 张梦阳
以继承“鲁迅传统”来纪念鲁迅先生——绍兴文理学院今天剧社话剧《生死场》演出讨论
孙浏煜 郑淑婷 卓光平等
从《绍兴同乡公函》到《拿来主义》——谈鲁迅的全球化思维
杨晔城
编后记
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