描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787565621734
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本书是系统研究20世纪北京传统工艺美术的传承与保护，在厘清20世纪北京传统工艺美术发展演变的基本脉络的前提下，阐明各个历史时期北京传统工艺美术的特征，被北京传统工艺美术分门别类地加以论述。所涉及的品种有象牙雕刻、骨雕、玉器、漆器、景泰蓝、金丝镶嵌、料器、地毯等。各设章节，先整体把握每一品种的历史沿革和发展状况，然后阐明其传承与保护，进而总结20世纪北京传统美术传承与保护的经验与教训。是一本学术研究与文化普及兼具的大众图书。
内容简介
北京传统工艺美术如按社会属性可以分为三类，即以宫廷文化为基础的宫廷工艺美术；以城市手工业文化为基础的城市工艺美术以及以市井民俗文化为基础的民间工艺美术。从总体上考察，20世纪北京传统工艺美术，经历了以下七个不同发展阶段，各个时期的传统工艺美术在继承传统的前提下，推陈出新、发展演进，呈现出多姿多彩的面貌，留下无法磨灭的印记。
目 录
上册
章
20世纪北京传统工艺美术的发展历程
第二章
20世纪北京象牙雕刻工艺的传承与保护
第三章
20世纪北京骨雕工艺的传承与保护
第四章
20世纪北京玉器工艺的传承与保护
第五章
20世纪北京雕漆工艺的传承与保护
第六章
20世纪北京金漆镶嵌工艺的传承与保护
第七章
20世纪北京景泰蓝工艺的传承与保护
第八章
20世纪北京金银花丝镶嵌工艺的传承与保护
下册
第九章
20世纪北京地毯工艺的传承与保护
第十章
20世纪北京刺绣工艺的传承与保护
第十-章
20世纪北京绒花工艺的传承与保护
第十二章
o世纪北京绢花、绢人工艺的传承与保护
第十三章
20世纪北京料器工艺的传承与保护
第十四章
20世纪北京风筝、泥塑、面塑、鬃人等
民间工艺的传承与保护
第十五章
20世纪北京传统工艺美术教育
结语
20世纪北京传统工艺美术大事记
参考文献
后记
又记
图片出处
彩图
在线试读
《百年京作：20世纪北京传统工艺美术的传承与保护（上册）》：
新中国成立后，在社会主义改造期间，许多牙雕作坊被汇集起来组织成牙雕合作社，1958年，在北京牙雕合作社基础上，成立了北京象牙雕刻厂。从此，北京牙雕行业完成了由散户到作坊、由作坊到合作社、再由合作社到工厂的过渡，其传承方式也随之而变。在成立北京牙雕厂之后直到20世纪末，以北京牙雕厂为主体的企业式的传承成为北京牙雕工艺的主要传承方式。这期间，虽然家族式的传承依然存在，但在企业辉煌的发展时期，特别是在“文革”以前，单纯的家族内部工艺的传承已经十分淡化。师傅带徒弟的方式则基本得以延续，在原来1日传统的基础上，逐渐合理化、人性化，虽然保留了拜师学艺的形式，但在招收徒弟方面摒弃了传男不传女等1日思想。另外，新出现的传承方式则是在北京牙雕厂内开办的学员培训班，以及成立专门的工艺院校，如牙雕厂在20世纪五六十年代及80年代进行的几次学员培训，以及成立北京工艺美术学校等，这种以现代的教学体系来培养传承人的方式成为新中国成立以来培养北京牙雕人才的重要途径。
北京牙雕工艺1日有的传承模式，随着时代的变迁而不断变化，各种传承方式的并行、互为借鉴，保证了牙雕工艺的传承有序，人才辈出。特别是合理的现代化的传承方式，也提高了在工艺传承过程的质量，为牙雕工艺的后续发展打下了基础。
与此同时需要指出的是，随着传承方式的改变，北京牙雕工艺的传承人群体也在各方面有所改变和提升。在传承人的组成上，以新中国成立为界，新中国成立前的清末、民国时期，北京牙雕的传承人或是世代相传；或是为了养家糊口而劳作此行的工匠艺人，另有一小部分则是经营和买卖牙雕制品同时对牙雕颇有研究的商人。新中国成立后，传承人的择取则发生了重大变化，除了继承祖业的牙雕工艺世家人员外，学徒的来源很大一部分是面向社会或从艺校学员中选拔而来的。在此基础上，总的来看20世纪北京牙雕工艺传承人，相较历史在各方面的进步显著。
首先，传承人的综合素质和文化水平在逐渐提高，清末至新中国成立前，许多牙雕传承人的文化水平很低，有的甚至没有接受过传统文化教育，个别有才能的牙雕艺人也仅有几年私塾的根底，由他们制作出的牙雕作品其艺术格调自然稍有逊色。新中国成立后，在新社会成长起来的牙雕学徒，在新模式的培养下，无论是在文化修养还是艺术审美方面都有了明显的改观，无形中将牙雕技艺发挥到一个新的高度。
其次，新中国成立前的半个世纪，由于战乱和社会动荡，加之世事艰辛，北京牙雕行业传承人在流派界别上并不明显，作为师徒关系的传承人，也并没有形成系统的流派体系。新中国成立之初的17年里，由于政策的推动，北京牙雕工艺的传承人流派也初见端倪，在其后几十年的发展中，这些流派渐成体系，对于北京牙雕行业的规范与长久发展多有助益。
后，传承人的年龄结构和传承帮带也有所变化，在年龄结构上，30岁至50岁之间的中青年骨干力量基本贯穿了北京牙雕在20世纪百年间的发展过程而未曾中断，在收徒或培训学员方面，徒工的年岁也渐由新中国成立前的低龄学徒工转变为新中国成立后具有一定文化积累的青年学徒工，这更有利于牙雕工艺的传授和继承。在传承帮带上，除了新中国成立前战乱的影响，以及20世纪90年代牙雕行业的普遍不景气这两个时期外，有近半个世纪的时间内，牙雕工艺传承是形成了老中青三代共存、共同传承的局面，特别是在新中国成立之初的17年这个时期，北京工艺美术行业大发展、大繁荣之际，牙雕工艺的传承与发展格外引人注目，成绩斐然。4.在保护手段方面，逐渐形成多层面、全方位的保护环境在清末、民国时期，由于特殊时局，对于包括北京牙雕工艺在内的传统工艺，其保护手段和方式相对滞后，这期间保护的动力主要是出于牙雕工艺品的买卖需求和牙雕艺人的生活保障，因此以牙雕艺人、牙雕商贩和牙雕作坊管理者等为主要构成，形成了保护牙雕工艺发展的主要群体。新中国成立后，随着国家对传统手工业的重视，以及经济、文化发展的需求，在北京牙雕工艺的保护上，逐渐形成了国家、企业（厂）、传承人等多个层面的保护体系，对于北京牙雕工艺的传承起到极大的推动作用。
国家层面的保护，主要有两个方面的表现，一是各级政府积极落实党中央和国务院提出的关于发展传统手工业的政策，建立健全的有利于北京牙雕等手艺传承的机制，从牙料货源的获取，到工艺流派的传承等事无巨细。与此同时，还从国家或各级政府的角度，用精神鼓励、物质鼓励双重手段，来激发牙雕艺人的传承积极性，比如20世纪50年代的老艺人评定，80年代以后的国家工艺美术大师的评定，以及对制作牙雕作品、特别是制作精品的艺人给予金钱等物质奖励等。二是，党和国家领导人、各级政府领导等对于牙雕行业的无微不至的关怀，在很大程度上激励着牙雕艺人在创作与继承上的热忱，、周恩来、朱德等老一辈领导人，他们对于牙雕行业的谆谆期望，至今是北京牙雕行业的佳话。
企业层面的保护，企业是现代经济模式下的产物，这种集约化管理的方式在应用到牙雕行业时，从很大程度上规范了行业的发展方向，特别是能够集中人力、物力之优势，大规模进行生产，制作牙雕新品种，研发牙雕新工艺，在传承中将保护化为无形，以企业带动行业的发展。企业或行业内部展开的各类展览、评奖等措施，也在很大程度上起到了保护牙雕工艺的作用。
传承人层面的保护，由于有良好的社会环境，牙雕工艺的发展在新时代得以振兴，牙雕行业一线的手艺人便更为主动地保护牙雕工艺。许多老艺人如王彬、杨士惠等，毫无保留地将毕生所学传授给自己的徒弟、学生。在20世纪80年代以后，由于各方面原因造成牙雕行业的持续低迷，也正是牙雕艺人们的执着坚守、不离不弃，才促成了北京牙雕行业在日后的复兴，从这一点也可以看出牙雕艺人们发自内心的保护意识。
……
新中国成立后，在社会主义改造期间，许多牙雕作坊被汇集起来组织成牙雕合作社，1958年，在北京牙雕合作社基础上，成立了北京象牙雕刻厂。从此，北京牙雕行业完成了由散户到作坊、由作坊到合作社、再由合作社到工厂的过渡，其传承方式也随之而变。在成立北京牙雕厂之后直到20世纪末，以北京牙雕厂为主体的企业式的传承成为北京牙雕工艺的主要传承方式。这期间，虽然家族式的传承依然存在，但在企业辉煌的发展时期，特别是在“文革”以前，单纯的家族内部工艺的传承已经十分淡化。师傅带徒弟的方式则基本得以延续，在原来1日传统的基础上，逐渐合理化、人性化，虽然保留了拜师学艺的形式，但在招收徒弟方面摒弃了传男不传女等1日思想。另外，新出现的传承方式则是在北京牙雕厂内开办的学员培训班，以及成立专门的工艺院校，如牙雕厂在20世纪五六十年代及80年代进行的几次学员培训，以及成立北京工艺美术学校等，这种以现代的教学体系来培养传承人的方式成为新中国成立以来培养北京牙雕人才的重要途径。
北京牙雕工艺1日有的传承模式，随着时代的变迁而不断变化，各种传承方式的并行、互为借鉴，保证了牙雕工艺的传承有序，人才辈出。特别是合理的现代化的传承方式，也提高了在工艺传承过程的质量，为牙雕工艺的后续发展打下了基础。
与此同时需要指出的是，随着传承方式的改变，北京牙雕工艺的传承人群体也在各方面有所改变和提升。在传承人的组成上，以新中国成立为界，新中国成立前的清末、民国时期，北京牙雕的传承人或是世代相传；或是为了养家糊口而劳作此行的工匠艺人，另有一小部分则是经营和买卖牙雕制品同时对牙雕颇有研究的商人。新中国成立后，传承人的择取则发生了重大变化，除了继承祖业的牙雕工艺世家人员外，学徒的来源很大一部分是面向社会或从艺校学员中选拔而来的。在此基础上，总的来看20世纪北京牙雕工艺传承人，相较历史在各方面的进步显著。
首先，传承人的综合素质和文化水平在逐渐提高，清末至新中国成立前，许多牙雕传承人的文化水平很低，有的甚至没有接受过传统文化教育，个别有才能的牙雕艺人也仅有几年私塾的根底，由他们制作出的牙雕作品其艺术格调自然稍有逊色。新中国成立后，在新社会成长起来的牙雕学徒，在新模式的培养下，无论是在文化修养还是艺术审美方面都有了明显的改观，无形中将牙雕技艺发挥到一个新的高度。
其次，新中国成立前的半个世纪，由于战乱和社会动荡，加之世事艰辛，北京牙雕行业传承人在流派界别上并不明显，作为师徒关系的传承人，也并没有形成系统的流派体系。新中国成立之初的17年里，由于政策的推动，北京牙雕工艺的传承人流派也初见端倪，在其后几十年的发展中，这些流派渐成体系，对于北京牙雕行业的规范与长久发展多有助益。
后，传承人的年龄结构和传承帮带也有所变化，在年龄结构上，30岁至50岁之间的中青年骨干力量基本贯穿了北京牙雕在20世纪百年间的发展过程而未曾中断，在收徒或培训学员方面，徒工的年岁也渐由新中国成立前的低龄学徒工转变为新中国成立后具有一定文化积累的青年学徒工，这更有利于牙雕工艺的传授和继承。在传承帮带上，除了新中国成立前战乱的影响，以及20世纪90年代牙雕行业的普遍不景气这两个时期外，有近半个世纪的时间内，牙雕工艺传承是形成了老中青三代共存、共同传承的局面，特别是在新中国成立之初的17年这个时期，北京工艺美术行业大发展、大繁荣之际，牙雕工艺的传承与发展格外引人注目，成绩斐然。4.在保护手段方面，逐渐形成多层面、全方位的保护环境在清末、民国时期，由于特殊时局，对于包括北京牙雕工艺在内的传统工艺，其保护手段和方式相对滞后，这期间保护的动力主要是出于牙雕工艺品的买卖需求和牙雕艺人的生活保障，因此以牙雕艺人、牙雕商贩和牙雕作坊管理者等为主要构成，形成了保护牙雕工艺发展的主要群体。新中国成立后，随着国家对传统手工业的重视，以及经济、文化发展的需求，在北京牙雕工艺的保护上，逐渐形成了国家、企业（厂）、传承人等多个层面的保护体系，对于北京牙雕工艺的传承起到极大的推动作用。
国家层面的保护，主要有两个方面的表现，一是各级政府积极落实党中央和国务院提出的关于发展传统手工业的政策，建立健全的有利于北京牙雕等手艺传承的机制，从牙料货源的获取，到工艺流派的传承等事无巨细。与此同时，还从国家或各级政府的角度，用精神鼓励、物质鼓励双重手段，来激发牙雕艺人的传承积极性，比如20世纪50年代的老艺人评定，80年代以后的国家工艺美术大师的评定，以及对制作牙雕作品、特别是制作精品的艺人给予金钱等物质奖励等。二是，党和国家领导人、各级政府领导等对于牙雕行业的无微不至的关怀，在很大程度上激励着牙雕艺人在创作与继承上的热忱，、周恩来、朱德等老一辈领导人，他们对于牙雕行业的谆谆期望，至今是北京牙雕行业的佳话。
企业层面的保护，企业是现代经济模式下的产物，这种集约化管理的方式在应用到牙雕行业时，从很大程度上规范了行业的发展方向，特别是能够集中人力、物力之优势，大规模进行生产，制作牙雕新品种，研发牙雕新工艺，在传承中将保护化为无形，以企业带动行业的发展。企业或行业内部展开的各类展览、评奖等措施，也在很大程度上起到了保护牙雕工艺的作用。
传承人层面的保护，由于有良好的社会环境，牙雕工艺的发展在新时代得以振兴，牙雕行业一线的手艺人便更为主动地保护牙雕工艺。许多老艺人如王彬、杨士惠等，毫无保留地将毕生所学传授给自己的徒弟、学生。在20世纪80年代以后，由于各方面原因造成牙雕行业的持续低迷，也正是牙雕艺人们的执着坚守、不离不弃，才促成了北京牙雕行业在日后的复兴，从这一点也可以看出牙雕艺人们发自内心的保护意识。
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