黄金时代的他们水样的春愁 （套装4册） 才华横溢的作家，浪漫洒脱的性情，清朗绚丽的文字，率直真切的文章

才华横溢的作家，浪漫洒脱的性情，清朗绚丽的文字，率直真切的文章，本套书选取北洋政府时期和民国时期代表性的文化旗手胡适、郁达夫、朱自清、萧红的作品，将他们的回忆集结成册，并配上万字长文导读，以及百幅照片，让读者重新发现那个风雨飘摇又丰富多彩的“黄金时代”。 

本套书选取北洋政府时期和民国时期代表性的文化旗手胡适、郁达夫、朱自清、萧红的作品，将他们的回忆集结成册，并配上万字长文导读，以及百幅照片，让读者重新发现那个风雨飘摇又丰富多彩的“黄金时代”。

 《yong久的憧憬和追求：萧红自述》

    一代文学洛神萧红的传奇经历素来让人惊叹，可无论是传记还是影视作品均无法准确表现萧红的真实内心世界，鉴于此，本书将萧红生前的文字首次编年整理，按照萧红的人生轨迹排序，完整真实地用萧红自己的话语呈现了一个丰富多彩的萧红，可以说一本不折不扣的“自传”。
    

《我的歧路：胡适自述》

    一代大师胡适开风气之先，于国于民均有不可忽视的贡献，然而在胡适研究上更多人关注的是他的文章，本书从胡适的经历入手，先以他的《四十自述》为主，后补入《留学日记》和在北京、美国、台湾等地的各种自述，完整地用胡适的话讲出他的一生，是一本研究胡适不可多得的作品。
   

《水样的春愁：郁达夫自述》

    浪漫才子郁达夫的作品自成一派，他主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，本书以郁达夫生前写的“自传”为基础，后加入了他参与创造社，与王映霞的书信和抗战后发表的爱国作品，用郁达夫的作品记录了他的一生，也是喜爱郁达夫的读者不可错过的作品。
    

《我是扬州人：朱自清自述》

    朱自清是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信；他在古典文学的基石之上和五四中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特性的散文体制与风格。正是这些“美文”让我们有机会窥探朱自清的一生，从《我是扬州人》到《旧物》，书中这些文章不仅讲述了朱自清的一生，更是他文学成就的体现。

萧红（1911年—1942年），黑龙江人。原名张乃莹，笔名萧红，悄吟。1930年，结识萧军，两人相爱，两人一同完成散文集《商市街》。1933年与萧军自赞出版作品合集《跋涉》。1934年到上海，同年完成长篇《生死场》，次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。抗日战争爆发后。投入抗日救亡运动。后在民族革命大学任教。1940年去香港。萧红主要作品有长篇《马伯乐》，回忆性长篇小说《呼兰河传》，以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。

胡适，汉族，徽州绩溪人。原名嗣穈，昵称穈儿，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。

 

　郁达夫（1896－1945），原名郁文，浙江富阳人。早年留学日本，与郭沫若、成仿吾等创建文学团体创造社。二十世纪二十年代曾在安庆、上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1927年定居上海，曾参加“左联”。1933年迁居杭州。抗日战争期间在南洋从事抗日救亡宣传活动。1945年被日本宪兵杀害于苏门答腊。主要作品有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《她是一个弱女子》、《迷羊》、《迟桂花》、《出奔》等。

朱自清（1898－1948），原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。中国现代作家、学者、教育家、批评家。曾任清华大学中文系教授、系主任。朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫，以语言洗练、文笔清丽、思想沉厚著称，富真情实感和感染力，他的散文作品可以分为三类：一是家庭小品，如《背影》《给亡妇》等；二是海外游记，如《欧游杂记》《伦敦杂记》；三是写景美文，如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。

“身前生后”，一套书看透民国“圈里圈外”，一段事讲完”民国那些事”。

《水样的春愁》：
　　不晓得是在哪一本俄国作家的作品里，曾经看到过一段写一个小村落的文字，他说： “譬如有许多纸折起来的房子，摆在一段高的地方，被大风一吹，这些房子就歪歪斜斜地飞落到了谷里，紧挤在一道了。”前面有一条富春江绕着，东西北的三面尽是些小山包住的富阳县城，也的确可以借了这一段文字来形容。
　　虽则是一个行政中心的县城，可是人家不满三千，商店不过百数；一般居民，全不晓得做什么手工业，或其他新式的生产事业，所靠以度日的，有几家自然是祖遗的一点田产，有几家则专以小房子出租，在吃两元三元一月的租金；而大多数的百姓，却还是既无恒产，又无恒业，没有目的，没有计划，只同蟑螂似的在那里出生，死亡，繁殖下去。
　　这些蟑螂的密集之区，总不外乎两处地方：一处是三个铜子一碗的茶店，一处是六个铜子一碗的小酒馆。他们在那里从早晨坐起，一直可以坐到晚上上排门的时候。讨论柴米油盐的价格，传播东邻西舍的新闻，为了一点不相干的细事。譬如说罢，甲以为李德泰的煤油只卖三个铜子一提，乙以为是五个铜子两提的话，双方就会争论起来。此外的人，也马上分成甲党或乙党提出证据，互相论辩，弄到后来，也许相打起来，打得头破血流，还不能够解决。
　　因此，在这么小的一个县城里，茶店酒馆，竟也有五六十家之多；于是大部分的蟑螂，就家里可以不备面盆手巾，桌椅板凳，饭锅碗筷等日常用具，而悠悠地生活过去了。离我们家里不远的大江边上，就有这样的两处蟑螂之窟。
　　在我们的左面，住有一家砍砍柴，卖卖菜，人家死人或娶亲，去帮帮忙跑跑腿的人家。他们的一族，男女老少的人数很多很多，而住的那一间屋，却只比牛栏马槽大了一点。他们家里的顶小的一位苗裔年纪比我大一岁，名字叫阿千，冬天穿的是同伞似的一堆破絮；夏天，大半身是光光地裸着的，因而皮肤黝黑，臂膀粗大，脸上也像是生落地之后，只洗了一次的样子。他虽只比我大了一岁，但是跟了他们屋里的大人，茶店酒馆日日去上，婚丧的人家，也老在进出；打起架吵起嘴来，尤其勇猛。我每天见他从我们的门口走过，心里老在羡慕，以为他又上茶店酒馆去了，我要到什么时候，才可以同他一样地和大人去夹在一道呢！而他的出去和回来，不管是在清早或深夜，我总没有一次不注意到的，因为他的喉音很大，有时候一边走着，一边在绝叫着和大人谈天，若只他一个人的时候哩，总在噜苏地唱戏。
　　当一天的工作完了，他跟了他们家里的大人，一道上酒店去的时候，看见我欣羡地立在门口，他原也曾邀约过我；但一则怕母亲要骂，二则胆子终于太小，经不起那些大人的盘问笑说，我总是微笑着摇摇头，就跑进屋里去躲开了，为的是上茶酒店去的诱惑性，实在强不过。