描述
开 本: 大16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787811419665丛书名: 古往今来话中国系列
《古往今来话中国系列:中国的古代文学》通过简明的体例、凝炼的文字、新颖的版式、丰富的图片等要素的结合,将中国文学全方位、立体地展现出来,使读者仿佛置身于一座中国文学的博物馆,在轻松获取知识的同时,为其提供更广泛的文化视野、审美感受、想象空间和愉悦体验。
综述
章 诗歌
节 诗歌的起源
一、诗歌的个源头——《诗经》
二、诗歌的第二个源头——《楚辞》
三、诗歌的第三个源头——汉乐府
第二节 诗歌的发展
一、五言古诗的成熟期
二、五言古诗的兴盛期
第三节 诗歌的高潮
一、初唐诗歌
二、盛唐诗歌
三、中唐诗歌
四、晚唐诗歌
第二章 词曲
节 词
一、五代十国时期的词
二、宋代的词
第二节 曲
一、散曲
二、杂剧
第三节 南戏与传奇
第三章 文
节 散文
一、先秦散文
二、两汉散文
三、唐宋散文
四、明代散文
五、清代散文
第二节 骈文
第四章 小说
节 志怪小说与志人小说
一、志怪小说
二、志人小说
第二节 传奇
第三节 话本
第四节 章回小说
附录:中国小说发展简表
参考书目
生命的意义在哪里?李白只从孤立的个体强调,无视君君臣臣父父子子的群体。而杜甫的生命意义是将自己的每个举动都放回到家与国之中。在中国的思想史极度成熟,文学艺术达到登峰造极的时期,李白体现了老庄哲学的完成,杜甫形成了孔孟思想的完成,他们成就了两个典范。
生命是多元的,这两个典范常常是我们生命中的两个部分,它们会在不同的时刻带给我们不同的感动:望皓月当空时,我们会想起李白饮酒的洒脱与寂寞;见路有乞丐时,则思念杜甫的悲悯与忧患,这两者并不冲突,它们共同构成了我们生命中美的部分。
文学美的画面,一定是李白与杜甫的相会,正如两个恒星的忽然相遇,这一不可思议的巨大撞击,使生命彼此交汇时散发出了美丽的光芒与永恒的感动。我们不妨看看李杜二人写给对方的诗,杜甫欣赏李白的才华,他的“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,是高度赞美李白的千古名句。杜甫理解李白的孤独,评他:“冠盖满京华,斯人独憔悴。”杜甫也宽容李白的桀骜不驯,豪放纵逸,说他醉时:“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”杜甫也表达对李白文学才能的怜爱与政治遭遇的不平:“敏捷诗千首.漂零酒一杯。”杜甫又几乎预言了李白的命运:“千秋万岁名,寂寞身后事。”此时,流放夜郎的李白虽是“罪人”,但杜甫知道,千年万载之后,李白的名声将是不朽的。可见李白确是杜甫生平倾心的诗人。李白在思念杜甫时也有诗:“鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。”为何鲁国的酒总不醉人?齐地的歌声也不能真正打动人?因为李白思念起杜甫,思念如同汶水向南涌流。一个好诗人对另一个好诗人的情感不是计较和对立或彼此攻击,李杜是彼此的知己,他们有着心灵上的相通,时时有对对方生命的怀念与欣赏。
由此看来,我们用了整整一千年的时间讨论李杜优劣是荒谬的、无意义的,这是个巨大的精神浪费。大唐盛世的迷人之处在于它的兼收并蓄,生命因有更多的机会释放自己而产生了这样充满魅力的人物和丰富活泼的作品。同时我们也看到了生命中的两难:李白与杜甫都没有机会将自己生命的另一部分的美表现出来,这恰恰使他们留下了两种不同的风范,彼此都是不可取代的。我们在仰望他们时,不是去抑此扬彼,或非此即彼,而是在自己的身上发现李白和杜甫的部分,当我们发现了自己生命中更超越的那份孤独与对卑微生命的同情时,就找到了李白与杜甫的部分——生命的美形态。
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