礼法传统与中华法系

  本书围绕“礼法传统与中华法系”这一问题意识，收录了作者2003年以来的重要文章近三十篇。作者认为，“礼法”才是中华法系之“道统”在法律体制上的外在表现，是中华法系的“法统”形式，或曰“法统”载体。质言之，中华法系是“礼法”法系。
   法在礼中，礼外无法，是中华法系礼法体制的原生态样式。正是古老悠久的礼法文化孕育了中华法系，反过来，中华法系又固化了礼法文化。本书以“礼法”来观照“中华法系”，不仅对中国法律史上值得商榷的一些问题可以从整体性上把握而变得通畅，而且对其他诸如“经义折狱”“亲亲相隐”等问题也有了新的认知。

   本书是俞荣根先生第三本论文集，与其前两本论文集《道统与法统》《文化与法文化》一样，俞先生的儒家法思想一以贯之。本书书名更是表现出儒家法文化的形态特征：礼法，更加鲜明地强调了儒家法“礼”的地位。本书由23篇论文与6篇访谈文章组成，形式不一，统合于“礼法”的主题之下，形散而神不散。本书引用古代经典作品种类较多，或点到为止，或深入剖析，论证说明详略得当，比较平实，可读性较强。

俞荣根，我国当代著名法律史学家，西南政法大学原副校长，教授，博士生导师，著有《儒家法思想通论》《道统与法统》《文化与法文化》等。

章 中华法系与礼法传统

中国成文法公布问题考析

——兼论儒家不反对公布成文法

寻求“自我”中国法律思想史的传承与趋向

《法律理论分典》:一部按礼法体制编纂的《中华大典·法律典》分典

附件一《法律理论分典》说明

附件二《法律理论分典》各总部提要

正本清源折中融西重建新中华法系

第二章 儒家思想与礼法传统

儒学正义论与中华法系

法先王:儒家王道政治合法性伦理

“夹谷之会”研究兼议孔子的仁学和平思想

中医药学的历史与未来以儒家文化为视角

孔子,还受国人崇敬吗?12280份问卷分析

第三章 亲亲相隐与礼法传统

法的视角:“孟子论舜”再讨论

亲属权利的法律之痛兼论“亲亲相隐”的现代转化及其修法建议

私权抗御公权“亲亲相隐”新论

第四章 “中道”与礼法传统

寻求“中道”——儒家之法的精神及其普世价值

“和”之法与法之“和”

贵和求和的司法文化——以“《春秋》决狱”为例

第五章 礼法传统与法统流变

黄宗羲的“治法”思想再研究

严复的民权观与自由观

梁启超的“乡治”论及其启示

孙中山宪政思想与法治中国建设

让“来学”走进生活

第六章 礼法传统与良法善治

法治中国视阈下中华礼法传统之价值

中国传统“调处”的非诉讼经验

法治中国与中国司法传统

第七章 访谈:礼法传统与旧命维新

德政、民本、容隐制及其他——俞荣根先生笔谈录

儒家法思想与中华法系——俞荣根教授访谈录

为儒家法正名——俞荣根教授采访实录

儒商思想与现代商业精神——对话儒家法思想家俞荣根教授

附 俞荣根:中国已具备产生儒商大家的条件

“法治中国”与儒家思想——俞荣根先生访谈录

修齐治平、德礼政刑：礼法传统中的治道智慧——俞荣根先生访谈录

后  记