台湾传统文化探源

本丛书的前身有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了类古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备，希望这套丛书能多角度、多层次地反映中国文化的主流与特点，读者能够从中认识文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系，这就是编者的*愿望。

一 序篇
1 从台湾的名称说起
2 大陆台湾根连根
3 海峡两岸本同源
二 开发篇
1 台湾汉文化的萌芽期（宋、元、明时代）
2 台湾汉文化的奠基期（明郑时代）
3 台湾汉文化的发展期（清代）
4 台湾汉文化的苦斗期（日据时代）
三 习俗篇
1 语言文字，一如中土
2 生活习惯，近似闽粤
3 岁时节俗，传自“唐山”
4 婚俗丧礼，古风犹存
5 宗教信仰，源自大陆
四 文如篇
1 绚丽多彩的地方戏剧
2 风格迥异的南管北管
3 优美动人的民歌野调
4 别具特色的民间体育
五 技艺篇
1 惟妙惟肖的神像雕塑
2 精彩纷呈的庙宇装饰
3 古朴实用的民间工艺（上）
4 古朴实用的民间工艺（下）
六　结语：台湾文化的特点

1 从台湾的名称说起
早在我国远古时代，就有关于“海外仙山”的种种美丽动人的神话传说。如《列子•汤问篇》中记载，夏朝末年，有一个名叫夏革的人对成汤（商部落的首领）讲述了这样一个神奇的“秘闻”：说是在茫茫无边的大海之上，在那十分遥远的地方，有五座美妙无比的仙山，它们分别叫“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”和“蓬莱”。这些仙山上居住着“仙圣之种”。成书于战国时代的我国古老的一部重要地理文献《禹贡》，在讲到扬州时提到“岛夷卉服”，意思是说：大禹时代，东南方的海岛上居住着身穿麻质衣服（卉服）的“岛夷”。这些充满神话色彩的故事与传说，说明早在航海技术十分原始落后的远古时代，我们的祖先就已经对我国东、南部沿海一带存在着许多岛屿，有了一种朦朦胧胧的认识。
这些动人的神话传说，吸引着古人一次次地不顾风险，试图探寻到这些神秘仙岛的踪迹。司马迁《史记•封禅书》中记述，战国时代的齐威王、齐宣王、燕昭王，就曾派人入海寻访神话传说中的“蓬莱”、“瀛洲”等，但都没有下落；至于秦始皇派方士徐福率童男童女数千人（一说五百），入海寻“蓬莱神仙”、求长生不老药的故事，更是家喻户晓、妇孺皆知。据说徐福等人因求仙不得，“不敢还”，后漂泊到“夷洲”定居下来《后汉书》卷八五）。
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