描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787801036797丛书名: 敦煌心灵之旅
一念之间,破除执著,作出明智的抉择。视觉与心灵结伴同行
人生真谛,原来触目皆是
敦煌名画:众多权威专家亲临敦煌观摩、拍摄,以高清影像集
中呈现敦煌壁画的**真迹——凌空飘舞的飞天、庄严肃穆的
罗汉??穿越千年的彩色艺术尽显盛大辉煌和惊人之美。
佛经故事:生动的壁画描绘的是经典佛经故事,五百强盗修成
正果、善事太子入海取宝、九色鹿舍己救人??故事丰富离
奇,情节曲折动人,是一堂堂诱人的人生修行课。
处世智慧:著名佛学大师净因法师等智者的修行心得和人生感
悟字字珠玑,为身陷生活、职场和心灵等困境中的现代人指点
迷津,读来可谓醍醐灌顶、受益终生。
人的思维是后念生,前念灭,念念相续。如果后起
之念还保留前起之念的内容,就是执著。要改变自
己的思维,可以很快,快到在一念之间。
心灵的感悟:当你做官的时候,不要被官相困住了;当你
做生意的时候,不要被钞票困住了;当你有儿女的时候,
不要被儿女困住了。
心灵的反思:智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在
同一只手上,但手背无法拿东西,若反过掌来用手心,则
双手*。
心灵的砥砺:假如没有黑夜,我们便看不到天上闪亮的星
辰。因此,即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难,
也不会完全没有价值。
心灵的驾驭:做善事有时会失去一些既得或短期的利益,
如果一个人因此而迁怒于不相干的人,只能表示他幼稚得
还无法驾驭自己。
写在出发之前
第一站 五百盗贼改邪归正
五百强盗横行为患
遭受挑眼酷刑·正义之旅
放逐深山陷绝境·心灵的忏悔
香山妙药令双眼复明·慈悲的心灵
皈依佛门脱苦海·心灵的启迪
潜心修行·心灵的救赎
寓意
壁画艺术导赏
第二站 囚父禁母的孽缘
受损友唆摆囚父·辨明是非的心灵
王后秘密奉食·心灵的感悟
国王求水漱口
国王受戒·智慧的心灵
阿阁世审问狱卒·心灵的解放
太子欲害其母·心灵的良知
大臣谏阻·心灵的忏悔
王后请佛·心灵的反思
佛至王宫探视王后·心灵的倾听
王后号泣向佛·心灵的砥砺
现十方净土·心灵的净土
寓意
第三站 无恼指■的救赎
无恼天赋异禀·脆弱的心灵
无恼中计杀人取指·明辨是非的心灵
受佛点化回归本性-心灵的觉悟
捉无恼途遇妙音比丘
国王和尢恼前世因缘·心灵的警诫
阳工与母狮野合生子
毁神庙惹怒天神·理性的心灵
受仙人诅咒 王食人肉·心灵的沟通
斑足成鬼王办人肉宴
冼心革面返正途·心灵的宽恕
寓意
第四站 难陀觉悟过情关
佛诱难陀离家
难陀被迫落发为僧·心灵的抉择
留守寺院 伺机逃跑·心灵的执著
佛显神通 难陀游天宫·智慧的心灵
游地狱痛悟前非·心灵的觉悟
寓意
经文锦囊
写在出发之前贪心是一切罪恶的根源。本书中难陀因贪恋美色而无法安
心修行;五百人因贪财而横行为患,成为五百盗贼;无恼指鬘
贪恋升天而成为杀人的魔头;阿阇世因贪权力而杀父杀母,成
了十恶不赦的恶人。世间的恶人如此之多,他们有改过自新的
机会吗?不仅有,而且很快,快到在一念之间。方法就是改变
自己的思维。
人的思维是后念生,前念灭,念念相续,无穷无尽。如果
后起之念还保留前起之念的内容,这就是执著。譬如,一个
人偶尔发脾气,便误认为他是爱发脾气的人,这种思维不但不
正确,而且十分有害,因为 “偶尔发脾气”和 “爱发脾气”
具有本质性的区别。某人正在发脾气,并不代表他明天会发脾
气,更不能把他看成是一辈子都是发脾气的人。因为只要他改
了,他便不是发脾气的人。同样,当一个人在做坏事的时候,
他是坏人;当他在一念之间改了,他便成了好人。
如何才能有效地在一念之间将坏的思维转化成好的思维、
把坏人转变成好人呢?火箭、宇宙飞船,都靠后面的推动器推
动上太空,但送到一定高度的时候,一定要把推动器丢掉,独
立运行的飞船才能飞得更快。同样,我们承认每人都有贪心,
若能把贪心作为载体,当成燃料,善加利用,我们的进步反而
会快。然而当贪的“燃料”把我们推到一定程度的时候,必须
把它除掉,否则它永远捆绑着你,使你不可能自由自在。佛陀
深明此理,善巧方便,以天女的美丽诱导难陀,然后用地狱之
恐怖鞭策难陀好好用功,最终把难陀教育成百毒不侵的一代精
神领袖。同样,佛陀并未彻底否定财物和权力的价值,而是在
他们最痛的时候,为他们指点迷津,告诫他们,若用错误的手
段只会带来更大的痛苦,得不偿失。就在一念之间,佛陀转变
了他们的思维,把五百盗贼和杀人魔头无恼指鬘改造成圣人,
把企图杀父杀母的阿阇世改造成一代名君。
本书是要带出一个道理:世间没有坏人,只有做坏事的
人。而决定一个人的好与坏全在我们的一念之间。
净因
放逐深山陷绝境
行刑完毕,
国王又下令将失去双眼的强盗放逐到远离村镇、
荒无人迹的深山野地。
这里林木葱茏、狼嗥虎啸,
处处暗藏杀机。
“盲盗”衣食无着,栖身无处,
陷入深深的绝望。
他们在丛林中狂奔呼号,
呼唤佛陀来拯救他们。 1.3
心灵的忏悔
于五百强盗而言,
变成了盲人固然是他们最大的悲剧,
但经历磨难后,
他们能够想到请佛陀救他们出苦海,
说明他们尚存一丝向善之念,
弃恶从善, 就有重新做人的希望。
同样,身为凡人,不可能一生不犯错误,
犯错并不可怕,
知错能改,善莫大焉!
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